Эллинизм и Храм9 декабря 2018 года, Рав Моше Шапиро Из книги «Уроки веры» рава Моше Шапиро. Эллины противостояли Израилю в двух аспектах. Прежде всего, они были против исполнения Торы, но это вынуждало их противостоять и Храму. Далее |
Живи Верой 34. Шаббат — это подобие Будущего мира, жизнь покоя7 февраля 2018 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» О Шаббате сказано: «Пусть сидит человек на своем месте, не покидает обитель свою в день седьмой» Далее | |
Живи Верой 33. Жизнь в этом мире – только в силу желания и стремления28 января 2018 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Все время, пока память о предшествующем желании еще жива, его «жизненность» продолжается. Но после достижения, когда достигнутое уже принадлежит человеку на постоянной основе, желание исчезает и его предмет «умирает». Далее |
Живи Верой 32. «Нефеш» названа именем «славы» и именем «покоя»14 января 2018 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Значение слова «нефеш» Далее | |
Живи Верой 31. Жизнь, по своей сути, — это постоянное обновление, и смерть не может иметь к ней отношения7 января 2018 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» В нашем восприятии этого мира жизнь и смерть — как будто «две стороны одной медали». Жизнь — с одной стороны, а смерть происходит именно с «тем», в чем и была жизнь. Другими словами, там же, где была жизнь, появляется нечто, противоположное ей, называемое смертью. Далее | |
Живи Верой 30. Вера в обновляющуюся жизнь7 декабря 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» | |
Живи Верой 29. Труд над Торой наделяет человека жизнью, которая постоянно обновляется3 декабря 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Мудрецы открыли нам, как именно мы можем исполнить «и выбери жизнь»: благодаря труду над Торой, она становится «жизнью». Далее | |
Живи Верой 28. Необходимость в получении врачом права лечить28 ноября 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» | |
Живи Верой 27. Воскрешение мертвых, по мнению Рамбама, это основа чудес7 ноября 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Человек как посланник Всевышнего Далее | |
Живи Верой 26. Спор Рамбама и Рамбана о «воскрешении мертвых»2 ноября 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Поскольку тело главным образом существует для поддержания самого себя: для еды, питья и прочего, а такие потребности, по всеобщему согласию, не существуют в Будущем мире, невозможно, чтобы там было и тело Далее | |
Живи Верой 25. Суть человека — быть «зародышем», растущим навстречу рождению15 октября 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Когда дурное начало влияет на человека, он видит себя совершенным и больше не хочет расти Далее | |
Живи Верой 24. Воскрешение мертвых посредством Древа жизни11 октября 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Определение понятия «зло» Далее | |
Живи Верой 23. Доля Израиля есть и в этом мире – это именно то, что приводит человека в Будущий мир4 октября 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» | |
Живи Верой 22. Разница между миром Торы и веры и этим миром27 сентября 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» | |
Живи Верой 21. Мир веры – это жизнь, осмысляемая как зародыш будущего17 сентября 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Весь мир построен по принципу: «Сегодня исполнять их [заповеди], а завтра получать за них награду». Это значит, что все существующее сегодня в форме исполнения будет преобразовано в форму получения награды. Далее | |
Живи Верой 20. Мир — это семя будущего13 сентября 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Творение живет на двух уровнях, и это касается не только сознания: мы говорим о настоящем бытии. Мир веры существует как вечная реальность, а внешний аспект Творения тоже существует сегодня. Далее | |
Живи Верой 19. Воскрешение мертвых — только в мире, сотворенном Торой8 сентября 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Воскрешение мертвых — это часть реальности «веры», восприятия мира как зародыша и обещания того, что должно прийти в будущем Далее | |
Живи Верой 18. Всевышний «поверил в Свой мир» и дал ему будущее посредством воскрешения мертвых30 августа 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Ангелы, заявившие «не твори», видели, в будущем мир выйдет за рамки намерения Создателя. Именно так и выглядит все внешне. Далее | |
Живи Верой 17. С точки зрения Торы, этот мир — зерно Будущего мира9 августа 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Спор двух мировоззрений, религиозного и светского. Живые идут навстречу смерти, или же есть обратное движение? Далее | |
Живи Верой 16. Воскрешение мертвых – это обещание Торы2 августа 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» В мишне прямо сказано, что отрицающий воскрешение мертвых перестает быть частью народа Израиля, для которого предназначен Будущий мир Далее | |
