07.04.21 — р. Авраам Флакс: «Вера во время Холокоста» (через Zoom, ссылка в описании)6 апреля 2021 года, Редакция Толдот.ру |
Возможность поверить 6. Почему хорошим людям приходится плохо22 февраля 2021 года, Лоренс Келеман, из цикла «Возможность поверить» Люди, которых большинство считает хорошими, вовсе не обязательно хорошие, а люди, которых большинство считает дурными, вовсе не обязательно таковы Далее | |
Второе рождение в сирийской тюрьме1 декабря 2020 года, Симха Горелик Летчик Ноах Герц был сбит во время войны Судного Дня в 1973 году и захвачен сирийцами в плен. Мучительное восьмимесячное тюремное заключение он называет своим вторым рождением… Далее |
Врата в молитву 13. Итур (атира) — многочисленное упрашивание20 октября 2020 года, Рав Шимшон Пинкус, из цикла «Врата в молитву» Когда человек просит у Всевышнего помощи в каком-то определенном деле, сам по себе акт просьбы — это более важная цель, чем достижение желаемого Далее | |
Детское горе14 октября 2020 года, Батшева Эскин Родители уезжали на похороны, предоставив детей самим себе. Кто-то должен был помочь этим мальчикам. Но кто?.. Далее | |
Скажи, кричи, молись!27 августа 2020 года, Батшева Эскин «Чешка» в Освенциме, танкист в Ливане, медик в Хевроне — что у этих людей общего, кроме того, что они евреи?.. Родители не учили их Торе, они почти ничего не знали о еврействе. Только одно: когда приходит беда и неоткуда ждать спасения, евреи кричат Б-гу. Три настоящие истории… Далее | |
Врата в молитву 5. Наака́ – стон16 августа 2020 года, Рав Шимшон Пинкус, из цикла «Врата в молитву» Естественные слезы и вздохи, которые поневоле вырываются из наших уст в момент беды — это драгоценнейшие бриллианты и жемчужины Далее | |
Врата в молитву 5. Цаака́ (заака́) — вопль (возопить)4 августа 2020 года, Рав Шимшон Пинкус, из цикла «Врата в молитву» Распространена ситуация, когда человек от горя не может открыть рот в молитве, порой — из-за силы скорби, а порой — из-за того, что он чувствует себя очень далеким от Творца Далее | |
Врата в молитву 4. Шав'а́ — крик-просьба о милосердии28 июля 2020 года, Рав Шимшон Пинкус, из цикла «Врата в молитву» Когда человек молится Всевышнему, он должен хорошо понимать, что он просит, и насколько ему жизненно необходимо то, что он просит Далее | |
Врата в молитву 3. Бицу́р — зов о помощи20 июля 2020 года, Рав Шимшон Пинкус, из цикла «Врата в молитву» Человек мог бы приблизиться к Творцу в молитве, даже и не будучи в горе и несчастье Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 47. Радость трепета12 мая 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Кому легче выстоять в испытании: человеку, который никогда в жизни не переносил ни малейшего страдания и боли, или тому, кто с детства и юности постоянно терпит горькие и тяжкие мучения? Далее | |
Царица Суббота и ее подданные 21. О милосердии к животным11 февраля 2020 года, Саймон Сертнер, из цикла «Царица Суббота и ее подданные» Б-г заботится о всех Своих созданиях и жалеет их. Значит, и мы должны их жалеть Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 29. Жизнь души31 декабря 2019 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Лучшее, что может сделать человек, — постоянно укреплять свою веру Далее | |
«Толдот» («Родословная»). Измена и верность26 ноября 2019 года, Рав Ицхак Зильбер Глава начинается словами «И вот родословная Ицхака…»(Берешит, 25:19) и, продолжая тему женитьбы Ицхака (см. предыдущую главу), сообщает, что у Ицхака и Ривки долго не было детей и что супруги молили Б-га о потомстве. У Ривки родятся близнецы Эсав и Яаков. Когда они становятся взрослыми, Яаков покупает у Эсава первородство. В дни Ицхака, как в дни Авраама, в стране наступает голод. По требованию Всевышнего семья Ицхака переживает период голода, оставаясь в Кнаане. Ицхак старится, теряет зрение и хочет благословить сыновей, как подобает перед кончиной. Яаков притворяется Эсавом и получает благословение, полагающееся первенцу. Эсав готов убить его за это. От ярости брата Яаков убегает в Падан-Арам, в родные края матери, к её брату Лавану. Там, как надеется отец, он найдёт себе невесту. Далее | |
Шем Олам 25. Заслуга Торы спасает в час беды28 октября 2019 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» Приняв на себя бремя Торы, человек приобретет расположение в глазах Всевышнего; принятие бремени Торы поможет устранить саму причину наказания — так, чтобы не было у него провинности, влекущей наказание Далее | |
