Мусар Дома Учения в Кельме 38. О празднике Песах25 февраля 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Если деньги не имеют ценности в глазах человека, то занятие благотворительностью вовсе не свидетельствует о широте его души. Далее |
Шем Тов 13. Беаалотха10 ноября 2017 года, Рав Шимон Мордехай Дубинский, из цикла «Шем тов» Спрашивают и толкуют о законах Песаха за тридцать дней до Песаха Далее | |
Избранные комментарии к недельной главе Бо10 января 2016 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Моше совершенно не хитрил со слугами фараона. Почему же тогда они называют его «западней»? Далее |
Глава Цав11 марта 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Евреи не боялись приобретать ягнят и сообщать египтянам, что их сакральное животное будет зарезано Далее | |
Так скажи дому Яакова 17. Песах5 апреля 2012 года, Рав Дов Айзенберг, из цикла «Так скажи дому Яакова» В канун Песаха первенцы постятся. Это делается в память о казни египетских первенцев, после которой народ Израиля вышел из Египта. Подборка заповедей праздника. Далее | |
Пасхальная Агада в переводе на русский1 апреля 2012 года, Редакция Толдот Рассказ о Выходе из Египта в вечер Песаха является повелительной заповедью Торы. Представляем вам перевод Пасхальной Агады на русский язык. Далее | |
Молитва «Мусаф» в дни Песаха и Суккота27 ноября 2011 года, Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура» Поскольку в Храме приносились дополнительные жертвы в праздники, мы читаем в память об этом особую молитву «Мусаф». Далее | |
Сын Мой, первенец Мой Израиль 4. Доди ли (возлюбленный мой мне) — в нисане, веани ледоди (и я возлюбленному моему) — в тишрее30 декабря 2010 года, Рав Эзриэль Таубер, из цикла «Сын мой, первенец Израиль» Доди ли (возлюбленный мой мне) — в нисане, веани ледоди (и я возлюбленному моему) — в тишрее Далее | |
Кицур Шульхан Арух 120. Законы счета Омера. Лаг баОмер30 апреля 2005 года, Рав Шломо Ганцфрид, из цикла «Кицур Шульхан Арух» ...А в Лаг ба-Омер, а также во все дни счета после тридцать третьего, жениться и стричься уже разрешено, поскольку в этот день ученики рабби Акивы перестали умирать; и поэтому в этот день принято радоваться чуть больше обычного, и в этот день не читают Таханун. Далее | |
Кицур Шульхан Арух 119. Как проводится Пасхальный Седер29 апреля 2005 года, Рав Шломо Ганцфрид, из цикла «Кицур Шульхан Арух» Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух Далее | |
Кицур Шульхан Арух 118. Законы подготовки Седера28 апреля 2005 года, Рав Шломо Ганцфрид, из цикла «Кицур Шульхан Арух» Пасхальный Седер Далее | |
Кицур Шульхан Арух 117. Некоторые законы Песаха27 апреля 2005 года, Рав Шломо Ганцфрид, из цикла «Кицур Шульхан Арух» Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух Далее | |
Кицур Шульхан Арух 113. Законы кануна Песаха, поста первенцев и выпечки мацы23 апреля 2005 года, Рав Шломо Ганцфрид, из цикла «Кицур Шульхан Арух» Перед праздником Песах Далее | |
Кицур Шульхан Арух 112. Какой хамец запрещено держать в доме в Песах, а какой разрешено22 апреля 2005 года, Рав Шломо Ганцфрид, из цикла «Кицур Шульхан Арух» Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух Далее |
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава Хаей Сара
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Авраам и Сара пришли в этот мир для того, чтобы исправить грех Адама и Евы. Суть первородного греха была в том, что Ева дала Адаму плод с древа познания добра и зла, и он съел — привнес эту «смесь» внутрь себя. Адам обладал свободой выбора между добром и злом, но смотрел на них со стороны. Он был объективен, поэтому мог отличить истину от лжи, добро — от зла.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Что общего между контрабандистами и родителями, которые обеспокоены поведением взрослого сына? Истории по теме недельной главы Торы.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Смерть Авраама упоминается в Торе несколько раз. Различные слова, обозначающие кончину, не являются синонимами.
Рав Бенцион Зильбер
Одна из основных тем нашей недельной главы — «Жизнь Сары» — уважение к умершим
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Исток»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сатан, огорченный тем, что не смог одержать победу ни над Авраамом, ни над Ицхаком, появился теперь перед Сарой.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Человек, который отказывается принимать реальность такой, какова она есть, отказывается принять и себя таким, каков он есть. Такой человек не может любить ни себя, ни других. Для того чтобы любить других, необходимо в первую очередь научиться любить себя. События окружающего нас мира могут не зависеть от нас, однако наша реакция на эти события исключительно «в наших руках».
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
Авраам изначально родился неевреем. Свою жену Сару он обратил в еврейство. При этом Авраам запретил своему рабу Элиэзеру искать жену для Ицхака среди девушек Ханаана. «Расизм» или глубокий расчет?
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Евреи не делают из своих эмоций культа, не устраивают зрелищ. Они не воздвигают мавзолеи над могилами, не превращают могилу в цветники.