Если хочешь жить достойно. Ваехи7 января 2020 года, Рав Зелиг Плискин, из цикла «Если хочешь жить достойно» Дети редко ценят то, что для них делают родители (пока у них не родятся собственные дети), поэтому забота о маленьких детях — это истинная добродетель Далее |
Мусар Дома Учения в Кельме 27. Упование на Б-га17 декабря 2019 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Каждый человек может спасти весь мир своим добрым намерением, которое Б-г присоединяет к деянию Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 25. Любящий мир I3 декабря 2019 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» В природу человека заложено любить того, кто к нему добр, в особенности — если оказываемая ему милость постоянна и щедра Далее |
Мусар Дома Учения в Кельме 24. Любовь к милосердию19 ноября 2019 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Б-жественные повеления и в особенности заповедь освящения имени Г-спода поистине отражают милосердие Всевышнего и Его любовь к нам Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 22. Порочность любви к себе27 октября 2019 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Б-жественное Учение, о котором сказано: «Истину приобрети и не продай, мудрость и Мусар, и понимание» можно сохранить только стремлением к истине, а любовь к себе — предельное проявление лжи Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 18. Разделить с другим его ношу24 сентября 2019 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Среди ступеней обретения Торы мудрецы перечислили способность «разделить с другим его ношу» Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 17. Участие в жизни общины18 сентября 2019 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Исследователи называют человека «общественным» творением, поскольку существование мироздания невозможно, если о нем не будут заботиться его обитатели все вместе Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 16. Разделить с другим его ношу11 сентября 2019 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Поистине, хорошо, когда ты радуешься милосердию Всевышнего. Но знай, что при этом необходимо избежать одной распространенной ошибки. Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 15. Порядок исхода из Египта4 сентября 2019 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Б-жественное Учение подробно рассказывает о жизни Моше, чтобы мы узнали, что не случайно он был избран для вызволения еврейского народа из Египта Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 14. Разделить с другим его ношу26 августа 2019 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Почему Моше был пастухом, а праотец Яаков и царь Давид пасли стада и заботились о скоте? Далее | |
Ховот аЛевавот 9. О бескорыстном служении Б-гу2 июня 2019 года, Рабейну Бахие ибн Пакуда, из цикла «Ховот аЛевавот» Цель молитвы — искренняя исповедь, подчинение воле Б-жьей и благодарность Ему за доброту и милосердие Далее | |
Уроки знания 58. Даже возвышенные чувства сверяются только с Торой10 апреля 2019 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Всевышний сказал Моше: «Доколе вы будете отказываться соблюдать заповеди Мои и повеления Мои?!» Всевышний обвинил Моше в грехах евреев, но в этом заложен совершенно другой смысл. Далее | |
Уроки знания 51. Плач праведного Раби18 февраля 2019 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Прежним поколениям была ясна цель жизни человека в этом мире. Они видели и ощущали, что в этом мире человек должен жить и действовать только ради обретения удела в Грядущем мире Далее | |
Уроки знания 50. Радость страданиям ближнего — совершенство знания и близости к Б-гу11 февраля 2019 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Радующийся своим страданиям — праведник, но радоваться страданиям ближнего неуместно, даже будучи уверенным в их необходимости Далее | |
Глава 5. Способы исправления беспричинной ненависти28 января 2019 года, Хафец Хаим, из цикла «Любовь к Израилю» Исправление этого греха должно прийти через то, что каждый еврей будет стараться любить своих собратьев, всех без исключения, помогая им, чем только способен —физически или материально Далее | |
