Мусар Дома Учения в Кельме 48. Мудрость жизни (часть I)19 мая 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Тора стремится к исправлению человека, даже если он злодей Далее |
Мусар Дома Учения в Кельме 25. Любящий мир I3 декабря 2019 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» В природу человека заложено любить того, кто к нему добр, в особенности — если оказываемая ему милость постоянна и щедра Далее | |
Шем Олам 24. Новейшие изобретения и вера27 сентября 2019 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» Если действительно каждое из прежних поколений превосходит мудростью последующие, то как возможно, что в наше время открыты многие вещи, которые не были открыты при жизни прежних поколений? Далее |
Мусар Дома Учения в Кельме 10. Вступление. Мусар — упование на Б-га23 июля 2019 года, Малки Рав, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Всевышний близок к каждому человеку, а в особенности к Своему избранному народу Далее | |
Уроки знания 36. Проложи путь для твоих ног5 ноября 2018 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Пренебрежение заповедями, даже самыми легкими (по мнению исполняющего их) является грехом Далее | |
Уроки знания 15. Раскаяние18 мая 2018 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Почему евреи не поверили в сказанное Торой о том, что грешник может раскаяться, и ему будет даровано прощение? Далее | |
О воскрешении мертвых13 мая 2018 года, Раби Моше бен Маймон РАМБАМ Воскресение мертвых — одна из основ Торы, и что оно — не конечная цель, а конечная цель — Будущий Мир Далее | |
Даат тфила 105. Малхут — краеугольный камень концепции служения8 мая 2018 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» В день, когда человек был сотворен и узнал царство Творца, и познал, что желание Всевышнего в мире — воцариться над Своими созданиями, была заложена основа Царства Далее | |
Уроки знания 13. Забывание и воспоминание4 мая 2018 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» | |
Уроки знания 12. По образу и подобию25 апреля 2018 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Тимна хотела присоединиться к потомкам Авраама. Чем было вызвано ее желание? Далее | |
Уроки Знания 10. Жизнь миров11 апреля 2018 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» В мире заложена не только система святости, но и система нечистоты. «Одно в противовес другому сделал Господь» Далее | |
Уроки Знания 9. Знание и выбор4 апреля 2018 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Величие души Эфраима показало Яакову, что в будущем от него непременно произойдет тот, кто остановит солнце в Гивоне Далее | |
Даат тфила 99. Малхут — собрание всех управлений для цели раскрытия славы Царства30 марта 2018 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Всевышний раскрывается в мире путями Его управления мирозданием. Эти перечисленные качества, атрибуты, выражение которых в мире мы можем видеть, в частности, в перечисленных выше в Гемаре явлениях. Далее | |
Даат тфила 98. Молитва и царство23 марта 2018 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» | |
Уроки Знания 6. Чудеса и природа 212 марта 2018 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Как же можно не понимать, что все чудеса мироздания постоянно свидетельствуют о Б-жественном управлении? Далее | |
Живи Верой 33. Жизнь в этом мире – только в силу желания и стремления28 января 2018 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Все время, пока память о предшествующем желании еще жива, его «жизненность» продолжается. Но после достижения, когда достигнутое уже принадлежит человеку на постоянной основе, желание исчезает и его предмет «умирает». Далее | |
Нежданные встречи 7. Разыскивается Б-г — живой или мертвый19 декабря 2017 года, Рав Арье Каплан, из цикла «Нежданные встречи» Идолопоклонники верят, что у каждого стремления есть отдельный бог — бог правды, бог справедливости, любви, мудрости, красоты, мира и так далее. Далее | |
Нежданные встречи 6. Как человек сотворил Б-га12 декабря 2017 года, Рав Арье Каплан, из цикла «Нежданные встречи» Как поступают с идеей, которую не могут понять? Как поступают с явлением столь абстрактным, настолько выходящим за пределы нашего воображения, что разум оказывается бессилен воспринять его? Далее | |
Нежданные встречи 4. Открой своего Творца27 ноября 2017 года, Рав Арье Каплан, из цикла «Нежданные встречи» Тот, кто попытается глубже проникнуть в суть слова «святой», откроет иной его смысл. В действительности «святой» означает — отдельный от всего земного, мирского. Далее | |
Даат тфила 79. Благословение, имена и наименования — и молитва16 ноября 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Эпитеты Творца Далее | |
Даат тфила 78. Формула благословения9 ноября 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Обращение ко Всевышнему во втором лице, упоминание Имени в благословениях Далее | |
Мир создан для меня 10. Человек создан свободным29 октября 2017 года, Рав Арье Каплан, из цикла «Мир создан для меня» | |
Дерех Твунот 425 сентября 2017 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Твунот» Смысл цельности Далее | |
Даат тфила 69. Благословение — простое понимание его смысла12 сентября 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» | |
