Чтобы понять и постичь 26. Почему возникают направления, ставящие своей задачей обновление Торы?4 октября 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» На протяжении всей истории еврейского народа тут и там возникали течения, которые пытались реформировать и видоизменить законы, полученные на горе Синай. Последователи таких групп очень быстро ассимилировались и растворялись среди окружающих. Далее | |
Авраам бен Авраам 14. Гроза надвигается3 октября 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» Пока молодой прозелит Авраам бен-Авраам, он же Валентин Потоцкий, изучает Тору, по его следам уже крадутся агенты церкви. Они хотят задержать «дерзкого вероотсутпника» во что бы то ни стало. Далее | |
Дерех Хаим 5. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:52 октября 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Составители и авторы трактата «Поучения отцов» принимали во внимание все стороны повседневного быта. Они понимали, что мимолетная беседа с чужой женой чревата неприятностями. Язык мой — враг мой... Далее | |
Командировка в Египет 2. Командировка28 сентября 2011 года, Меир Левин, из цикла «Коммандировка в Египет» Шадхан и бард Меир Левин вспоминает о знакомстве с р. Ицхаком Зильбером. Именно р. Зильбер побудил Левина заниматься песенным творчеством, а также помог ему в решении целого ряда проблем. Далее | |
Молитва Минха27 сентября 2011 года, Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура» Молитва «Минха» была установлена мудрецами в память о послеполуденном жертвоприношении «корбан тамид» в Храме. Читать эту молитву можно до захода солнца. Далее | |
Дерех Хаим 4. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:427 сентября 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» В этой главе трактата «Поучения отцов» рассказывается об отношении, которое надо проявлять к мудрецам. Для того, чтобы впитать их мудрость, человеку следует поставить себя в подчиненное состояние. Далее | |
Авраам бен Авраам 13. Менахем Лейб26 сентября 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» Очередная глава из книги о прозелите графе Аврааме Потоцком. Виленский Гаон, всесторонне образованный человек, выводит на чистую воду визитера, выдающего себя за раввина из Падуа. Тем временем над графом Потоцким сгущаются тучи. Далее | |
Чтобы понять и постичь 25. Почему иудаизм не может позволить больше демократии в установлении законов?25 сентября 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Только Тот, кто находится над этим миром, может знать, что плохо, а что хорошо. Человек не вправе самостоятельно устанавливать нормы поведения. Это одна из причин того, что религиозные евреи не полагаются на свои собственные познания в том, что касается Галахи. Далее | |
Командировка в Египет 1. Предисловие автора23 сентября 2011 года, Меир Левин, из цикла «Коммандировка в Египет» Мы начинаем публикацию глав из новой книги инженера, шадхана, барда и писателя Меира Левина. С тонким и характерным для него юмором он рассказывает о советском быте, еврейском самосознании и вере в Творца. Далее | |
В кругу великих. Хазон Иш. «Люби себя и приобретай уважение других»22 сентября 2011 года, Рав Шломо Лоренц, из цикла «В кругу великих» Истинный почет достигается при отказе от постоянного поиска почета. Истинное счастье — результат работы надо собой. Хазон Иш был тем, кто удостоился настоящего почета благодаря своей личной скромности. Далее | |
Благословения. Тройное благословение21 сентября 2011 года, Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура» Продолжаем публикацию текстов сидура — еврейского молитвенника. Творца необходимо благодарить за те блага, которые Он нам посылает. Это касается и еды. Поэтому мудрецы составили специальные молитвы, которые читаются после приема пищи. Далее | |
Секрет еврейской женственности 8. Беременность и роды21 сентября 2011 года, Теила Абрамов, из цикла «Секреты еврейской женственности» После рождения ребенка женщина становится «нидой», то есть, ритуально нечистой. Это накладывает отпечаток на ее отношения с мужем. Кроме технических подробностей, надо помнить, что ребенок — это радость в доме и воплощение самой первой заповеди Торы. Далее | |
Авраам бен Авраам 12. Альтона — Гамбург — Вансбек19 сентября 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» Прозелит граф Потоцкий продолжает странствовать по свету. Он встречается с одним из выдающихся раввинов Европы р. Яаковом Эмденом. Конфликты, связанные с отношением к секте Шабтая Цви, раздирают еврейскую общину. Потоцкий встречается с объектом критики Эмдена раввином Ионатаном Эйбешицем. Далее | |
Чтобы понять и постичь 24. Как можно соблюдать еврейские законы и в то же время оставаться современным человеком?18 сентября 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Считается, что современному человеку нет дела до «каких-то там законов, которые были приняты 2000 лет тому назад». На самом же деле, именно новомодные веяния спустя мгновение могут быть выброшенными на свалку истории, тогда как вечные традиции еврейского народа будут актуальными всегда. Далее | |
