Законы трех недель 121 июля 2019 года, Рав Шимон Эйдер, из цикла «Законы трех недель» Что такое бейн амецарим? Далее |
Законы «бейн а-мецарим» 6. Период с 1 по 9 Ава. Мытье и плавание12 июля 2010 года, Рав Шимон Эйдер, из цикла «» Краткое изложение законов 9 ава, кануна 9 ава, первых «девяти дней» месяца ава и периода «бейн амецарим» — «между бедами» (от 17 тамуза и до 9 ава) Далее | |
Законы трех недель 1531 июля 2009 года, Рав Шимон Эйдер, из цикла «Законы трех недель» Отрывки из книги «Законы трех недель» (Бейн Амецарим) Далее |
Законы трех недель 1430 июля 2009 года, Рав Шимон Эйдер, из цикла «Законы трех недель» Отрывки из книги «Законы трех недель» (Бейн Амецарим) Далее | |
Законы трех недель 1329 июля 2009 года, Рав Шимон Эйдер, из цикла «Законы трех недель» Отрывки из книги «Законы трех недель» (Бейн Амецарим) Далее | |
Законы трех недель 1228 июля 2009 года, Рав Шимон Эйдер, из цикла «Законы трех недель» Отрывки из книги «Законы трех недель» (Бейн Амецарим) Далее | |
Законы трех недель 1127 июля 2009 года, Рав Шимон Эйдер, из цикла «Законы трех недель» Отрывки из книги «Законы трех недель» (Бейн Амецарим) Далее | |
Законы трех недель 1026 июля 2009 года, Рав Шимон Эйдер, из цикла «Законы трех недель» Отрывки из книги «Законы трех недель» (Бейн Амецарим) Далее | |
Законы трех недель 923 июля 2009 года, Рав Шимон Эйдер, из цикла «Законы трех недель» Отрывки из книги «Законы трех недель» (Бейн Амецарим) Далее | |
Законы трех недель 822 июля 2009 года, Рав Шимон Эйдер, из цикла «Законы трех недель» Отрывки из книги «Законы трех недель» (Бейн Амецарим) Далее | |
Законы трех недель 7. Период с 1 по 9 Ава. Мытье и плавание21 июля 2009 года, Рав Шимон Эйдер, из цикла «Законы трех недель» Отрывки из книги «Законы трех недель» (Бейн Амецарим) Далее | |
Законы трех недель 619 июля 2009 года, Рав Шимон Эйдер, из цикла «Законы трех недель» Отрывки из книги «Законы трех недель» (Бейн Амецарим) Далее | |
Законы трех недель 516 июля 2009 года, Рав Шимон Эйдер, из цикла «Законы трех недель» Отрывки из книги «Законы трех недель» (Бейн Амецарим) Далее | |
Законы трех недель 49 июля 2009 года, Рав Шимон Эйдер, из цикла «Законы трех недель» Отрывки из книги «Законы трех недель» (Бейн Амецарим) Далее | |
Законы трех недель 38 июля 2009 года, Рав Шимон Эйдер, из цикла «Законы трех недель» Отрывки из книги «Законы трех недель» (Бейн Амецарим) Далее | |
Законы трех недель 26 июля 2009 года, Рав Шимон Эйдер, из цикла «Законы трех недель» Отрывки из книги «Законы трех недель» (Бейн Амецарим) Далее |
Акива Татц,
из цикла «Маска Вселенной»
Функция речи аналогична функции размножения: в нижнем мире тело производит на свет потомство, физическое существо в образе ребенка. У высшего мира, головы, другая «продукция» — слова, речь. Если дети — это внешнее проявление жизнедеятельности родительского тела, то слова — внешнее выражение мыслительной деятельности говорящего.
Акива Татц,
из цикла «Маска Вселенной»
Слова представляют собой саму среду Творения, поэтому тот, кто правильно понимает слова, поймет и составляющие элементы Творения.
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Избранные главы из книги «Книга нашего наследия»
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания,
из цикла «Тания»
Главы из книги
Раби Элияу миВильна Виленский Гаон,
из цикла ««Совершенная Мера» (Эвен Шлема)»
О пустословии и его противоположности - усердии в Торе, и о разнице между занятием Торой и остальными заповедями
Рав Симха Коэн,
из цикла «Еврейский дом»
Мужья разговаривают, чтобы передать информацию, жены же используют вербальные функции для укрепления внутрисемейной связи. О необходимости слушать других.
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Береги свою речь»
Если вникнуть в суть ежедневно произносимых нами слов, можно увидеть, что они в большей степени, чем любая другая сфера человеческой деятельности, определяют и формируют нашу суть.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания,
из цикла «Тания»
Рав Зелиг Плискин
Язык не только средство коммуникации, но и инструмент, который Тора дала нам для устранения из сердца негативных чувств.
Рав Шломо Ганцфрид,
из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Береги свою речь»
Воздержание от злословия — лепта в будущее восстановление Храма. Наши мудрецы призывали постоянно следить за речью, а также утихомиривать спорщиков.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания,
из цикла «Тания»
У Всевышнего речь не отделена от Него, она с Ним абсолютно едина. И только творениям, получающим жизненную силу от категории Его речи посредством многих уменьшений и великого сокровения света, кажется, что жизнь их — нечто самостоятельно существующее. Но пред Всевышним нет этого сокровения света