Даат тфила 68. Определение области познания5 сентября 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» | |
Даат тфила 67. Рамки постижения имен, названий и описаний31 августа 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Когда Моше спросил, как Его Имя, Всевышний ответил, что Его Имя — «Сущий, который пребудет», что Он так называется. Другими словами, Сущий, о Котором ничего не известно, кроме того, что Он — сущность. Далее | |
Уроки Знания 4. Ибо все, на Небесах и на земле…23 августа 2017 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Смысл мидраша не так просто. Кого любил Яаков? Далее | |
Даат тфила 65. Эпитеты16 августа 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Творец, Всевышний, Ашем: сколько титулов у Б-га? Далее | |
Даат тфила 64. Гносеология и отдаление антропоморфизма10 августа 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» По мнению Рамбама, нет понятия «неосознанной ошибки» в основах веры: «несчастный безбожник — тоже безбожник» Далее | |
Даат тфила 58. Заблуждение считаюших, что Творец заменил Израиль на другой народ3 июля 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Выбор Израиля — предвечен, он — один из корней творения и не зависит от деяний Адама и его потомков. Далее | |
Даат тфила 53. Объяснение принципа «служение есть потребность Всевышнего»2 июня 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Необходимо различать между сущностью Всевышнего без соединения Его с мирами и Его сущностью в Его желании соединиться с мирами Далее | |
Даат тфила 52. Объяснение Маараля сути жертв и молитвы в простом понимании30 мая 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» | |
Исследователь и каббалист 17. Цимцум12 мая 2017 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист» | |
Чтобы понять и постичь 2. Кого мы называем Б-гом?29 апреля 2017 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Слушай Израиль, Ашем наш Б-г, Ашем един Далее | |
Исследователь и каббалист 14. Провидение Суда20 апреля 2017 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист» Все детали Провидения Всевышнего − это силы разума, происходящие из единого источника всех источников Далее | |
Мир создан для меня 2. Парадоксы14 марта 2017 года, Рав Арье Каплан, из цикла «Мир создан для меня» О логических парадоксах всесильности Творца. Далее | |
Исследователь и каббалист 912 марта 2017 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист» Когда евреи забывают Тору, их духовный потенциал поддерживается праведниками Далее | |
Мир создан для меня 1. У мира есть творец7 марта 2017 года, Рав Арье Каплан, из цикла «Мир создан для меня» Последние научные открытия в очередной раз доказывают: за таким сложнейшим механизмом, которым является всё живое, должен стоять Б-г Далее | |
Живи Верой 8. Царство Небес как противовес царствам народов23 февраля 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Такие качества, как добро и милосердие, могут пробуждаться не сразу. Царственные качества реализуются через других. Далее | |
Исследователь и каббалист 6. Антропоморфизмы20 февраля 2017 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист» Понимание явлений, которые недоступны ученым. Концепция Б-га в иудаизме. Далее |
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава Хаей Сара
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Авраам и Сара пришли в этот мир для того, чтобы исправить грех Адама и Евы. Суть первородного греха была в том, что Ева дала Адаму плод с древа познания добра и зла, и он съел — привнес эту «смесь» внутрь себя. Адам обладал свободой выбора между добром и злом, но смотрел на них со стороны. Он был объективен, поэтому мог отличить истину от лжи, добро — от зла.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Что общего между контрабандистами и родителями, которые обеспокоены поведением взрослого сына? Истории по теме недельной главы Торы.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Смерть Авраама упоминается в Торе несколько раз. Различные слова, обозначающие кончину, не являются синонимами.
Рав Бенцион Зильбер
Одна из основных тем нашей недельной главы — «Жизнь Сары» — уважение к умершим
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Исток»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сатан, огорченный тем, что не смог одержать победу ни над Авраамом, ни над Ицхаком, появился теперь перед Сарой.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Человек, который отказывается принимать реальность такой, какова она есть, отказывается принять и себя таким, каков он есть. Такой человек не может любить ни себя, ни других. Для того чтобы любить других, необходимо в первую очередь научиться любить себя. События окружающего нас мира могут не зависеть от нас, однако наша реакция на эти события исключительно «в наших руках».
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
Авраам изначально родился неевреем. Свою жену Сару он обратил в еврейство. При этом Авраам запретил своему рабу Элиэзеру искать жену для Ицхака среди девушек Ханаана. «Расизм» или глубокий расчет?
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Евреи не делают из своих эмоций культа, не устраивают зрелищ. Они не воздвигают мавзолеи над могилами, не превращают могилу в цветники.