Притчи Хафец Хаима. Царская дочь, которая вышла замуж за деревенского жителя26 октября 2009 года, Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима» Притчи Хафец Хаима. Царская дочь Далее | |
«Всего одно слово». Вступление4 октября 2009 года, Эстер Штерн, из цикла «Всего одно слово — Амен» В ту трагическую ночь я ощутила особую личную связь со словом Амен Далее | |
Пинхас, вопросы и ответы7 июля 2009 года, Рав Хаим Суницкий, из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе» Награда Пинхаса Далее | |
«Обязанности учеников» (Ховат аталмидим) 18. Немного о святом шабате3 мая 2009 года, Рав Келонимус Калмиш Шапиро, из цикла ««Обязанности учеников» (Ховат аталмидим)» Путь еврейского самовоспитания. Далее | |
Ахарей мот, вопросы и ответы28 апреля 2009 года, Рав Хаим Суницкий, из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе» Запрещенные связи Далее | |
«Обязанности учеников» (Ховат аталмидим) 17. Тора, молитва и песнь Б-гу26 апреля 2009 года, Рав Келонимус Калмиш Шапиро, из цикла ««Обязанности учеников» (Ховат аталмидим)» «Знай Б-га своих отцов и служи Ему полным сердцем и жаждущей душой…» Далее | |
Мецора, вопросы и ответы23 апреля 2009 года, Рав Хаим Суницкий, из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе» Вопросы и ответы по недельной главе Далее | |
«Обязанности учеников» (Ховат аталмидим) 16. Как читать хасидские книги19 апреля 2009 года, Рав Келонимус Калмиш Шапиро, из цикла ««Обязанности учеников» (Ховат аталмидим)» Путь еврейского самовоспитания. Далее | |
«Обязанности учеников» (Ховат аталмидим) 12. Постоянство в служении22 марта 2009 года, Рав Келонимус Калмиш Шапиро, из цикла ««Обязанности учеников» (Ховат аталмидим)» Путь еврейского самовоспитания Далее | |
На тему недельной главы. Итро 211 февраля 2009 года, Рав Арье Кацин, из цикла «На тему недельной главы» Коментарии к недельной главе Льва Кацина Далее | |
«Обязанности учеников» (Ховат аталмидим). К родителям и учителям14 января 2009 года, Рав Келонимус Калмиш Шапиро, из цикла ««Обязанности учеников» (Ховат аталмидим)» Путь еврейского самовоспитания. Далее | |
Недельная глава Беаалотха28 ноября 2008 года, Нахум Пурер, из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы» Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Глава Беаалотха Далее | |
Недельная глава Тецаве12 ноября 2008 года, Нахум Пурер, из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы» Краткие очерки на тему недельного раздела Торы Далее | |
Недельная глава Берешит23 октября 2008 года, Нахум Пурер, из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы» Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Берешит Далее | |
Пути праведников. Страх перед Всевышним21 августа 2008 года, Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким» Когда человек предстает перед судом, его спрашивают: “Торговал ли ты честно? Уделял ли время Учению? Исполнял ли приказанное плодиться и размножаться? Ожидал ли ты спасения? Изучал ли остроту мудрости? Старался ли понять одно из другого? И если даже на все ответил утвердительно, то хорошо, если страх пред Всевышним — его сокровищница, а если нет, то плохо” Далее | |
Притчи Хафец Хаима. «Должник вернул деньги, не воспользовавшись ими».25 мая 2008 года, Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима» «И чистый сердцем, который не взял напрасно душу свою». Далее | |
Хасидская история: «Гостеприимство»20 мая 2008 года, Неизвестный автор Чтобы действительно очистить мысль, нужно не думать, а действовать. Далее | |
Притчи Хафец Хаима. «Царя, который переоделся в простого человека, не узнали».18 мая 2008 года, Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима» «Ищите Б-га, когда можно найти Его»! Далее | |
Притчи Хафец Хаима. «Во время ярмарки важна каждая минута».11 мая 2008 года, Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима» С ярмарки едем, с ярмарки... Далее | |
Притча: Едущие на ярмарку21 апреля 2008 года, Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима» Знай, откуда ты пришел, и куда ты идешь, и перед Кем тебе в будущем придется держать ответ. Далее | |
Пути праведников. Радость23 января 2008 года, Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким» Светится лицо человека, который всегда радостен, от него исходит свет, здорово тело его, и старость не приходит к нему быстро, как сказано: «Радостное сердце освещает мир». Далее | |
Красота и источник стыда11 октября 2007 года, Акива Татц, из цикла «Жить вдохновенно» Как душа проявляет себя в физической среде — в нашем теле? В чем суть напряжения между ними? И как это напряжение превращается в гармонию? Далее | |