В кругу великих. Хазон Иш. В глубинах души человеческой14 сентября 2011 года, Рав Шломо Лоренц, из цикла «В кругу великих» Принято считать, что религиозный человек обязан бороться со своим стремлением к удовольствиям и поиску уважения в глазах других людей. Рабби Авраам-Йешаягу Карелиц был противником этого метода. Такие стремления надо не искоренять, а направлять в нужное русло. Далее | |
Благословения. Застольная молитва14 сентября 2011 года, Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура» | |
Дерех Хаим 3. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:313 сентября 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Наши священные книги составлены очень кропотливо. Каждое слово в них было выбрано неслучайно. Первая глава книги «Поучения отцов» сообщает о непрерывной традиции передачи Торы, а также о предназначении этого мира. Всё сотворенное в нем зависит от нас самих. Далее | |
Авраам бен Авраам 11. Предначертание12 сентября 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» Полная приключений жизнь графа Потоцкого продолжается. Он уже получил необходимый базис познаний в иудаизме и теперь помогает голландским евреям. Тем временем в Амстердаме разгорается спор между духовными руководителями поколения... Далее | |
Чтобы понять и постичь 23. Если все еврейские законы ограничительного свойства, не лишают ли они людей радостей жизни?11 сентября 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Высокий моральный уровень достигается при помощи ограничений. Среди заповедей очень много таких, которые, на первый взгляд, посягают на личную свободу человека. Тем не менее, наличие запретов не мешает евреям наслаждаться жизнью. Далее | |
В кругу великих. Хазон Иш. Удачное сватовство7 сентября 2011 года, Рав Шломо Лоренц, из цикла «В кругу великих» Раввин Авраам-Йешаягу Карелиц, известный как Хазон-Иш, скрупулезно относился к ситуациям, когда у него просили благословения. Вот пример того, как раввин предпочел дать совет отцу девушки, которой предложили кандидатуру жениха. Далее | |
Секрет еврейской женственности 7. Немного математики7 сентября 2011 года, Теила Абрамов, из цикла «Секреты еврейской женственности» Во время «нечистого» периода запрещена не только супружеская близость, но и объятия, поцелуи и другие выражения близости. Начало периода ритуальной нечистоты зависит от нескольких факторов и может быть вычислено при помощи несложной формулы. Далее | |
Благословения. Дорожная молитва6 сентября 2011 года, Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура» Если еврей отправляется в путь, он должен прочесть дорожную молитву. Ее текст был составлен мудрецами эпохи Талмуда, исходя из опасностей, которые могут подстерегать путника. Пусть эта молитва поможет и нашим читателям! Далее | |
Дерех Хаим 2. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:2. На трех вещах стоит мир6 сентября 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Наши священные книги составлены очень кропотливо. Каждое слово в них было выбрано неслучайно. Первая глава книги «Поучения отцов» сообщает о непрерывной традиции передачи Торы, а также о предназначении этого мира. Всё сотворенное в нем зависит от нас самих. Далее | |
Авраам бен Авраам 10. Амстердам5 сентября 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» Очередная глава из книги об одном из самых известных прозелитов, графе Валентине Потоцком. Он и его спутник внешне походили на учеников амстердамской ешивы. Однако прошлое давало о себе знать, и перед героями повествования периодически вставал вопрос: что будет дальше? Далее | |
Чтобы понять и постичь 22. Почему есть евреи, которые соблюдают заповеди, а ведут себя недостойно?4 сентября 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Идеальное общество невозможно. И среди соблюдающих евреев есть такие, повседневное поведение которых далеко от идеала, предписываемого Галахой. Почему это происходит? Как можно исправить создавшееся положение? Далее | |
Молитва Шахарит. Завершение молитвы Шахарит31 августа 2011 года, Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура» Продолжаем публикацию текстов утренней молитвы. В этой заметке приводится заключительная ее часть, после чтения отрывка из недельного раздела Торы. Надеемся, что этот литературный перевод поможет вам в будущем начать молиться на иврите. Далее | |
Дерех Хаим 1. Комментарий Маараля на трактат Авот 1:130 августа 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Трактат «Пиркей-авот» является одним из важнейших сочинений на морально-этические темы. В комментариях Маараля к первой главе подробно обсуждается вопрос религиозной преемственности при передаче Торы от Моше следующим поколениям. Особое место уделяется характеристикам горы Синай, которая неслучайно была выбрана в качестве места для дарования Торы еврейскому народу. Далее | |
