Мусар Дома Учения в Кельме 53. Народ, говорящий: «я — стена»24 июня 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» О необходимости остерегаться влечения к материальным излишествам Далее |
Мусар Дома Учения в Кельме 24. Любовь к милосердию19 ноября 2019 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Б-жественные повеления и в особенности заповедь освящения имени Г-спода поистине отражают милосердие Всевышнего и Его любовь к нам Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 18. Разделить с другим его ношу24 сентября 2019 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Среди ступеней обретения Торы мудрецы перечислили способность «разделить с другим его ношу» Далее |
Шем Олам 23. Укреплять себя в Торе и заповедях в час бедствий. Принимать муки с любовью20 сентября 2019 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» Мучения посылаются с Небес для испытания: примет ли человек их с любовью, и не уменьшит ли из-за них своего служения Всевышнему? Далее | |
Ховот аЛевавот 11. О любви ко Всевышнему23 июня 2019 года, Рабейну Бахие ибн Пакуда, из цикла «Ховот аЛевавот» Любовь к Б-гу — это стремление души приблизиться к своему источнику, ведь душа — часть Б-жественной Сущности Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 5. Вступление. Мусар — Учение о любви Б-га к Израилю21 июня 2019 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Ни одно из качеств Всевышнего не раскрывается столь явственно в мироздании, как любовь к людям: «Ты открываешь Свою руку и насыщаешь все живое благоволением» Далее | |
Уроки знания 49. Полная прилепленность к Б-гу4 февраля 2019 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Всевышнего надо возлюбить всей душой и всем имуществом. Что означают две эти категории? Далее | |
Месилат Йешарим 35. О составляющих благочестия 5. Благочестие в мотивах поступков25 октября 2018 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим, перевод одноименной книги раби Моше Луцатто» Благочестивый человек должен постоянно испытывать настоящую боль из-за изгнания и разрушения Храма Далее | |
Месилат Йешарим 34. О составляющих благочестия. 4. О любви18 октября 2018 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим, перевод одноименной книги раби Моше Луцатто» | |
Шем Олам 12. Величие святости Торы и любовь к Всевышнему28 марта 2018 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» Раби Шимон говорит: горе человеку, который утверждает, что Тора явилась нам для того, чтобы поведать какие-то обыкновенные истории, которые она передает обычными словами! Далее | |
Даат тфила 76. Глубокий смысл «утешения водам», глубокий смысл благословения31 октября 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» С какого времени благословляют на дожди? С того момента, как жених выйдет навстречу невесте Далее | |
Мир создан для меня 10. Человек создан свободным29 октября 2017 года, Рав Арье Каплан, из цикла «Мир создан для меня» | |
Даат тфила 75. Высшие воды не произносят Песнь, пока не получат от вас разрешения24 октября 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Дорог Израиль Всевышнему больше, чем ангелы служения. Ведь Израиль говорит песнь каждый час, а ангелы служения — только раз в день. Далее | |
Врата Света 1. Об изучении мудрости трепета перед Б-гом и Мусара4 августа 2017 года, Рав Ицхак Блазер, из цикла «Врата Света» Для чего деньги в руке глупца? Чтобы приобрести мудрость, когда нет разумеющего сердца Далее | |
Основы Знания 1. Предисловие12 мая 2017 года, Рав Моше Розенштейн, из цикла «Основы Знания» | |
Сын Мой, первенец Мой Израиль 10. Мир создан для меня26 февраля 2017 года, Рав Эзриэль Таубер, из цикла «Сын мой, первенец Израиль» Три вещи, которые передали еврейскому народу три праотца Далее | |
Даат тфила 38. «Авраам, любящий Меня»22 февраля 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Фундаментом милости является любовь. Она должна быть добровольной и проистекать через даяние. Далее | |
Эпоха праотцев 11. Испытание Акеда31 января 2017 года, Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев» | |
Сын Мой, первенец Мой Израиль 8. Люби ближнего как себя4 января 2017 года, Рав Эзриэль Таубер, из цикла «Сын мой, первенец Израиль» Как воцарять Святого, благословен Он? Далее | |
Избранные комментарии на главу Беаалотха21 июня 2016 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Смертным не дано понять волю Всевышнего. Процесс шествия евреев по пустыне был тому подтверждением. Далее | |
Избранные комментарии к недельной главе Пкудей6 марта 2016 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Подчинение при полной свободе через полное подчинение всей личности воле Б-га составляет самую важную особенность возвышенного морального совершенства в поступках еврея. Далее | |
Наш наследный удел 7. Древние карты17 июня 2015 года, Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел» Творец дал Аврааму всю территорию в пределах абсолютных и объективных границ Эрец Исраэль Далее | |
Душа моя покорна Тебе и верна30 апреля 2015 года, Раби Йеуда аЛеви, из цикла «Еврейская поэзия» Устану ль в трудах иль в скитаньях я, Ты мне утеха, Ты — радость моя! Далее | |
Дерех хаим 121. Комментарий Маараля на Пиркей Авот. 6:6 (продолжение)19 июня 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Тора в наибольшей степени является чистым разумом и мудростью, не обладая никакими телесными свойствами. Достичь уровня бестелесной духовности человек может, лишь уменьшив телесность; а это достигается через страдания. Далее | |
Дерех Хаим 115. Комментарий Маараля на трактат Авот. 6:17 мая 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Всякий, кто занимается Торой ради нее самой, удостаивается многого. Более того, ему подобает владеть всем миром. Далее | |
