Мусар Дома Учения в Кельме 34. Знай Б-га отца твоего и служи Ему2 февраля 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» …Тора обязывает каждого еврея развить свое мышление, вдуматься в Закон и осознать своим разумом, что Б-жественное Учение открывает прямую надежную дорогу к возвышенной жизни в наслаждении и покое души в этом мире, помимо безграничной награды в мире Грядущем Далее |
Мусар Дома Учения в Кельме 33. Праведник верой своей будет жить28 января 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Наступит время, когда народы мира признают: «Однако народ мудрый и понимающий этот великий народ» Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 32. Тора — дарование с Небес21 января 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» В Торе есть несколько заповедей, свидетельствующих о том, что некое событие непременно произойдет в будущем Далее |
Мусар Дома Учения в Кельме 6. Вступление. Мусар — Учение о небесном происхождении Торы28 июня 2019 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Из главной цели мироздания, предначертанной Всевышним, — раскрытия единства Б-га на земле — нашим глазам раскрывается причина сотворения человека Далее | |
Уроки знания 35. Материя и форма26 октября 2018 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Форма мудрости, которой человек обладал прежде, менее значима, чем та, что обретается с течением времени Далее | |
Уроки Знания 8. Провидение26 марта 2018 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Провидение Всевышнего в мироздании раскрывается на трех уровнях Далее | |
Даат тфила 90. Буквы26 января 2018 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» | |
Даат тфила 88. Голос и речь12 января 2018 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» | |
Даат тфила 86. Перипетии речи в мире31 декабря 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Постижение первого человека простиралось от одного конца мира до другого и охватывало все создания. Своей речью он дал им имена. Далее | |
Избранные комментарии к недельной главе Ки Тиса21 февраля 2016 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Святилище Храма — это не институт, который, будучи установленным раз и навсегда, отдается в руки коэнов Далее | |
Дорога обратно 14. Доказательство от «традиции»3 февраля 2016 года, Рав Меир Шиллер, из цикла «Дорога обратно» Тора, какой мы видим ее сегодня, это та же самая Тора, которую Б-г даровал еврейскому народу в Синайской пустыне. Далее | |
Избранные комментарии к недельной главе Итро24 января 2016 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Все созданные человеком «религии» и кодексы с течением времени подвергаются изменениям. Не таковы еврейская «религия» и еврейский Закон. Далее | |
Дорога обратно 3. Как мы здесь оказались?19 ноября 2015 года, Рав Меир Шиллер, из цикла «Дорога обратно» Отказ от Торы произошел в интересующую нас эпоху, а выводы той эпохи восприняты нашим временем с каким-то простодушным, ничем не объяснимым доверием Далее | |
Наш наследный удел 3. Мера святости21 мая 2015 года, Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел» После преступления Каина оно поднялось на второй небесный свод. Когда поколение Эноша начало поклоняться идолам, Шехина удалилась еще выше. Далее | |
Глава Бемидбар17 мая 2015 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Любой человек существует и учитывается не сам по себе. Он принадлежит своему роду: сначала — как внук и сын, в последствии — как отец и дед. Далее | |
Глава Ваикра15 марта 2015 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Главная цель всякого урока, всякого публичного выступления с толкованиями Закона в том, чтобы пробудить сердца слушателей, подвигнуть их к раскаянию и добрым делам Далее | |
Недельная глава Тецаве22 февраля 2015 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Моше — спаситель наших отцов — будет и нашим спасителем Далее | |
Глава Беаалотха3 июня 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Облака Всевышнего и другие чудеса, сопровождавшие евреев во время похода по пустыне Далее | |
Дерех Хаим 116. Комментарий Маараля на трактат Авот. 6:214 мая 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Если человек старается стать ближе к правителю и тщательно исполнять его волю, тот вознесет и возвысит его. И наоборот: если человек будет преступать волю великого правителя, тот низринет его. Далее | |
Дерех Хаим 114. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:2630 апреля 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Согласно мнению мудрецов, человек стоит выше Небес и всех их воинств. Именно поэтому они сказали, что «Б-г творил мир, сверяясь с Торой». Далее | |
Глава Тецаве4 февраля 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Символическое значение различных предметов в Храме. Чудесные скрижали в Святая Святых. Далее | |
Глава Трума28 января 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Три упоминания говорят о трех видах поборов — на общественные жертвоприношения, на серебренные подножия для столбов Шатра и на строительство переносного Храма Далее | |
Глава Итро14 января 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» После отмены идолопоклонства его отсутствие становится главным элементом еврейской жизни. О формулировке различных заповедей. Далее | |
Уровень человека 25. Исправление качеств. Глава 12 января 2014 года, Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека» Разница между путями праведника и грешника. Дурное начало завлекает, начиная с малого. Далее | |
Уровень человека 5. Вехи человечества. Эпоха Синайского Откровения12 декабря 2012 года, Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека» В час дарования Торы евреи достигли высочайшего уровня святости. Следовать заповедям без сомнений — принцип, который вразрез идет с обычным людским скепсисом. Далее | |
Дерех Хаим 59. Комментарий Маараля на трактат Авот. 4:218 ноября 2012 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Наградой за заповедь является шанс реализовать дополнительную заповедь и тем самым приумножить свои заслуги. Наказанием грешнику является еще одна возможность согрешить. Далее | |
Шем Олам 2. О великом значении соблюдения субботы11 сентября 2012 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» | |