Авраам бен Авраам 9. Еретики29 августа 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» Продолжение биографии одного из самых известных прозелитов графа Валентина Потоцкого. Познакомившись с евреем — владельцем ресторана, Потоцкий и его друг Зарембо становятся его верными учениками. Их увлечение иудаизмом принимает конкретные формы: молодые люди изучают Письменную и Устную Тору. Далее | |
Чтобы понять и постичь 21. Зачем необходимы еврейские законы? В чем их цель?28 августа 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Среди запретительных заповедей львиную долю составляют иррациональные запреты. Исполняющий их должен полагаться на мудрость Всевышнего, равно как ребенок полагается на опыт собственных родителей. Верующий еврей обязан избегать действий и даже высказываний, которые могут нанести ущерб ближнему. Далее | |
Молитва Шахарит. Таханун и Чтение Торы25 августа 2011 года, Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура» Предлагаем вашему вниманию основную часть утренней молитвы, которая носит название «Амида» или «18 благословений» Эту молитву произносят шепотом, стоя, отсюда и ее первое название (на иврите глагол «лаамод» означает «стоять»). Далее | |
Секрет еврейской женственности 6. Таинственные воды24 августа 2011 года, Теила Абрамов, из цикла «Секреты еврейской женственности» Переход от статуса ритуальной нечистоты к статусу очищения должен быть освящен Всевышним. Для этого служит миква, в которую окунаются еврейские женщины. Кроме практической пользы, от посещения миквы есть и польза эмоциональная. Далее | |
Авраам бен Авраам 8. Акилос освещает путь22 августа 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» Молодой граф в поисках правды приезжает в Париж. Еврей — владелец ресторана кажется ему наиболее достойным собеседником. Потоцкий рассказывает ему о встрече с Виленским Гаоном и просит помощи в изучении иврита. Далее | |
Чтобы понять и постичь 20. Каков источник еврейского закона?21 августа 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» На горе Синай были получены Письменная и Устная Тора. В Письменной законы, которые должен исполнять еврей, обозначены кратко и лаконично. Подробности же сообщает нам Устная Тора, которая на определенном этапе была записана мудрецами. Существует целый ряд правил для того, чтобы при помощи толкования прийти к пониманию тех или иных заповедей. Далее | |
Молитва Шахарит. Молитва Шмоне Эсре18 августа 2011 года, Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура» Предлагаем вашему вниманию основную часть утренней молитвы, которая носит название «Амида» или «18 благословений» Эту молитву произносят шепотом, стоя, отсюда и ее первое название (на иврите глагол «лаамод» означает «стоять»). Далее | |
В кругу великих. Хазон Иш. Нужно смотреть далеко вперед17 августа 2011 года, Рав Шломо Лоренц, из цикла «В кругу великих» При выборе жениха необходимо обращать внимание не только на образованность кандидата, но и на его душевные качества. Иногда умный, но неидеальный в психологическом плане человек приводит к тому, что его дети не наследуют интеллектуальные качества отца. Как Хазон Иш выбирал жениха для дочери одного раввина. Далее | |
Молитва Шахарит. Молитва Шма с благословениями15 августа 2011 года, Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура» Продолжаем цикл публикаций отрывков из молитвенника. Перед чтением «Шма, Исраэль» («Слушай, Израиль») произносятся несколько благословений. Далее | |
Авраам бен Авраам 7. Париж15 августа 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» Продолжении истории об одном из самых известных прозелитов, графе Валентине Потоцком. В поисках истины Потоцкий едет в Париж и учится в семинарии. Параллельно он ведет увлекательные беседы с евреем — владельцем популярного в те годы ресторана. Далее | |
Чтобы понять и постичь 19. Откуда мы знаем, что Тора дана Б-гом, а не написана человеком?14 августа 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Одним из доказательств того, что Тора является Б-жественным откровением — это ее иррациональные заповеди. Простой смертный не мог бы заставить 600 тысяч евреев взять на себя серьезные ограничения во всех сферах жизни. Пророчества, содержащиеся в Торе, тоже доказывают ее Б-жественное происхождение. Далее | |
Молитва Шахарит. Песукей дезимра10 августа 2011 года, Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура» Служение Всевышнему начинается сразу после пробуждения. Вслед за утренними благословениями следует описание службы, которая проходила в иерусалимском Храме. После этого молящийся читает список правил, согласно которым принято изучать и комментировать тексты Торы. Далее | |
Секрет еврейской женственности 5. Чтобы сердце любило сильнее10 августа 2011 года, Теила Абрамов, из цикла «Секреты еврейской женственности» Все мы хотим, чтобы наша семья стала тесным союзом. Но как достичь такой близости? И как сохранить ее на протяжении всей жизни? Человеку свойственно «уставать» от привычного. По сути, одна из главных причин стремительного роста разводов в наше время — простое пресыщение. Муж и жена теряют интерес друг к другу, жалуясь, что не находят друг в друге ничего нового. Далее |