История о «Верду»21 мая, Раби Нахман из Брацлава Сущность человека отличается от его имиджа. История-притча о том, как солдат ударил извозчика. Далее |
Царь, у которого заболел сын16 марта, Раби Нахман из Брацлава Единственный сын царя тяжело заболел. Целитель потребовал, чтобы на ребенка вылили тысячу бочек волшебного эликсира. Зачем тратить так много лекарств? Далее | |
История о сокровище под мостом1 марта, Раби Нахман из Брацлава У каждого человека есть драгоценный клад, но, чтобы найти его, он должен обратиться к святому цадику Далее |
История о воре22 февраля, Раби Нахман из Брацлава Бедняк, который изучал Тору, модный астролог и его предсказания. Далее | |
История о Капцин-паше — сказка раби Нахмана23 мая 2022 года, Раби Нахман из Брацлава В тот самый день, когда еврей предполагал передать письмо султана по адресу, Б-г решил его спасти Далее | |
Притча об индюке2 сентября 2021 года, Раби Нахман из Брацлава Одна из известных историй рабби Нахмана. Как сошел с ума царский сын. Далее | |
Истории, рассказанные Брацлавским Ребе6 июля 2021 года, Раби Нахман из Брацлава В этих историях-притчах, которые кажутся на первый взгляд еврейскими сказками, на самом деле нет ни одного слова, которое было бы лишено смысла. Лишь тот, кто постиг мудрость святых книг Иудаизма, способен понять содержащиеся в них намеки... Далее | |
История об уповании26 августа 2016 года, Раби Нахман из Брацлава Эту историю опубликовал в 1905 г. р. Цви Дов из Бердичева, одновременно на иврите и идише. В предисловии к ней указано, что раби Нахман рассказал ее 4 элула 5566 (18 августа 1806 г.). Перед этим он говорил о том, что страдания должно принимать с любовью и верой. Далее |
Акива Татц,
из цикла «Маска Вселенной»
Функция речи аналогична функции размножения: в нижнем мире тело производит на свет потомство, физическое существо в образе ребенка. У высшего мира, головы, другая «продукция» — слова, речь. Если дети — это внешнее проявление жизнедеятельности родительского тела, то слова — внешнее выражение мыслительной деятельности говорящего.
Акива Татц,
из цикла «Маска Вселенной»
Слова представляют собой саму среду Творения, поэтому тот, кто правильно понимает слова, поймет и составляющие элементы Творения.
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Избранные главы из книги «Книга нашего наследия»
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания,
из цикла «Тания»
Главы из книги
Раби Элияу миВильна Виленский Гаон,
из цикла ««Совершенная Мера» (Эвен Шлема)»
О пустословии и его противоположности - усердии в Торе, и о разнице между занятием Торой и остальными заповедями
Рав Симха Коэн,
из цикла «Еврейский дом»
Мужья разговаривают, чтобы передать информацию, жены же используют вербальные функции для укрепления внутрисемейной связи. О необходимости слушать других.
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Береги свою речь»
Если вникнуть в суть ежедневно произносимых нами слов, можно увидеть, что они в большей степени, чем любая другая сфера человеческой деятельности, определяют и формируют нашу суть.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания,
из цикла «Тания»
Рав Зелиг Плискин
Язык не только средство коммуникации, но и инструмент, который Тора дала нам для устранения из сердца негативных чувств.
Рав Шломо Ганцфрид,
из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Береги свою речь»
Воздержание от злословия — лепта в будущее восстановление Храма. Наши мудрецы призывали постоянно следить за речью, а также утихомиривать спорщиков.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания,
из цикла «Тания»
У Всевышнего речь не отделена от Него, она с Ним абсолютно едина. И только творениям, получающим жизненную силу от категории Его речи посредством многих уменьшений и великого сокровения света, кажется, что жизнь их — нечто самостоятельно существующее. Но пред Всевышним нет этого сокровения света