Избранные комментарии на главу Бехукотай28 мая 2012 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным. Далее | |
Дерех Хаим 25. Комментарий Маараля на трактат Авот. 2:819 февраля 2012 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Знания еврейских законов переходили по цепочке. Один из тех, кто получил необходимую информацию от своих учителей, — рабан Йоханан. Он известен афоризмами, касающимися изучения Торы. Далее | |
Избранные комментарии на главу Мишпатим15 февраля 2012 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Термины «раб» и «рабовладельчество» ассоциируются у читателей с плантациями, жгучим солнцем и побоями. Еврейское рабство коренным образом отличается от этой неприглядной картины. Далее | |
Избранные комментарии на главу Итро7 февраля 2012 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Тесть Моше дал ему ценный совет. Вместо того, чтобы самостоятельно принимать все решения, Итро посоветовал назначить представителей, к которым бы обращались с жалобами и просьбами. Далее | |
Любите делать добро 8. Поддерживая творение10 января 2012 года, Хафец Хаим, из цикла «Любите делать добро» Изучением Торы и совершением благих дел мы поддерживаем жизнедеятельность этого мира. Без Торы всё окружающее вернется в состояние полнейшего хаоса, а без милосердия человечество не устоит. Далее | |
Даат Твунот 13. Порядок принятия влияния Всевышнего18 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» Человек является венцом творения. Творец недаром создал Адама последним из живых существ. Если люди ведут себя недостойно, им всегда можно напомнить: даже комар был создан раньше вас! Далее | |
Дерех Хаим 1. Комментарий Маараля на трактат Авот 1:130 августа 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Трактат «Пиркей-авот» является одним из важнейших сочинений на морально-этические темы. В комментариях Маараля к первой главе подробно обсуждается вопрос религиозной преемственности при передаче Торы от Моше следующим поколениям. Особое место уделяется характеристикам горы Синай, которая неслучайно была выбрана в качестве места для дарования Торы еврейскому народу. Далее | |
Чтобы понять и постичь 20. Каков источник еврейского закона?21 августа 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» На горе Синай были получены Письменная и Устная Тора. В Письменной законы, которые должен исполнять еврей, обозначены кратко и лаконично. Подробности же сообщает нам Устная Тора, которая на определенном этапе была записана мудрецами. Существует целый ряд правил для того, чтобы при помощи толкования прийти к пониманию тех или иных заповедей. Далее | |
Чтобы понять и постичь 17. Почему евреи считают Тору столь важной и уделяют такое внимание ее изучению?31 июля 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Тора — не только историческое произведение, как ошибочно полагают некоторые. Ее главной ценностью являются заповеди, а также биографии праотцев и праматерей, которые служат примером для подражания. Далее | |
Чтобы понять и постичь 16. Что такое Тора?24 июля 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Чтобы ответить на этот вопрос сначала посмотрим на вселенную глазами человека неверующего — того, кто считает все окружающее нас результатом некой случайности, а не спланированного Творения Далее | |
Бесконечная цепь 16. Основные категории Устной Торы21 апреля 2011 года, Рав Натан Лопез Кардозо, из цикла «Бесконечная цепь» Устная Тора дана Всевышним, получена нами от Моше и передается из поколения в поколение пророками и мудрецами Далее | |
Бесконечная цепь 15. Запрет записывать Устную Тору14 апреля 2011 года, Рав Натан Лопез Кардозо, из цикла «Бесконечная цепь» Задача Торы — сделать человека носителем ее истины Далее | |
Бесконечная цепь 14. Подлинность Устной Торы7 апреля 2011 года, Рав Натан Лопез Кардозо, из цикла «Бесконечная цепь» Говори сынам Израиля и скажи им: «Когда придете на землю, которую Я даю вам, и будете жать на ней жатву, то принесите омер от начатка вашей жатвы к священнослужителю. И вознесет он омер пред Г-сподом для благоволения к вам; на другой день после Шабата вознесет его священнослужитель» Далее |
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава Хаей Сара
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Авраам и Сара пришли в этот мир для того, чтобы исправить грех Адама и Евы. Суть первородного греха была в том, что Ева дала Адаму плод с древа познания добра и зла, и он съел — привнес эту «смесь» внутрь себя. Адам обладал свободой выбора между добром и злом, но смотрел на них со стороны. Он был объективен, поэтому мог отличить истину от лжи, добро — от зла.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Что общего между контрабандистами и родителями, которые обеспокоены поведением взрослого сына? Истории по теме недельной главы Торы.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Смерть Авраама упоминается в Торе несколько раз. Различные слова, обозначающие кончину, не являются синонимами.
Рав Бенцион Зильбер
Одна из основных тем нашей недельной главы — «Жизнь Сары» — уважение к умершим
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Исток»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сатан, огорченный тем, что не смог одержать победу ни над Авраамом, ни над Ицхаком, появился теперь перед Сарой.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Человек, который отказывается принимать реальность такой, какова она есть, отказывается принять и себя таким, каков он есть. Такой человек не может любить ни себя, ни других. Для того чтобы любить других, необходимо в первую очередь научиться любить себя. События окружающего нас мира могут не зависеть от нас, однако наша реакция на эти события исключительно «в наших руках».
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
Авраам изначально родился неевреем. Свою жену Сару он обратил в еврейство. При этом Авраам запретил своему рабу Элиэзеру искать жену для Ицхака среди девушек Ханаана. «Расизм» или глубокий расчет?
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Евреи не делают из своих эмоций культа, не устраивают зрелищ. Они не воздвигают мавзолеи над могилами, не превращают могилу в цветники.