Глава Эмор29 апреля 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Философский смысл жертвоприношений, различие между законами, которые касаются категорий «недер» и «недава» Далее | |
Дерех Ашем 23. О любви к Б-гу и о страхе перед Ним23 января 2014 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, главы из книги» | |
Дерех Ашем 6. О положении человека в этом мире6 января 2014 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, главы из книги» | |
Любите пришельца, ибо пришельцами вы были в стране Египетской. Экев21 июля 2013 года, Рав Зелиг Плискин, из цикла «Если хочешь жить достойно» Тора обязывает нас уважительно относиться к тем, кто перешел в иудаизм. Расширенное понимание этой заповеди: следует помочь незнакомцу, заинтересованному в той или иной услуге. Далее | |
И люби Господа, Бога твоего, всем твоим сердцем и всей душой. Ваэтханан14 июля 2013 года, Рав Зелиг Плискин, из цикла «Если хочешь жить достойно» | |
Дерех Хаим 48. Комментарий Маараля на трактат Авот. 3:182 сентября 2012 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» | |
Дерех Хаим 21. Комментарий Маараля на трактат Авот. 2:422 января 2012 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» | |
Дерех Хаим 17. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:1826 декабря 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» | |
Цетл катан16 ноября 2011 года, Раби Элимелех из Лиженска Рабби Элимелех из Лиженска был не только чудотворцем, но и автором многочисленных наставлений. Его советы помогут подняться на принципиально более высокую духовную ступень, обрести спокойствие и укрепить веру в Творца. Далее | |
Дерех Хаим 3. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:313 сентября 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Наши священные книги составлены очень кропотливо. Каждое слово в них было выбрано неслучайно. Первая глава книги «Поучения отцов» сообщает о непрерывной традиции передачи Торы, а также о предназначении этого мира. Всё сотворенное в нем зависит от нас самих. Далее | |
Израиль и человечество 6. Б-госознание и его практические последствия26 мая 2011 года, Рав Рафаэль Айзенберг, из цикла «Выживание. Израиль и человечество» Теория эволюции революционизировала современную мысль. Со времен Древнего Рима и до середины XIX века Западный мир в целом верил, что человек является творением Б-га. Теория эволюции предложила этой вере альтернативу и завоевала широкое признание Далее | |
Израиль и человечество 5. Модель Торы19 мая 2011 года, Рав Рафаэль Айзенберг, из цикла «Выживание. Израиль и человечество» Теория эволюции революционизировала современную мысль. Со времен Древнего Рима и до середины XIX века Западный мир в целом верил, что человек является творением Б-га. Теория эволюции предложила этой вере альтернативу и завоевала широкое признание Далее | |
Сын Мой, первенец Мой Израиль 4. Доди ли (возлюбленный мой мне) — в нисане, веани ледоди (и я возлюбленному моему) — в тишрее30 декабря 2010 года, Рав Эзриэль Таубер, из цикла «Сын мой, первенец Израиль» Доди ли (возлюбленный мой мне) — в нисане, веани ледоди (и я возлюбленному моему) — в тишрее Далее | |
Вечность и суета 14. Коэлет. «Буквальный» смысл священного писания10 декабря 2010 года, Рав Носон Шерман, из цикла «Коэлет: Вечность и суета» Одной из наиболее трудных для понимания и исполнения является заповедь: «Возлюби Г-спода, Б-га твоего» Далее | |
Вечность и суета 13. Коэлет. Истинная любовь6 декабря 2010 года, Рав Носон Шерман, из цикла «Коэлет: Вечность и суета» Одной из наиболее трудных для понимания и исполнения является заповедь: «Возлюби Г-спода, Б-га твоего» Далее |
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава Хаей Сара
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Авраам и Сара пришли в этот мир для того, чтобы исправить грех Адама и Евы. Суть первородного греха была в том, что Ева дала Адаму плод с древа познания добра и зла, и он съел — привнес эту «смесь» внутрь себя. Адам обладал свободой выбора между добром и злом, но смотрел на них со стороны. Он был объективен, поэтому мог отличить истину от лжи, добро — от зла.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Что общего между контрабандистами и родителями, которые обеспокоены поведением взрослого сына? Истории по теме недельной главы Торы.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Смерть Авраама упоминается в Торе несколько раз. Различные слова, обозначающие кончину, не являются синонимами.
Рав Бенцион Зильбер
Одна из основных тем нашей недельной главы — «Жизнь Сары» — уважение к умершим
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Исток»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сатан, огорченный тем, что не смог одержать победу ни над Авраамом, ни над Ицхаком, появился теперь перед Сарой.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Человек, который отказывается принимать реальность такой, какова она есть, отказывается принять и себя таким, каков он есть. Такой человек не может любить ни себя, ни других. Для того чтобы любить других, необходимо в первую очередь научиться любить себя. События окружающего нас мира могут не зависеть от нас, однако наша реакция на эти события исключительно «в наших руках».
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
Авраам изначально родился неевреем. Свою жену Сару он обратил в еврейство. При этом Авраам запретил своему рабу Элиэзеру искать жену для Ицхака среди девушек Ханаана. «Расизм» или глубокий расчет?
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Евреи не делают из своих эмоций культа, не устраивают зрелищ. Они не воздвигают мавзолеи над могилами, не превращают могилу в цветники.