Мусар Дома Учения в Кельме 13. Желанное и приятное19 августа 2019 года, Малки Рав, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Достичь способности разделить с другим его ношу может лишь тот, кто долго учился проявлять любовь к людям в своих мыслях и поступках Далее |
Мусар Дома Учения в Кельме 12. Послание Сабы из Слободки12 августа 2019 года, Малки Рав, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Слова великого раввина, вдохновляющие читателей Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 12. Саба из Кельма — великий учитель Мусара2 августа 2019 года, Малки Рав, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Человек, не исправивший себя и не удостоившийся возвышенных духовных качеств, в принципе не может прийти к цельному служению Творцу Далее |
Мусар Дома Учения в Кельме 11. Вступление. Мусар — освящение Б-жественного имени28 июля 2019 года, Малки Рав, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Мудрость надо ощутить воочию, чтобы продолжить изучение Б-жественного Учения Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 10. Вступление. Мусар — упование на Б-га23 июля 2019 года, Малки Рав, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Всевышний близок к каждому человеку, а в особенности к Своему избранному народу Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 9. Вступление. Мусар — борьба с дурным побуждением16 июля 2019 года, Малки Рав, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Мудрость трепета дарует человеку способность противостоять дикарской сути его природы, свойственной каждому от рождения Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 8. Вступление. Мусар — принятие увещевания9 июля 2019 года, Малки Рав, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Человек, не приемлющий увещевания, — жестоковыен, он будет нежданно сломлен, и нет ему исцеления» Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 7. Вступление. Мусар — раскрытие великой тайны души2 июля 2019 года, Малки Рав, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Учение Мусар возникло потому что желания человека примитивны и необузданны, и ему необходимо заключить в оковы и связать путами трепета перед Небесами свое дурное побуждение Далее |
Акива Татц,
из цикла «Маска Вселенной»
Если все исходит от Б-га, если весь мир отражает Его волю, то имеет ли смысл деятельность человека, все, что он совершает в этом мире?
Хафец Хаим
Как известно, Толдот Йешурун и наш сайт не занимаются политикой, но мы не можем остаться в стороне от выборов, которые состоятся в Израиле через несколько дней. В связи с этим публикуем письмо крупнейшего раввина последнего века, создателя алахического кодекса законов «Мишна Брура», принятого всеми религиозными евреями, — раби Исраэля-Меира аКоэна из Радина. Дай Б-г, чтобы выборы в Израиле приблизили наш народ к избавлению. Нам представляется, что голосование — это личное дело каждого, а те, у кого есть вопросы, пусть спрашивают у своих раввинов.
Саба из Новардока,
из цикла «Уровень человека»
Яаков беспрекословно выполнял требования Лавана, несмотря на обман со стороны последнего. О духовном смысле такого поведения.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы
Рав Ицхак Зеев Соловейчик
Рав из Бриска родился в 1886 г. и скончался в 1959 г. Несмотря на то, что его письмо было составлено в начале прошлого века, оно не потеряло своей актуальности.
Саба из Новардока,
из цикла «Уровень человека»
Йосеф был наказан за недостаточно глубокую веру в Творца. Он пытался собственными силами позаботиться о завтрашнем дне.
Саба из Новардока,
из цикла «Уровень человека»
Колышек, воткнутый в землю, подобен человеку, который делает выбор: полагаться ли на свои силы или обратиться к Творцу?
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы.
Журнал «Мир Торы»
Врата молитвы
Саба из Новардока,
из цикла «Уровень человека»
Исполнение заповедей является залогом спокойной жизни в Эрец-Исраэль. Седьмой год подтверждает это правило.
Газета «аШавуа»
Мы продолжаем публикацию серии интервью с раввинами северных израильских городов.
Раби Авраам Йешаяу Карелиц Хазон Иш,
из цикла «Вера и упование (Эмуна увитахон)»
Для исправления человеческого сердца существует только один путь и одно средство: это добрые и правильные дела, которые совершаются вначале с принуждением (по отношению к самому себе), хотя и с предварительным согласием (на это принуждение).