Взгляд со стороны 15. Полемика с ортодоксальным модернизмом7 мая 2014 года, Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом» В настоящее время создалась крайне противоречивая ситуация, когда существует один оригинал (подлинник) иудаизма и есть множество копий. Все бы ничего, но проблема в том, что создатели подделок претендуют на то, чтобы их творения также были признаны подлинным иудаизмом… Далее |
Взгляд со стороны 14. Полемика с ортодоксальным модернизмом30 апреля 2014 года, Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом» Идейно-смысловая конструкция ортодоксального модернизма выстроена с нарушением законов мышления, так как имеет в себе внутренние противоречия и непоследовательности… Далее | |
Взгляд со стороны 13. Полемика с ортодоксальным модернизмом24 апреля 2014 года, Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом» Сам Пинхас Полонский признает наличие заблуждений у евреев, а также то, что среди евреев хватает «дураков и преступников». Следовательно… Далее |
Взгляд со стороны 12. Полемика с ортодоксальным модернизмом16 апреля 2014 года, Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом» Не является ли ортодоксальный модернизм, тем самым «троянским конем», ввезенным (осознанно или неосознанно) в крепость иудаизма? Не несет ли он опасности постепенного (скрытого) размывания и подмены фундаментальных принципов иудаизма? Далее | |
Взгляд со стороны 11. Полемика с ортодоксальным модернизмом9 апреля 2014 года, Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом» Чтобы мы могли наблюдать какие-либо изменения, должно существовать фундаментальное неизменное основание. Попытка убирать Законы или менять их с целью добиться более комфортной жизни, более приближенной к окружающему прогрессивному миру, следует признать разрушительными для иудаизма Далее | |
Взгляд со стороны 10. Полемика с ортодоксальным модернизмом2 апреля 2014 года, Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом» Таким образом, все реформы иудаизма, направленные на ослабление умственного и физического напряжения человека следует признать недопустимыми. Далее | |
Взгляд со стороны 9. Полемика с ортодоксальным модернизмом26 марта 2014 года, Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом» Если убрать одну из 613 заповедей, исчезнет ли иудаизм? Нет, он не исчезнет, но начнется процесс его разрушения. И где находится граница, при пересечении которой, иудаизм необратимо исчезнет? Далее | |
Взгляд со стороны 8. Полемика с ортодоксальным модернизмом20 марта 2014 года, Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом» Если бы альпинисты, стремясь к удобству и комфорту, начали бы использовать вертолеты, которые их доставляли бы к вершине, то альпинизм, как таковой, просто бы исчез. То же самое касается иудаизма… Далее | |
Взгляд со стороны 7. Полемика с ортодоксальным модернизмом6 марта 2014 года, Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом» Чтобы быть человеком и не разрушать своими собственными действиями свою человеческую сущность необходимо уметь сопротивляться естественным желаниям и побуждениям, как на духовном, так и на телесном уровне, не уничтожая, а ограничивая их и направляя в нужное русло. Далее | |
Взгляд со стороны 6. Полемика с ортодоксальным модернизмом19 февраля 2014 года, Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом» Три опоры иудаизма. Как только еврей сходит с траектории заданной Законом, то он перестает восходить, тем самым, перестает быть евреем, в истинном смысле этого слова. Далее | |
Взгляд со стороны 5. Полемика с ортодоксальным модернизмом12 февраля 2014 года, Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом» Можно ли что-либо изменить в иудаизме, чтобы, при этом, иудаизм остался? Далее | |
Взгляд со стороны 4. Полемика с ортодоксальным модернизмом6 февраля 2014 года, Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом» Неизменность как фундамент для изменения Далее | |
Взгляд со стороны 3. Полемика с ортодоксальным модернизмом29 января 2014 года, Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом» О ключевых понятиях, используемых для «улучшения и исправления» иудаизма — «прогресс», «изменение», «развитие», «эволюция» и т. п. Далее | |
Взгляд со стороны 2. Полемика с ортодоксальным модернизмом22 января 2014 года, Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом» Об ортодоксальном модернизме и о размывании фундаментальных границ иудаизма Далее | |
Взгляд со стороны 1. Полемика с ортодоксальным модернизмом15 января 2014 года, Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом» Удивительное знакомство с Иудаизмом. Далее |
Акива Татц,
из цикла «Маска Вселенной»
Если все исходит от Б-га, если весь мир отражает Его волю, то имеет ли смысл деятельность человека, все, что он совершает в этом мире?
Хафец Хаим
Как известно, Толдот Йешурун и наш сайт не занимаются политикой, но мы не можем остаться в стороне от выборов, которые состоятся в Израиле через несколько дней. В связи с этим публикуем письмо крупнейшего раввина последнего века, создателя алахического кодекса законов «Мишна Брура», принятого всеми религиозными евреями, — раби Исраэля-Меира аКоэна из Радина. Дай Б-г, чтобы выборы в Израиле приблизили наш народ к избавлению. Нам представляется, что голосование — это личное дело каждого, а те, у кого есть вопросы, пусть спрашивают у своих раввинов.
Саба из Новардока,
из цикла «Уровень человека»
Яаков беспрекословно выполнял требования Лавана, несмотря на обман со стороны последнего. О духовном смысле такого поведения.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы
Рав Ицхак Зеев Соловейчик
Рав из Бриска родился в 1886 г. и скончался в 1959 г. Несмотря на то, что его письмо было составлено в начале прошлого века, оно не потеряло своей актуальности.
Саба из Новардока,
из цикла «Уровень человека»
Йосеф был наказан за недостаточно глубокую веру в Творца. Он пытался собственными силами позаботиться о завтрашнем дне.
Саба из Новардока,
из цикла «Уровень человека»
Колышек, воткнутый в землю, подобен человеку, который делает выбор: полагаться ли на свои силы или обратиться к Творцу?
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы.
Журнал «Мир Торы»
Врата молитвы
Саба из Новардока,
из цикла «Уровень человека»
Исполнение заповедей является залогом спокойной жизни в Эрец-Исраэль. Седьмой год подтверждает это правило.
Газета «аШавуа»
Мы продолжаем публикацию серии интервью с раввинами северных израильских городов.
Раби Авраам Йешаяу Карелиц Хазон Иш,
из цикла «Вера и упование (Эмуна увитахон)»
Для исправления человеческого сердца существует только один путь и одно средство: это добрые и правильные дела, которые совершаются вначале с принуждением (по отношению к самому себе), хотя и с предварительным согласием (на это принуждение).