Глава 4. Вдуматься в собственные мотивы25 января 2019 года, Хафец Хаим, из цикла «Любовь к Израилю» Тот, кто ненавидит ближнего, уподобляется человеку, который ест трефную пищу Далее | |
Глава 3. Причины беспочвенной ненависти21 января 2019 года, Хафец Хаим, из цикла «Любовь к Израилю» Порой человек завидует ближнему по причине того, что Б-г наделил его богатством и во всех его деяниях — успех. И поэтому он завидует ему. И уже зависть перерастает в ненависть. Далее | |
Глава 1. В ней будет разъяснена тяжесть греха беспричинной ненависти7 января 2019 года, Хафец Хаим, из цикла «Любовь к Израилю» В понятие «брат» включены все евреи, как написано в «Авот» рабби Натана: «Не позволяй себе говорить: вот этого еврея я люблю, а вот этого — ненавижу!» Далее | |
Пути мира и добра 29. Заповеди любить ближнего и следовать путями Творца27 июня 2018 года, Рав Ицхак Сильвер, из цикла «Пути мира и добра» Если человек будет хорошо относиться к ближнему, он никогда не навредит лично ему или его имуществу и никогда не будет выслушивать (или распространять) сплетни о нем. Далее | |
Пути мира и добра 25. Заповедь предупреждать и увещевать22 июня 2018 года, Рав Ицхак Сильвер, из цикла «Пути мира и добра» Эта заповедь не ограничена временем или местом. Она распространяется как на мужчин, так и на женщин. Детям тоже следует объяснять смысл этой заповеди и учить их правильно реагировать в различных ситуациях. Далее | |
Пути мира и добра 22. Приветствие19 июня 2018 года, Рав Ицхак Сильвер, из цикла «Пути мира и добра» | |
Пути мира и добра 31. Жених и невеста6 июня 2018 года, Рав Ицхак Сильвер, из цикла «Пути мира и добра» Большая заповедь танцевать, играть на музыкальных инструментах и веселиться на свадьбе, чтобы доставить особую радость жениху и невесте. Далее | |
Пути мира и добра 20. Запрет ненавидеть3 июня 2018 года, Рав Ицхак Сильвер, из цикла «Пути мира и добра» Ненависть проявляет себя не сразу. Она созревает в сердце человека и ждет своего часа. Далее | |
Стремись к истине 18. «Люби ближнего, как самого себя»15 декабря 2017 года, Рав Арье Кармель, из цикла «Стремись к истине» | |
Мир создан для меня 10. Человек создан свободным29 октября 2017 года, Рав Арье Каплан, из цикла «Мир создан для меня» | |
Ор Исраэль 8. Нетивот Ор (Пути света). Обычаи рава Исраэля Салантера25 июля 2017 года, Рав Исраэль Салантер, из цикла «Ор Исраэль» Рав Салантер никогда не соглашался занять раввинскую должность по причинам, известным лишь ему одному. Однако своим ученикам он не советовал так поступать. Далее | |
Исследователь и каббалист 13. Аспекты Провидения13 апреля 2017 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист» Воля Всевышнего проявляется в каждодневной жизни человека Далее | |
Сын Мой, первенец Мой Израиль 8. Люби ближнего как себя4 января 2017 года, Рав Эзриэль Таубер, из цикла «Сын мой, первенец Израиль» Как воцарять Святого, благословен Он? Далее | |
Избранные комментарии к недельной главе Кдошим11 мая 2016 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Только там, где человек взял себе достойную жену в освященном Б-гом браке, у детей будет настоящая мать, самая первая предпосылка подлинной нравственной и духовной гуманности Далее | |
Об истине и лжи в похвале27 февраля 2015 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Наши мудрецы установили: «Всякая ложь запрещена, но можно изменять вещи, чтобы водворить мир между человеком и его ближним». Далее | |
Пути мира и добра 15. Гостеприимство2 сентября 2014 года, Рав Ицхак Сильвер, из цикла «Пути мира и добра» | |
Дерех хаим 121. Комментарий Маараля на Пиркей Авот. 6:6 (продолжение)19 июня 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Тора в наибольшей степени является чистым разумом и мудростью, не обладая никакими телесными свойствами. Достичь уровня бестелесной духовности человек может, лишь уменьшив телесность; а это достигается через страдания. Далее | |
