Шем Олам 25. Заслуга Торы спасает в час беды28 октября 2019 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» Приняв на себя бремя Торы, человек приобретет расположение в глазах Всевышнего; принятие бремени Торы поможет устранить саму причину наказания — так, чтобы не было у него провинности, влекущей наказание Далее |
Шем Олам 23. Укреплять себя в Торе и заповедях в час бедствий. Принимать муки с любовью20 сентября 2019 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» Мучения посылаются с Небес для испытания: примет ли человек их с любовью, и не уменьшит ли из-за них своего служения Всевышнему? Далее | |
Шем Олам 22. Укреплять основы: изучение Торы и страх перед Б-гом28 мая 2019 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» Царство, которое на небесах, подобно земному царству Далее |
Уроки знания 60. Почему наш праотец Авраам удостоился награды всех поколений, живших до него?24 апреля 2019 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Наши мудрецы показали нам, насколько свойственно природе человека попадать под влияние других людей. Даже если всего один человек отклонится в сторону от пути истины, всем остальным уже станет труднее следовать за правдой Далее | |
Шем Олам 21. Учиться вместе с другими — более высокая ступень исполнения заповеди21 апреля 2019 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» При совместной учебе человек более скрупулезно придерживается установленного времени учебы Далее | |
Шем Олам 20. Еще об отчете перед самим собой7 апреля 2019 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» Из-за многих наших грехов мы должны стыдиться самих себя — того, что ведем себя со Всевышним так, как нам не хотелось бы вести себя даже с низменным творением, подобным нам самим. Далее | |
Шем Олам 16. Поддержка Торы лучше, чем сыновья и дочери2 января 2019 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» Своих детей человек должен принимать такими, какие они есть, какими они даны ему с Небес Далее | |
Уроки знания 41. Жизнь13 декабря 2018 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Все в мире, даже неодушевленные предметы, обладают душой, которая дает им жизнь и поддерживает их существование Далее | |
Месилат Йешарим 36. О составляющих благочестия 6. Мотивы благочестия: благо поколения3 декабря 2018 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим, перевод одноименной книги раби Моше Луцатто» Основные составляющие благочестия и их аспекты Далее | |
Шем Олам 15. Обязанность поддерживать изучение Торы21 августа 2018 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» Концепция Звулуна и Иссахара: поддерживающие Тору получают свою долю в заповедях, а также удостаиваются материального вознаграждения Далее | |
Уроки знания 27. Пути восхождения19 августа 2018 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» В области духовного есть место «посредничеству». Некоторые всю жизнь занимаются только предоставлением возможности другим обрести заслугу исполнения заповедей: помогают людям услышать Кадиш или Кдушу, приводят человека с улицы на молитву в общине и приближают его к соблюдению Торы. Далее | |
Шем Олам 14. Благодаря Торе и заповедям человек удостаивается света Шехины14 августа 2018 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» Душа, даже покинувшая материальное тело, нуждается в пище. Какова же эта пища? Далее | |
Уроки Знания 7. Чудеса и природа 319 марта 2018 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» | |
Врата Света 10. Помощь другим в обретении заслуги изучения Мусара13 октября 2017 года, Рав Ицхак Блазер, из цикла «Врата Света» Постоянно, но понемногу поддерживать нищего тяжело для дающего и недостаточно для получающего: кто же сможет дать столько, чтобы бедному хватило на все его нужды? Далее | |
Шем Олам 8. Заслуга заповедей «цдака» и «хесед» помогает человеку удостоиться сыновей22 декабря 2016 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» Строгое следование правосудию должно уравновешиваться стремлением к милости Далее | |
Шем Олам 7. «…И изберут желанное Мне…»4 ноября 2016 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» Ради сына человек всю жизнь лишает себя покоя и отдыха; все устремления его и желания направлены лишь на то, чтобы постоянно растить сына и заботиться о нем Далее | |
Наш наследный удел 20. Тяга к земле24 сентября 2015 года, Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел» Даже самые простые будничные дела приобретают важный смысл благодаря особой атмосфере святости. Поэтому жители Эрец Исраэль должны очень серьезно и ответственно относиться к каждому своему поступку. Далее | |
Наш наследный удел 4. Создание утопии28 мая 2015 года, Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел» Монархи стремились покорить эту землю и ее главный город — Иерусалим. Какую бы цель ни преследовали завоеватели — укрепить свое стратегическое положение, установить деспотическую власть или навязать свои религиозные догматы с помощью крестовых походов — все они разоряли, опустошали и оскверняли Святую Землю. Далее | |
Дерех хаим 129. Комментарий Маараля на Пиркей Авот. Завершение трактата20 августа 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Кого Мишна считает законченным злодеем, а кого — средним? Далее | |
Уровень человека 26. Пути упования. Глава 822 июля 2014 года, Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека» Когда можно, а когда нельзя полагаться на чудо Далее | |