Тора и психология. Преодоление страхов. Страх смерти26 июня 2007 года, Рав Ефим Свирский, из цикла «Тора и Психология» Как избавиться от страха смерти? Далее | |
Парадокс личности21 июня 2007 года, Акива Татц, из цикла «Маска Вселенной» Почему душа человека стремится к независимости, к утверждению своей свободы? Почему в нас заложена тяга к Творцу, но при этом мы боимся, что такое сближение лишит нас индивидуальности? Короче, почему мы так противоречиво устроены? Далее | |
Дублированная реальность17 января 2007 года, Акива Татц, из цикла «Маска Вселенной» Тора не разрешает представлять Творца в виде Существа, обладающего какими-то человеческими или физическими свойствами. Но почему она сама так поступает? Далее | |
Рай и ад.2 июля 2006 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль) Существуют определенные места, которые были созданы для душ, покинувших тело. Далее | |
Награда и наказание19 июня 2006 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль) За человеческие поступки следует воздаяние: мера за меру. Это воздаяние разделено на две части: первая в этом мире, и вторая — в Мире Грядущем. Далее | |
Духовный мир26 мая 2006 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль) Что находится в духовных мирах? Далее | |
Вера23 апреля 2006 года, Рав Моше Пантелят Люди пo-рaзнoму пoнимaют, чтo тaкoe вeрa. Далее | |
Врата воздаяния. Рамбам о Будущем мире7 апреля 2006 года, Раби Моше бен Нахман РАМБАН, из цикла «Врата воздаяния» Представления мудрецов Греции и мудрецов Запада о душе совпадают в том, что душа – это чистая и отделенная от материальности сущность, лишенная тела и образа, и что она – источник познания. Далее | |
Врата воздаяния. О Рае (Ган Эдене)20 февраля 2006 года, Раби Моше бен Нахман РАМБАН, из цикла «Врата воздаяния» Где находится Ган-Эден? И сколько их? Далее | |
Врата воздаяния. Рамбан о Геиноме12 февраля 2006 года, Раби Моше бен Нахман РАМБАН, из цикла «Врата воздаяния» Разъяснение слов Рамбана Далее | |
Врата воздаяния. Рамбам о наказании «карет»3 февраля 2006 года, Раби Моше бен Нахман РАМБАН, из цикла «Врата воздаяния» Об истреблении, после которого не возрождаются Далее | |
Врата воздаяния. Разновидности наказания «карет»26 января 2006 года, Раби Моше бен Нахман РАМБАН, из цикла «Врата воздаяния» Совершенный праведник, которого дурное влечение заставило съесть кусочек нутряного жира размером с маслину, не «отсекается» полностью и не теряет свой удел в будущем мире (хотя за такой проступок по закону Торы следует «карет») Далее | |
Врата воздаяния. О Геиноме16 января 2006 года, Раби Моше бен Нахман РАМБАН, из цикла «Врата воздаяния» Противоположность «Будущему миру» — «Геином» — или, по-русски, Ад. Место, где души грешников в страшных мучениях очищаются от дурного, совершенного в жизни, после смерти. Рамбан на основе устной традиции подробно описывает само понятие «Геином» и его связь с нашим физическим миром. Далее | |
Музыка и Храм18 сентября 2005 года, Александр Айзенштадт, из цикла «Тора и Музыка» Из цикла «Беседы о музыке» Далее | |
Ликутей Амарим — Тания, часть V. Глава 415 августа 2005 года, Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания» Написано в книге «При эц хаим» Далее | |
Ликутей Амарим — Тания, часть V. Глава 515 августа 2005 года, Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания» Какое значение имеют детали законов Далее | |
Ликутей Амарим — Тания, часть III. Глава 515 августа 2005 года, Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания» Проистечение Б-жественной души и ее нисхождение в этот мир для облечения в тело человека имеет начало во внутренней части и источнике речи, то есть высшего дыхания, подразумеваемого в нижней букве «гей», как указывалось выше. И как сказано: «И вдохнул в его ноздри душу жизни, и стал человек живой душой», «Тот, кто выдыхает с силой, и т. д.» Далее | |
Ликутей Амарим — Тания, часть II. Глава 615 августа 2005 года, Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания» Элоким — имя, обозначающее атрибут Гвура и ограничение [Цимцум]. Поэтому числовое значение его также совпадает со словом гатева [«природа»], ибо это имя скрывает свет, который наверху и который творит и оживляет мир, и кажется, будто все в мире существует и происходит естественным образом. Имя Элоким — щит и покров имени Гавайе, оно должно скрыть свет и жизненную силу, исходящие от имени Гавайе и творящие из ничего, дабы они не стали явны творениям, отчего последние перестали бы существовать Далее |