Основа и корень служения 22. Пятые врата. Главы 9, 10. Завершение молитвы Шахарит18 ноября, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Глава «Ашрей», читаемая после «Шмоне Эсре», требует возвышенного намерения и осознанности. Каждая строка — это возможность прикоснуться к Б-жественной мудрости и укрепить свою связь с Творцом. Далее |
Основа и корень служения 21. Пятые врата. Главы 6 — 8. Ответ Амен на благословения10 ноября, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Важность ответа «Амен» на благословения. Молитва раскаяния «Видуй», Молитва «Таханун». Далее | |
Основа и корень служения 20. Пятые врата. Главы 4 — 5. Продолжение молитвы «Шмоне Эсре»3 ноября, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Мы продолжаем изучение глубоких аспектов молитвы «Шмоне Эсре», акцентируя внимание на четвертом благословении, посвященном дарованию знания. В нем мы восхваляем Б-га за способность людей к мышлению и постижению, которую Он даровал нам Своей мудростью. Далее |
Основа и корень служения 19. Пятые врата. Главы 1 — 3. Врата жертвоприношения13 октября, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Спасение от посторонних мыслей во время молитвы, Молитва «Шмоне Эсре». Далее | |
Основа и корень служения 18. Четвертые врата. Главы 6 — 7. Память об Исходе из Египта6 октября, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Аспекты заповеди о помнить Исхода из Египта. Важность смотреть на кисти цицит во время чтения «Шма Исраэль». Заповедь помнить Исход должна быть принята с благодарностью и осознанием, как личное освобождение каждого поколения. Далее | |
Основа и корень служения 17. Четвертые врата. Главы 1 — 5. Врата востока30 сентября, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Молитва «Кадиш», «Шма Исраэль» и благословения, Трепет перед Небесами и любовь к Всевышнему, Чтение «Шма Исраэль», Возвышенное намерение при чтении «Шма Исраэль» Далее | |
Основа и корень служения 16. Третьи Врата. Глава 7. Значимость Песни у моря18 сентября, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» «Когда человек произносит «Да будет восхвалено Твое имя», Всевышний помещает перед Собой корону. Далее | |
Мусар ешивы Новардок 21. Рав Нисан Цельникер1 сентября, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Суть сравнения злого начала с римской собакой. Хитрость дурного побуждения. Далее | |
Основа и корень служения 15. Третьи Врата. Главы 4 — 6. Размышление над словами молитвы25 августа, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Восхваление «Ашрей», Песнь у моря. Далее | |
Мусар ешивы Новардок 20. Рав Айзик Грайевский18 августа, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Рав Аарон Огольник, Рав Бецалель Воробейчик. Счастлив человек, который не терзается заботами о завтрашнем дне и уповает на Всевышнего. Далее | |
Основа и корень служения 14. Третьи Врата. Главы 1 — 3. Врата Песни11 августа, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Вознесение рук в молитве, Произнесение слов на святом языке, Теилим царя Давида. Далее | |
Мусар ешивы Новардок 19. Рав Ицхак Эльханан Вальдшен5 августа, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Рав Моше Райз, Рав Ицхак Гельфанд, Рав Шрага Магид, Рав Нисан Починский. Поколение рассеяния намеревалось найти долину, в которой смогло бы смешать и соединить между собой все элементы злого начала разных народов Далее | |
Основа и корень служения 13. Вторые врата. Главы 11, 12. Повествование о жертвоприношениях28 июля, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Влияние молитвы на исправление в высших мирах. Далее | |
Мусар ешивы Новардок 18. Рав Исраэль Яаков Лубчанский21 июля, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Рав Мордехай Шимонович, Рав Йоэль Баранчик, Рав Йоэль Кляйнерман. Далее | |
Основа и корень служения 12. Вторые врата. Главы 6 — 10. Разъяснение «Тикун хацот»14 июля, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Значимость общественной молитвы, Заповеди талит и тфилин, Облачение в талит и возложение тфилин, Вход в Дом Молитвы. Далее | |
Мусар ешивы Новардок 17. Рав Авраам Залманс8 июля, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Случается, что люди совершают грехи, рассчитывая при этом на Б-жественную награду. В их видении картины мира возникли искажения, в результате которых страдает вся их духовная жизнь. Далее | |