Дерех хаим 124. Комментарий Маараля на Пиркей Авот. 6:710 июля 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Тора позволяет человеку в этом мире жить жизнью, подобной жизни в мире Будущем. Так жили Авраам, Ицхак и Яаков. Далее | |
Дерех хаим 122. Комментарий Маараля на Пиркей Авот. 6:6 (продолжение 2)26 июня 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Отрывок о рыжей корове требует глубочайшего постижения, и раби Элиэзер был на него способен. Поэтому мидраш и объясняет, что раби Элиэзер начал говорить о ней первым и сказал, что она должна быть двухлетней. Далее | |
Рассказы из жизни еврейских мудрецов 2. Не ради награды27 мая 2014 года, Мирьям Климовская, из цикла «Рассказы из жизни еврейских мудрецов» Во времена Виленского Гаона однажды выдался год, когда невозможно было найти этрог для выполнения заповеди четырех видов растений на праздник Суккот. Далее | |
Дерех Хаим 115. Комментарий Маараля на трактат Авот. 6:17 мая 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Всякий, кто занимается Торой ради нее самой, удостаивается многого. Более того, ему подобает владеть всем миром. Далее | |
Дерех Хаим 109. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:2126 марта 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Общность состоит из отдельных людей. Если человек удостоил заслугой многих, заслуги многих связываются с ним, а если он вводит в грех многих — грех многих связывается с ним Далее | |
Дерех Хаим 92. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:627 ноября 2013 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» История праотцев символизирует историю еврейского народа в целом. Разбор страданий, которым подвергался Авраам. Далее | |
Дерех Хаим 70. Комментарий Маараля на трактат Авот. 4:133 марта 2013 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» | |
Шем Олам 1. Предисловие автора28 августа 2012 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» | |
Дерех Хаим 21. Комментарий Маараля на трактат Авот. 2:422 января 2012 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» | |
Дерех Хаим 19. Комментарий Маараля на трактат Авот. 2:28 января 2012 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» С одной стороны, рабан Гамлиэль рекомендует сочетать изучение Торы с ремеслом. С другой, немало мудрецов Талмуда посвящали свою жизнь одной лишь Торе. Что же имел в виду рабан Гамлиэль? Далее | |
Командировка в Египет 11. Гостеприимство23 декабря 2011 года, Меир Левин, из цикла «Коммандировка в Египет» | |
Командировка в Египет 6. Молитва15 ноября 2011 года, Меир Левин, из цикла «Коммандировка в Египет» Ноах строил ковчег на протяжении 120-и лет. Но скептически настроенные современники не спешили раскаиваться, чтобы спастись от потопа. Не уподобляемся ли мы им? Далее | |
В конце дней 7. Как подготовиться к приходу Машиаха17 ноября 2010 года, Рав Рафаэль Айзенберг, из цикла «В конце дней» Избранные главы из книги «В конце дней» Далее | |
«Всего одно слово». Благословение Баба Сали11 октября 2009 года, Эстер Штерн, из цикла «Всего одно слово — Амен» Рассказы о еврейских мудрецах, притчи и увлекательные истории, посвященные силе одного слова — Амен Далее | |
«Всего одно слово». Вступление4 октября 2009 года, Эстер Штерн, из цикла «Всего одно слово — Амен» В ту трагическую ночь я ощутила особую личную связь со словом Амен Далее | |
Врата Воздаяния. Страдания народа Израиля в этом мире28 ноября 2005 года, Раби Моше бен Нахман РАМБАН, из цикла «Врата воздаяния» Почему народ Израиля испытывает в этом мире больше бед и страданий, чем другие народы? Далее | |
Врата Воздаяния. «Средние» и награда за заповеди нечестивцам21 ноября 2005 года, Раби Моше бен Нахман РАМБАН, из цикла «Врата воздаяния» Часто, наблюдая за миром, мы видим, как злодей проживает в благоденствии и богатстве свою жизнь, в то время, как праведник, страдая, прозябает в нищете. Подобные ситуации испокон времен вызывали вопрос, а куда же смотрит "всемирная справедливость"? Далее |
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Существует несколько мнений относительно того, сколько лет евреи пробыли в Египте. Рабство начиналось постепенно.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Пламя не спалит тебя...»
Отрывок из книги рава Ицхака Зильбера
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Пламя не спалит тебя...»
Отрывок из книги рава ицхака Зильбера
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Борух Шлепаков
Хронология и длительность пребывания евреев в Египте интересовала многих комментаторов Торы. Творец отправил народ Израиля в 400-летнее рабство. Почему же на практике евреи пробыли в царстве пирамид всего 200 лет?
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Седьмой день Песаха • Что произошло за семь дней Песаха • В этот самый день • Бдение в ночь седьмого дня Песаха • Переход Красного моря • Зогар о Шират га-ям • Мидраши • Последний день Песаха
Рав Замир Коэн,
из цикла «Тора и Наука»
Археологи нашли документы, подтверждающие слова Торы об освобождение евреев из египетского рабства и о чудесах, связанных с этим событием!
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Аазину»
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Биография лидера еврейского народа. Каким именем его назвал отец?
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ,
из цикла «Послание в Йемен»
Один из величайших мудрецов рабби Моше бен-Маймон (Маймонид) составил послание, предназначавшееся евреям Йемена. В этом произведении РАМБАМ предостерегает от заблуждений, связанных с различными мессианскими сектами, а также выражает надежду на скорейшее избавление.
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»