Шем Олам 23. Укреплять себя в Торе и заповедях в час бедствий. Принимать муки с любовью20 сентября 2019 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» Мучения посылаются с Небес для испытания: примет ли человек их с любовью, и не уменьшит ли из-за них своего служения Всевышнему? Далее | |
Уроки знания 51. Плач праведного Раби18 февраля 2019 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Прежним поколениям была ясна цель жизни человека в этом мире. Они видели и ощущали, что в этом мире человек должен жить и действовать только ради обретения удела в Грядущем мире Далее | |
Уроки знания 50. Радость страданиям ближнего — совершенство знания и близости к Б-гу11 февраля 2019 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Радующийся своим страданиям — праведник, но радоваться страданиям ближнего неуместно, даже будучи уверенным в их необходимости Далее | |
Даат тфила 94. Объяснение сути вопля в молитве23 февраля 2018 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила» | |
Даат тфила 93. Шепот и вопль16 февраля 2018 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила» Возвышая голос за рамки необходимого по закону, человек демонстрирует недостаток веры Далее | |
Хешбон аНефеш 8. Тринадцать основных принципов мусара 2. Терпение13 декабря 2017 года, Рав Мендель Лефин из Сатанова, из цикла «Хешбон Нефеш» Если ты не смог избежать несчастья, не усугубляй его бессмысленным страданием. Далее | |
Сын Мой, первенец Мой Израиль 14. «Ожидание спасения» — только, когда есть выход1 октября 2017 года, Рав Эзриэль Таубер, из цикла «Сын мой, первенец Израиль» Как укрепиться в уповании Далее | |
Основы Знания 1. Предисловие12 мая 2017 года, Рав Моше Розенштейн, из цикла «Основы Знания» | |
Стремись к истине 14. Тшува: краткий путь27 апреля 2017 года, Рав Арье Кармель, из цикла «Стремись к истине» Четыре пути к Б-гу Далее | |
Мир создан для меня 6. Лицом к лицу со Всевышним18 апреля 2017 года, Рав Арье Каплан, из цикла «Мир создан для меня» Бессмертия можно добиться. Чтобы сделать это, надо вести духовную жизнь. Далее | |
Стремись к истине 12. Праведник, которому плохо18 января 2017 года, Рав Арье Кармель, из цикла «Стремись к истине» В этом мире, где мы сейчас находимся, есть люди, живущие жизнью приятной и счастливой, и есть такие, чья жизнь полна горя, множества забот и несчастий. Но и наслаждающиеся жизнью в этом мире могут обрести награду в Грядущем мире своими хорошими делами. Далее | |
Стремись к истине 10. Почему страдают праведники?7 октября 2016 года, Рав Арье Кармель, из цикла «Стремись к истине» С одной стороны, «вся жизнь этого мира не может сравниться с одним мигом духовного удовлетворения в мире грядущем». Но одновременно «вся жизнь грядущего мира не может сравниться с одним мгновением раскаяния и добрых дел в этом мире». Далее | |
Вера после катастрофы 13. Свидетель после Катастрофы10 июля 2016 года, Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы» Мы слишком близки к Катастрофе, чувствуем себя глубоко причастными к событиям недавнего прошлого. Тем не менее важно прежде всего ясно представить себе проблему, постаравшись на время сдержать эмоции. Далее | |
Вера после катастрофы 12. Страдающий раб Божий3 июля 2016 года, Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы» В пророчествах Иешаягу описан мученический путь Израиля на протяжении веков. Преследования христиан, обрушившиеся на головы евреев, подтвердили провидения Иешаягу. Далее | |
Вера после катастрофы 11. Изгнание26 июня 2016 года, Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы» Идея о положительной роли страданий — тоже поддерживает такой подход. Если человек достойно выдерживает страдания, его душа очищается и обогащается. Далее | |
Вера после катастрофы 8. Сокрытие лица Бога29 мая 2016 года, Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы» В муках человек взывает к Творцу, но Всевышний молчит. Однако термин эстер паним означает в Торе два разных явления. Далее | |
Вера после катастрофы 7. Еврейская философия истории22 мая 2016 года, Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы» Были также попытки осмыслить Катастрофу с теологической и философской точек зрения. Эти волнующие книги пытаются вскрыть тайну взаимоотношений человека и Бога. Далее | |