Основа и корень служения 11. Вторые врата. Главы 1 — 5. Тикун Хацот30 июня, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Молитва перед Творцом, Первые благословения, Утренние благословения, Оплакивание в полночь разрушения Храма. Далее | |
Мусар ешивы Новардок 16. Рав Гершон Либман23 июня, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Перезахоронение Сабы из Новардока, Жемчужины Учения Мусар. Далее | |
Основа и корень служения 10. Главы 6 — 11. Служение мышлением и речью9 июня, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Отношение к ближнему, Любовь к ближнему, Заповедь и грех, Скромность в деянии, Самопожертвование во имя Г-спода. Далее | |
Мусар ешивы Новардок 15. Депортации из Литвы2 июня, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Соблюдение Торы в сибирских лагерях, Уничтожение литовского еврейства. Далее | |
Основа и корень служения 9. Глава 5. Служение сердцем и мышлением26 мая, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Если в Доме Молитвы отсутствует некий человек, который туда постоянно приходит, он должен испытывать сильную печаль в сердце из-за упущения в служении и уменьшения радости Всевышнего Далее | |
Мусар ешивы Новардок 14. Гибель европейского еврейства19 мая, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Ешивы в части Польши, оккупированной Германией, Ешивы в части Польши, захваченной советской армией, Бегство в Вильну, Ешивы «Бейт Йосеф» в Литве, Советская оккупация и аннексия Литвы, Далее | |
Основа и корень служения 8. Глава 4. Два пути обретения трепета перед Небесами12 мая, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Г-споду открыты все наши мысли. Поэтому, когда дурное побуждение пытается склонить нас к совершению некоего поступка, в правильности которого у нас есть хотя бы малейшая тень сомнения, мы должны воздержаться. Далее | |
Мусар ешивы Новардок 13. Ешивы Новардок в Польше5 мая, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Ешива «Бейт Йосеф» в Межириче, Ешива «Бейт Йосеф» в Белостоке, Ешива «Бейт Йосеф» в Варшаве, Ешива «Бейт Йосеф» в Пинске. Далее | |
Основа и корень служения 7. Глава 3. Суть трепета перед Небесами21 апреля, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Постигая величие Всевышнего, мы обнаруживаем и Его скромность, и безграничное милосердие, о чем говорится во многих главах Торы. Далее | |
Мусар ешивы Новардок 12. Изречения Сабы из Новардока14 апреля, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Притчи Сабы из Новардока, Основание ешив Новардок в Польше, Пересечение советской границы Далее | |
Основа и корень служения 6. Глава 2. Величие и вознесенность Творца7 апреля, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Святой ангел жизни стоит, и когда душа поднимается и предстает перед ним, он спрашивает ее о тайнах мудрости ее Господина. Согласно своему стремлению и постижению мудрости она получает награду Далее | |
Мусар ешивы Новардок 11. Избрание жизни31 марта, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Приближение евреев к Торе, Объединение единомышленников и «биржа». Далее | |
Основа и корень служения 5. Глава 1. Цель сотворения человека24 марта, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Человек, сочетающий в себе две составляющие (сын и раб), исправляет Творение согласно тайнам веры и соединяет мироздание воедино. О нем провозглашает Всевышний во всех Своих воинствах, станах, мирах и небесных сводах. Далее | |
Мусар ешивы Новардок 10. Пути жизни17 марта, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Стремление к цельности. Верный расчет. Трепет перед Небесами и любовь к Б-гу. Далее | |
Основа и корень служения 4. Рав Давид Абудерхем10 марта, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Молитва автора книги «Основа и корень служения» перед изучением Мусара. Из завещания рава Александра Зискинда. Обращение автора, Предисловие автора. Книга «Основа и корень служения». Далее | |
Мусар ешивы Новардок 9. Упование на Небеса3 марта, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Точка истины. Роль упования на Небеса в пути служения Сабы из Новардока Далее | |
