Основа и корень служения 9. Глава 5. Служение сердцем и мышлением26 мая, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Если в Доме Молитвы отсутствует некий человек, который туда постоянно приходит, он должен испытывать сильную печаль в сердце из-за упущения в служении и уменьшения радости Всевышнего Далее |
Мусар ешивы Новардок 14. Гибель европейского еврейства19 мая, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Ешивы в части Польши, оккупированной Германией, Ешивы в части Польши, захваченной советской армией, Бегство в Вильну, Ешивы «Бейт Йосеф» в Литве, Советская оккупация и аннексия Литвы, Далее | |
Основа и корень служения 8. Глава 4. Два пути обретения трепета перед Небесами12 мая, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Г-споду открыты все наши мысли. Поэтому, когда дурное побуждение пытается склонить нас к совершению некоего поступка, в правильности которого у нас есть хотя бы малейшая тень сомнения, мы должны воздержаться. Далее |
Мусар ешивы Новардок 13. Ешивы Новардок в Польше5 мая, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Ешива «Бейт Йосеф» в Межириче, Ешива «Бейт Йосеф» в Белостоке, Ешива «Бейт Йосеф» в Варшаве, Ешива «Бейт Йосеф» в Пинске. Далее | |
Основа и корень служения 7. Глава 3. Суть трепета перед Небесами21 апреля, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Постигая величие Всевышнего, мы обнаруживаем и Его скромность, и безграничное милосердие, о чем говорится во многих главах Торы. Далее | |
Мусар ешивы Новардок 12. Изречения Сабы из Новардока14 апреля, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Притчи Сабы из Новардока, Основание ешив Новардок в Польше, Пересечение советской границы Далее | |
Основа и корень служения 6. Глава 2. Величие и вознесенность Творца7 апреля, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Святой ангел жизни стоит, и когда душа поднимается и предстает перед ним, он спрашивает ее о тайнах мудрости ее Господина. Согласно своему стремлению и постижению мудрости она получает награду Далее | |
Мусар ешивы Новардок 11. Избрание жизни31 марта, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Приближение евреев к Торе, Объединение единомышленников и «биржа». Далее | |
Основа и корень служения 5. Глава 1. Цель сотворения человека24 марта, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Человек, сочетающий в себе две составляющие (сын и раб), исправляет Творение согласно тайнам веры и соединяет мироздание воедино. О нем провозглашает Всевышний во всех Своих воинствах, станах, мирах и небесных сводах. Далее | |
Мусар ешивы Новардок 10. Пути жизни17 марта, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Стремление к цельности. Верный расчет. Трепет перед Небесами и любовь к Б-гу. Далее | |
Основа и корень служения 4. Рав Давид Абудерхем10 марта, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Молитва автора книги «Основа и корень служения» перед изучением Мусара. Из завещания рава Александра Зискинда. Обращение автора, Предисловие автора. Книга «Основа и корень служения». Далее | |
Мусар ешивы Новардок 9. Упование на Небеса3 марта, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Точка истины. Роль упования на Небеса в пути служения Сабы из Новардока Далее | |
Основа и корень служения 3. Книга Зоар25 февраля, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Автором книги Зоар считается рабби Шимон бар Йохай, хотя некоторые оспаривают это утверждение. 1800 лет тому назад эта книга не была полностью составлена и записана. Далее | |
Мусар ешивы Новардок 8. Выверение качеств18 февраля, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Соблюдение Торы зависит от восприятия человека, и ошибки возникают только в результате неверного расчета и, как правило, в тончайших “волосках” вследствие порочности качеств и ошибок мышления Далее | |
Основа и корень служения 2. Еврейская община Гродно11 февраля, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» История города, Еврейская община Гродно,Ешива «Шаар Атора» в Гродно, Большая синагога Гродно, Гибель еврейской общины Гродно, Рав Александр Зискинд, Далее | |
Мусар ешивы Новардок 7. Учение Сабы из Новардока28 января, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Злодеев ничему не учит горький опыт прошлого: «Счастлив человек, находящийся в постоянном трепете, а ожесточающий сердце свое падет во зло». Далее | |
Мусар ешивы Новардок 6. Упование на Небеса21 января, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Упование р. Йосефа-Юзла на Всевышнего. Факты из биографии. Далее | |
Основа и корень служения 1. Введение14 января, Рав Александр Зискинд, из цикла «Основа и корень служения» Мы рады представить Вашему вниманию книгу «Основа и корень служения», отражающую воззрения и стези святости великого мудреца Торы рава Александра Зискинда из Гродно. Ее суть – изучение духовных сил человека, сокровищ его души и путей утонченного служения Небесам, приближающего сыновей Израиля к духовному состоянию, в котором Б-г пожелал видеть человека, сотворив его по Своему образу и подобию. Далее | |
Мусар ешивы Новардок 5. Семья Сабы из Новардока7 января, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Развитие ешивы Новардок, Образ Сабы из Новардока. Далее | |
Мусар ешивы Новардок 4. Прекращение уединения31 декабря 2023 года, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Возвращение к уединению, Выход в Мир Деяния, Основание ешивы Новардок. Далее | |
Мусар ешивы Новардок 3. Рав Ицхак Блазер24 декабря 2023 года, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Рав Нафтали Амстердам, Рав Авраам Шинкарь, Рав Натан Цви Финкель, Уединение в Слободке. Далее | |
Мусар ешивы Новардок 2. Рав Йосеф Юзл Горовиц17 декабря 2023 года, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Свадьба рава Йосефа Юзла, Рав Исраэль Липкин (Салантер), Встреча с равом Исраэлем Салантером, Колель Ковно, Рав Симха Зиссель Бройде (Зив) – Саба из Кельма. Далее | |