Вера после катастрофы 4. Брат Иова1 мая 2016 года, Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы» Верующий вопрошает Бога именно потому, что верит. Авраам не мог вынести, чтобы Творец совершил несправедливость. В этом же суть дилеммы Иова. Далее | |
Вера после катастрофы 3. Судьба Запада24 апреля 2016 года, Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы» Лозунг «Крещение или смерть!» исчез навсегда. Зато более молодые религии, завладев мечом Константина, стали орудовать им не менее умело, чем это делали раньше христиане. Далее | |
Наш наследный удел 25. Страдания во имя Эрец Исраэль26 октября 2015 года, Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел» Когда еврейский народ платит страданиями за право владеть Святой Землей, он, как утверждает Маарша, вкладывает в нее свои силы Далее | |
Вера после Катастрофы24 августа 2014 года, Рав Элиэзер Беркович Если Творец желает предотвратить зло и не может сделать этого, то Он не всемогущ. Если же Он может сделать это, но не желает, то Б-г злораден. Далее | |
Недельная глава Хукат27 июня 2014 года, Рав Элиягу Вугенфирер, из цикла «Недельная глава Торы» Смысла «медного змея» — служение, вызванное высшей необходимостью. Цель страданий — обращение к Б-гу. Далее | |
Дерех хаим 121. Комментарий Маараля на Пиркей Авот. 6:6 (продолжение)19 июня 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Тора в наибольшей степени является чистым разумом и мудростью, не обладая никакими телесными свойствами. Достичь уровня бестелесной духовности человек может, лишь уменьшив телесность; а это достигается через страдания. Далее | |
Дерех Хаим 118. Комментарий Маараля на трактат Авот. 6:428 мая 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Путь Торы состоит в том, чтобы умерщвлять себя ради возможности заниматься ее изучением. Однако если человек богат и не принужден довольствоваться хлебом с солью, а ест мясо, — пусть это и не путь Торы, но что ему остается делать? Далее | |
Глава Насо27 мая 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Одобряет ли Тора самоограничения, которые накладывает на себя человек? Далее |
Акива Татц,
из цикла «Маска Вселенной»
Если все исходит от Б-га, если весь мир отражает Его волю, то имеет ли смысл деятельность человека, все, что он совершает в этом мире?
Хафец Хаим
Как известно, Толдот Йешурун и наш сайт не занимаются политикой, но мы не можем остаться в стороне от выборов, которые состоятся в Израиле через несколько дней. В связи с этим публикуем письмо крупнейшего раввина последнего века, создателя алахического кодекса законов «Мишна Брура», принятого всеми религиозными евреями, — раби Исраэля-Меира аКоэна из Радина. Дай Б-г, чтобы выборы в Израиле приблизили наш народ к избавлению. Нам представляется, что голосование — это личное дело каждого, а те, у кого есть вопросы, пусть спрашивают у своих раввинов.
Саба из Новардока,
из цикла «Уровень человека»
Яаков беспрекословно выполнял требования Лавана, несмотря на обман со стороны последнего. О духовном смысле такого поведения.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы
Рав Ицхак Зеев Соловейчик
Рав из Бриска родился в 1886 г. и скончался в 1959 г. Несмотря на то, что его письмо было составлено в начале прошлого века, оно не потеряло своей актуальности.
Саба из Новардока,
из цикла «Уровень человека»
Йосеф был наказан за недостаточно глубокую веру в Творца. Он пытался собственными силами позаботиться о завтрашнем дне.
Саба из Новардока,
из цикла «Уровень человека»
Колышек, воткнутый в землю, подобен человеку, который делает выбор: полагаться ли на свои силы или обратиться к Творцу?
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы.
Журнал «Мир Торы»
Врата молитвы
Саба из Новардока,
из цикла «Уровень человека»
Исполнение заповедей является залогом спокойной жизни в Эрец-Исраэль. Седьмой год подтверждает это правило.
Газета «аШавуа»
Мы продолжаем публикацию серии интервью с раввинами северных израильских городов.
Раби Авраам Йешаяу Карелиц Хазон Иш,
из цикла «Вера и упование (Эмуна увитахон)»
Для исправления человеческого сердца существует только один путь и одно средство: это добрые и правильные дела, которые совершаются вначале с принуждением (по отношению к самому себе), хотя и с предварительным согласием (на это принуждение).