Пути мира и добра 12. Еврей, не соблюдающий заповеди11 марта 2014 года, Рав Ицхак Сильвер, из цикла «Пути мира и добра» Есть большая разница между человеком, полностью оставившим традицию, и тем, кто по какой-то причине нарушает некоторые заповеди Торы Далее | |
Эссе о благодеянии 9. О том, как работать над альтруизмом11 февраля 2014 года, Рав Элиягу Элиэзер Деслер, из цикла «Эссе о благодеянии» Всевышний дал каждому из нас способности работать над душевными качествами. Даже эгоизм можно использовать в положительном аспекте. Далее | |
Пути мира и добра 10. Перед слепым не ставь препятствия7 февраля 2014 года, Рав Ицхак Сильвер, из цикла «Пути мира и добра» Тот, кто дает или одалживает евреям деньги под проценты или является посредником, свидетелем или гарантом в подобных сделках, что во многих случаях является запретом Торы, кроме этого нарушает также запрет «Не ставь препятствия перед слепым». Далее | |
Эссе о благодеянии 8. О хороших амбициях4 февраля 2014 года, Рав Элиягу Элиэзер Деслер, из цикла «Эссе о благодеянии» Желание поделиться свойственно только тому, кто доволен своей долей. Альтруист — это человек живущий духовным. Далее | |
Эссе о благодеянии 6. О любви между мужчиной и женщиной21 января 2014 года, Рав Элиягу Элиэзер Деслер, из цикла «Эссе о благодеянии» | |
Каждый, кто поднял руку, чтобы ударить, даже если не ударил, уже считается грешником. Шмот20 декабря 2013 года, Рав Зелиг Плискин, из цикла «Если хочешь жить достойно» Йохевед и Пуа рисковали жизнью, нарушая приказ фараона убивать еврейских младенцев. Кто спас одного человека — как будто спас весь мир. Далее | |
Эссе о благодеянии 5. Возлюби ближнего своего как самого себя25 ноября 2013 года, Рав Элиягу Элиэзер Деслер, из цикла «Эссе о благодеянии» Тот, кто испытал чувство симпатии, любви, понимает, что Тора подразумевает под чужим человеком. Ему не нужно объяснять, что означает «возлюби ближнего своего как самого себя». Далее | |
Эссе о благодеянии 4. Источник любви3 октября 2013 года, Рав Элиягу Элиэзер Деслер, из цикла «Эссе о благодеянии» Люди испытывают желание помогать ближним и быть в их компании. Недаром одинокие заводят домашних животных. Далее |
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава Хаей Сара
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Авраам и Сара пришли в этот мир для того, чтобы исправить грех Адама и Евы. Суть первородного греха была в том, что Ева дала Адаму плод с древа познания добра и зла, и он съел — привнес эту «смесь» внутрь себя. Адам обладал свободой выбора между добром и злом, но смотрел на них со стороны. Он был объективен, поэтому мог отличить истину от лжи, добро — от зла.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Что общего между контрабандистами и родителями, которые обеспокоены поведением взрослого сына? Истории по теме недельной главы Торы.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Смерть Авраама упоминается в Торе несколько раз. Различные слова, обозначающие кончину, не являются синонимами.
Рав Бенцион Зильбер
Одна из основных тем нашей недельной главы — «Жизнь Сары» — уважение к умершим
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Исток»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сатан, огорченный тем, что не смог одержать победу ни над Авраамом, ни над Ицхаком, появился теперь перед Сарой.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Человек, который отказывается принимать реальность такой, какова она есть, отказывается принять и себя таким, каков он есть. Такой человек не может любить ни себя, ни других. Для того чтобы любить других, необходимо в первую очередь научиться любить себя. События окружающего нас мира могут не зависеть от нас, однако наша реакция на эти события исключительно «в наших руках».
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
Авраам изначально родился неевреем. Свою жену Сару он обратил в еврейство. При этом Авраам запретил своему рабу Элиэзеру искать жену для Ицхака среди девушек Ханаана. «Расизм» или глубокий расчет?
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Евреи не делают из своих эмоций культа, не устраивают зрелищ. Они не воздвигают мавзолеи над могилами, не превращают могилу в цветники.