Живи Верой 15. Машиах – это полный покой в соединении аспектов «Давида» и «Шломо»12 июня 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Тот, кто видит во сне Давида, видит качество благочестия, а тот, кто видит Шломо, видит мудрость Далее | |
Живи Верой 14. Царство Давида и Шломо – трепет и мудрость28 мая 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Что особенного в сути царства Давида и Шломо, в чем особенность каждого из них, и почему истинное царство может быть только в соединении обоих Далее | |
Живи Верой 13. Царство Небес против «царя старого и глупого»9 мая 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Векторы действия дурного начала Далее | |
Живи Верой 12. Суть царства — объединение и управление26 апреля 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Смысл заповеди об избрании царя Далее | |
Живи Верой 11. Фальсификация красоты, отнятой у Иерусалима и первосвященника27 марта 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Глубинный смысл жизни отражается на внешности Далее | |
Живи Верой 10. Суть «четвертого царства» — противостояние царству Небес20 марта 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Когда нас покидает царство Небес? Далее | |
Живи Верой 9. Необходимость каждого человека в царстве Небес или в человеческом царстве2 марта 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Тот, кто принимает на себя ярмо Небес, освобождается от ярма людей Далее | |
Живи Верой 8. Царство Небес как противовес царствам народов23 февраля 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Такие качества, как добро и милосердие, могут пробуждаться не сразу. Царственные качества реализуются через других. Далее | |
Живи Верой 7. В изгнании искажено само понятие «общества», исключая общество мудрецов6 февраля 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Общество не может быть разделенным. Поэтому корень ХВР так часто упоминается в святом языке. Далее | |
Живи Верой 6. Проклятие изгнания в образе человека и в мире1 февраля 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» | |
Живи Верой 5. Будущий приход Машиаха осчастливит тех, кто ждет его24 января 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» «Счастливый» человек — это человек, существование которого «подтверждено»: он имеет очевидные права на «свою» долю в жизни, его бытие «обосновано» и гарантировано без всяких сомнений Далее | |
Живи Верой 4. Обязанность ожидать прихода Машиаха и соответствующая награда17 января 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» «Подсчеты конца» мешают ожиданию прихода Машиаха Далее | |
Живи Верой 3. Раскаяние приводит избавление — личное и общественное6 января 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Корень раскаяния и Избавления находится в понимании, что состояние изгнания противоестественно — это искажение истинного состояния человека Далее | |
Берешит — творение времени6 января 2017 года, Рав Моше Шапиро Суть существования как длительности — находиться между началом и завершением или идти от начала к завершенности Далее | |
Живи Верой 2. Изгнание лишает Израиль благословения26 декабря 2016 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Отсутствие единства разума и души — это тоже следствие греха и «изгнания». Когда личность человека в смятении, он не целен и не способен двигаться в одном направлении. Далее | |
Живи Верой 1. Приход машиаха. Изгнание и избавление19 декабря 2016 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» |
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
Слово «седер» означает порядок. Пасхальный вечер проводится согласно установленному нашими мудрецами порядку. Надо уделить внимание не только взрослым гостям, но и детям, чтобы они не скучали.
Рав Шломо Ганцфрид,
из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Пасхальный Седер
Рав Носон Шерман
Исход из Египта для нас — событие давней истории. Однако в действительности мы не движемся вперед по прямой линии, оставляя прошлое позади.
Рав Шломо Вестфрид
На седере нужно опираться на левую руку, а бокал с вином и мацу держать при помощи правой. Что делать левше? Или инвалиду?
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Обычай мудрецов • Время исполнения заповеди • До захода солнца • Вечерняя молитва в синагоге • Ночь, освящающая праздник • Белые одежды, надеваемые к Седеру • Зажигание свечей • Порядок пасхальной ночи • Заповеди пасхальной ночи в наше время • Правила проведения Седера • Краткое изложение Седера
Рав Дов Айзенберг,
из цикла «Так скажи дому Яакова»
В канун Песаха первенцы постятся. Это делается в память о казни египетских первенцев, после которой народ Израиля вышел из Египта. Подборка заповедей праздника.
Неизвестный автор
Когда мы благодарим Всевышнего за чудеса, сформировавшие нашу историю, мы говорим не о великих свершениях тех дней, но о случившемся в это в ремя
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Символы и знаки для обозначения частей пасхального Седера
Рав Шломо Ганцфрид,
из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
По материалам газеты «Истоки»