Основа и корень служения 3. Книга Зоар25 февраля, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Автором книги Зоар считается рабби Шимон бар Йохай, хотя некоторые оспаривают это утверждение. 1800 лет тому назад эта книга не была полностью составлена и записана. Далее | |
Мусар ешивы Новардок 8. Выверение качеств18 февраля, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Соблюдение Торы зависит от восприятия человека, и ошибки возникают только в результате неверного расчета и, как правило, в тончайших “волосках” вследствие порочности качеств и ошибок мышления Далее | |
Основа и корень служения 2. Еврейская община Гродно11 февраля, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» История города, Еврейская община Гродно,Ешива «Шаар Атора» в Гродно, Большая синагога Гродно, Гибель еврейской общины Гродно, Рав Александр Зискинд, Далее | |
Мусар ешивы Новардок 7. Учение Сабы из Новардока28 января, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Злодеев ничему не учит горький опыт прошлого: «Счастлив человек, находящийся в постоянном трепете, а ожесточающий сердце свое падет во зло». Далее | |
Мусар ешивы Новардок 6. Упование на Небеса21 января, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Упование р. Йосефа-Юзла на Всевышнего. Факты из биографии. Далее | |
Основа и корень служения 1. Введение14 января, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Мы рады представить Вашему вниманию книгу «Основа и корень служения», отражающую воззрения и стези святости великого мудреца Торы рава Александра Зискинда из Гродно. Ее суть – изучение духовных сил человека, сокровищ его души и путей утонченного служения Небесам, приближающего сыновей Израиля к духовному состоянию, в котором Б-г пожелал видеть человека, сотворив его по Своему образу и подобию. Далее | |
Мусар ешивы Новардок 5. Семья Сабы из Новардока7 января, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Развитие ешивы Новардок, Образ Сабы из Новардока. Далее | |
Мусар ешивы Новардок 4. Прекращение уединения31 декабря 2023 года, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Возвращение к уединению, Выход в Мир Деяния, Основание ешивы Новардок. Далее |
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава Хаей Сара
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Авраам и Сара пришли в этот мир для того, чтобы исправить грех Адама и Евы. Суть первородного греха была в том, что Ева дала Адаму плод с древа познания добра и зла, и он съел — привнес эту «смесь» внутрь себя. Адам обладал свободой выбора между добром и злом, но смотрел на них со стороны. Он был объективен, поэтому мог отличить истину от лжи, добро — от зла.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Что общего между контрабандистами и родителями, которые обеспокоены поведением взрослого сына? Истории по теме недельной главы Торы.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Смерть Авраама упоминается в Торе несколько раз. Различные слова, обозначающие кончину, не являются синонимами.
Рав Бенцион Зильбер
Одна из основных тем нашей недельной главы — «Жизнь Сары» — уважение к умершим
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Исток»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сатан, огорченный тем, что не смог одержать победу ни над Авраамом, ни над Ицхаком, появился теперь перед Сарой.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Человек, который отказывается принимать реальность такой, какова она есть, отказывается принять и себя таким, каков он есть. Такой человек не может любить ни себя, ни других. Для того чтобы любить других, необходимо в первую очередь научиться любить себя. События окружающего нас мира могут не зависеть от нас, однако наша реакция на эти события исключительно «в наших руках».
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
Авраам изначально родился неевреем. Свою жену Сару он обратил в еврейство. При этом Авраам запретил своему рабу Элиэзеру искать жену для Ицхака среди девушек Ханаана. «Расизм» или глубокий расчет?
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Евреи не делают из своих эмоций культа, не устраивают зрелищ. Они не воздвигают мавзолеи над могилами, не превращают могилу в цветники.