Whatsapp

и

Telegram

!

Иудаизм и евреи Что такое Иудаизм? Кто такие евреи?

Темы Авторы Циклы Рассылки

Помощь на праздник Шавуот

Автор: Хаим Шиммель

14 статей

Истоки Устного Закона. Закон и причины его разработки

8 марта 2006 года, Хаим Шиммель, из цикла «Истоки устного закона»

Можно ли сказать, что известные из Талмуда многочисленные случаи аарамот губят дух закона? Почему мудрецы не закрыли лазейки в законе собственными законодательными решениями? Далее

Отложить Отложено

Истоки Устного Закона. Юридические фикции

26 февраля 2006 года, Хаим Шиммель, из цикла «Истоки устного закона»

«Аарама» очень напоминает юридическую фикцию. Но в еврейском законе «аарама» часто использовалась не для того, чтобы преодолеть определенную трудность или скрыть изменение в существующем законе, а с противоположной целью: в тех случаях, когда возникала опасность искажения или забвения действующего закона, «аарама» помогала защитить его. Далее

Отложить Отложено

Истоки Устного Закона. Воля Б-га, суда и народа

14 февраля 2006 года, Хаим Шиммель, из цикла «Истоки устного закона»

В каких обстоятельствах мудрецам разрешено было принимать решения, протворечащие Синайскому Закону? Далее

Отложить Отложено

Популярные темы

Рубрикатор

	Истоки Устного Закона. Запрет добавлять к Торе. 9 февраля 2006 года, Хаим Шиммель, из цикла «Истоки устного закона» Сказано в Торе: "Не прибавляйте к тому, что Я повелеваю вам, и не убавляйте от этого". Получается, мудрецы нарушали этот запрет? Далее Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны
	Истоки Устного Закона. Ограничение законодательных прав Мудрецов. 2 февраля 2006 года, Хаим Шиммель, из цикла «Истоки устного закона» Синайский Закон устанавливает рамки, в которых мудрецам позволено представлять свои законы, и в целом определяет сферу законодательных полномочий мудрецов. Далее Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны
	Истоки Устного Закона. Обязанность соблюдать законы, введенные Мудрецами. 29 января 2006 года, Хаим Шиммель, из цикла «Истоки устного закона» Выражают ли законы мудрецов волю Б-га? Далее Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны
	Истоки Устного Закона. Цель раввинского законодательства. 15 января 2006 года, Хаим Шиммель, из цикла «Истоки устного закона» "Цель гзерот - предотвратить нарушение заповедей, а цель таканот - укрепление и развитие четырёх основ: религии, семьи, национального сознания, общества" Далее Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны
	Истоки Устного Закона. Эпоха крупных раввинских нововведений. 3 января 2006 года, Хаим Шиммель, из цикла «Истоки устного закона» Б-жественная логика, положенная в основу Синайского закона, как правило, неочевидна. Тем не менее, эти заповеди обязательны к исполнению, поскольку они были даны Б-гом. Далее Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны
	Истоки Устного Закона. Обязательность законов, выведенных с помощью интерпретации и логики. 19 декабря 2005 года, Хаим Шиммель, из цикла «Истоки устного закона» Каков статус раввинских законов? О чём спорили Рамбам с Рамбаном? Далее Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны
	Истоки Устного Закона. Законы, основанные на драше (интерпретации). 8 декабря 2005 года, Хаим Шиммель, из цикла «Истоки устного закона» В этих законах мудрецы тоже пытались истолковать намерение Торы. Но пользовались они при этом не логикой, а правилами толкования, полученными на Синае, а также, возможно, и другими известными им правилами семантики языка Далее Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны
	Истоки Устного Закона. Законы, выведенные из толкований Мудрецов. Законы, основанные на логике. 30 ноября 2005 года, Хаим Шиммель, из цикла «Истоки устного закона» Классификация законов Устной Торы. Рассмотрение законов двух видов. Далее Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны
	Истоки Устного Закона. Различия между двумя видами Устного Закона и истоки споров 22 ноября 2005 года, Хаим Шиммель, из цикла «Истоки устного закона» Как могло получиться, что Мудрецы Талмуда постоянно спорят между собой? Далее Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны
	Истоки Устного Закона. Устный Закон, полученный от Мудрецов 14 ноября 2005 года, Хаим Шиммель, из цикла «Истоки устного закона» Неужели мудрецы не внесли никакого вклада в Устный Закон? И неужели все, что они говорили, это лишь отголоски традиции, полученной на Синае? Далее Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны
	Истоки Устного Закона. Устный Закон Синайского происхождения 27 октября 2005 года, Хаим Шиммель, из цикла «Истоки устного закона» Из книги «Устный Закон. Вклад Мудрецов в Устную Тору». Далее Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны

Тема дня

Книга Зоар

Сефер А-Зоар, (по-русски, Книга Сияния) — центральный труд по Каббале.

По преданию, большая часть книги является сочинением великого учителя периода Мишны раби Шимона бен Йохая (Рашби). Читать дальше

Зоар

Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»

По материалам газеты «Истоки»

Ицхак бар Шломо Лурия Ашкенази (Ари Акадош; Аризаль)

Рав Александр Кац,
из цикла «Еврейские мудрецы»

Аризаль — автор основополагающих книг Каббалы.

Книга «Зогар» — об «ушпизин» небесных и земных

Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»

Когда человек пребывает во временном жилище, под кровом Вс-вышнего, Шхина простирает над ним свои крылья, и Авраам и другие ушпизин находятся в суке вместе с ним.

В конце дней 6. Войны

Рав Рафаэль Айзенберг,
из цикла «В конце дней»

Мировые войны и события в конце времен глазами еврейских пророков и книги Зоар

История еврейского народа 81. Изучение кабалы в Испании

Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»

С того самого дня как Тора стала наследием еврейского народа, существует ее разделение на две части: открытую Тору, доступную каждому еврею и кабалу - скрытую, тайную Тору

Предсказание будущего страны Израиля из древней кабалистической книги «Зоhар»

Рав Ицхак Зильбер

Статья р. Ицхака Зильбера о «награждении Ишмаэля»

Лаг баомер

Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»

Избранные главы из книги «Книга нашего наследия»

Внутренний космос

Рав Арье Каплан

Каббала и пророчество. Что означает само это слово — «Каббала?» Его ивритский корень «кабаль» означает «получить». Значит, речь идет о некоей мудрости, которая была получена.

РАШБИ — Раби Шимон бар Йохай

Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Великие раввины»

Реувен Пятигорский о рабби Шимоне бар Йохай

Законы и обычаи праздника Шавуот

Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»

Глава из книги «Сефер атодаа»

Пустыней станет вся земля

Рав Ицхак Зильбер

Лекция рава Ицхака Зильбера

Раби Хаим бар Йосеф Виталь

Рав Александр Кац,
из цикла «Еврейские мудрецы»

Один из величайших кабалистов всех поколений