Мусар ешивы Новардок 1. Введение10 декабря 2023 года, Саба из Новардока, из цикла «Мусар ешивы Новардок» Задача человека — подняться на такую ступень, чтобы в праведности своих деяний он уподобился Творцу. Необходимо устранить завесы, отделяющие нас от Источника нашего происхождения Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 60. Путь веры (часть IV)20 августа 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Недостаток Первого человека состоял в его неспособности отдалиться от греха Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 59. Путь веры (часть III)13 августа 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Для изучения любого явления следует сначала распознать его основу, из которой развивается заложенная в нем мудрость Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 58. Ведение материальных дел6 августа 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Если бы человек положил зерно хоть на толщину волоска в сторону, например, на камень — не взошло бы растение; если бы он исторг семя впустую, не образовались бы все силы и взаимосвязи, о которых мы говорили Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 57. Путь веры (часть II)31 июля 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Каждое явление, за развитием которого наблюдает человек, принимается и прочно укореняется в его сердце Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 56. Путь веры (часть I)24 июля 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Подчиняя материю, духовность всегда укрепляет свои позиции в душе человека Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 55. Пусть истинным будет твое «да» (Часть II)17 июля 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» «Ни нитки, ни ремешка для обуви не возьму из всего твоего, чтобы ты не сказал: я обогатил Аврама» Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 54. Пусть истинным будет твое «да» (Часть I)30 июня 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Причина восхваления Авраама — его осознание, что человек, живущий в обществе, обязан быть надежным Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 53. Народ, говорящий: «я — стена»24 июня 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» О необходимости остерегаться влечения к материальным излишествам Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 52. Союз и проклятие18 июня 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Счастлив человек, боящийся всегда, а ожесточающий свое сердце падет во зло. Что означает «ожесточать свое сердце»? Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 51. Мудрость жизни (часть II)9 июня 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Далекий от медицины не замечает проявления болезни и сочтет больного совершенно здоровым, в то время как опытный врач увидит в нем признаки смерти Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 50. Мышление и чувство (часть II)3 июня 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Кто мудрец? — Видящий нарождающееся Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 49. Мышление и чувство (часть I)26 мая 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Почему в природу человека не заложен страх перед смертью? Ведь желание жизни очень сильно — отчего же человек беспокоится о своем пропитании в нижнем мире, но совершенно не волнуется о том, что произойдет с ним после его кончины? Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 48. Мудрость жизни (часть I)19 мая 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Тора стремится к исправлению человека, даже если он злодей Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 47. Радость трепета12 мая 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Кому легче выстоять в испытании: человеку, который никогда в жизни не переносил ни малейшего страдания и боли, или тому, кто с детства и юности постоянно терпит горькие и тяжкие мучения? Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 46. Размышления души7 мая 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» В обычае заурядных личностей — подражать известным и состоятельным людям. То, что любят богатые, считают существенным для себя и остальные, а незначительным в глазах зажиточных пренебрегают и сердца бедняков. Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 45. Обретение мудрости30 апреля 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Изучение мудрости совершенно отделено от практических действий, и человек может обрести ее только через мысленные образы Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 44. Установления «десятого дня»24 апреля 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Нам следует прославлять, возвеличивать и превозносить нашего праотца за то, что он раскрыл в мире великий свет, провозгласил Б-жественное единство и власть Творца над Небесами и землей Далее |
Рав Александр Кац,
из цикла «Еврейские мудрецы»
Раби Шимон удостоился того, что изучал Тору на равных со своим великим наставником: в Мишне приведено множество дискуссий и законодательных споров между ним и р. Акивой
р. Ури Калюжный
Когда евреи объединяются, они могут потребовать даже у самого раби Шимона бар Йохая спуститься к ним и выполнить их просьбы.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы
Журнал «Мир Торы»,
из цикла «Еврейские притчи»
По материалам журнала «Мир Торы»
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Великие раввины»
Реувен Пятигорский о рабби Шимоне бар Йохай
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
В 3898 (138) году, после смерти Адриана римским императором стал умеренно настроенный Антонии Пий (Пий Благочестивый). Преследования евреев постепенно прекратились
Рав Элиягу Вугенфирер,
из цикла «Недельная глава Торы»
Рав Исроэль-Меир Лау
Смысл и обычаи наступающего дня.
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Тридцать третий день счета Омера
Рав Арье Кацин
Как заслужить прощение? Этот вопрос занимает многих евреев в преддверии Дня Прощения — Йом Кипур. Даже те евреи, которые не знают молитв, считают своим долгом прийти в синагогу хотя бы раз в году в Йом Кипур. Великий смысл Судного Дня заключается в том, что этот день мы учимся прощать. «Того, кто прощает людей, прощают на Небесах», — учит Талмуд.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
В книгах написано, что день смерти пророка Моше был траурным, потому что Моше оплакивал свою кончину, убедившись, что ему не дано войти в Святую Землю