Командировка в Египет 10. Дорога16 декабря 2011 года, Меир Левин, из цикла «Коммандировка в Египет» Всевышний приказал Аврааму покинуть свою родину. Многие из нас пережили эмиграцию и знают, насколько трудно приспособиться к незнакомой местности. Но наш праотец не задавал лишних вопросов. Далее | |
Даат Твунот 11. Природа творения и роль Творца в ней15 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» Иногда нам кажется, что мир хаотичен, и всё происходящее в нём — случайность. Если же присмотреться, становится понятно: все элементы Б-жественного Творения связаны между собой. Далее | |
Так скажи дому Яакова 4. Приготовления к Шабату и зажигание свечей15 декабря 2011 года, Рав Дов Айзенберг, из цикла «Так скажи дому Яакова» Несмотря на богатый ассортимент пекарен, лучше всего, если халы выпекаются дома самостоятельно. Следует уделить внимание субботнему столу: кроме вкусных блюд, надо позаботиться о праздничной скатерти. Далее | |
Даат Твунот 10. Сущность человека и его миссия14 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» Зло, которое присутствует в этом мире, является следствием сокрытия лика Всевышнего. После прихода Машиаха положение изменится, и людям будет доступно одно лишь духовное добро. Далее | |
Чтобы понять и постичь 35. В чем отличие иудаизма от других основных мировых религий?14 декабря 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Иудаизм — монотеистическая религия. Она не только проповедует самосовершенствование, но и призывает помогать ближнему. Далее | |
Даат Твунот 9. Создание зла и его границы13 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» Парадоксально, но факт: Всевышний создал зло, чтобы с его помощью наградить праведников добром. Несмотря на то, что зло представляется полной противоположностью деянием Творца, за неприятностями скрывается истинное благо. Далее | |
Авраам бен Авраам 25. Берлин13 декабря 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» В Берлине прозелит граф Потоцкий впервые увидел «просвещенцев» — евреев, которые хотели реформировать иудаизм в угоду западной морали. Их лидером был небезызвестный Моше Мендельсон. Далее | |
Даат Твунот 8. Различные состояния соотношения души и тела12 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» Иногда душа властвует над нашими поступками, иногда — тело. В последнем случае душе наносится ущерб. Можно ли достичь ситуации, при которой именно душа будет главным аккумулятором? Далее | |
Избранные комментарии на недельную главу Ваешев12 декабря 2011 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Братья возненавидели Йосефа, посчитав, что он хочет возвыситься над ними. С каждым сном, содержание которого он пересказывал, их опасения укреплялись. Далее | |
Даат Твунот 7. Сокрытие и освещение лица Всевышнего — корни существования души и тела11 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» Цель жизни — сделать так, чтобы душа возобладала над телом. Следует помнить о том, что Творец создал тело, находясь в состоянии «сокрытия лица». Далее | |
Дерех Хаим 15. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:1611 декабря 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Наши мудрецы указывают на необходимость иметь раввина для постоянных консультаций. Любая неопределенность в религиозной сфере требует компетентного к ней подхода. Далее | |
Даат Твунот 6. Воскрешение из мертвых — очищение тела душой9 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» | |
Даат Твунот 5. Период сокрытия единства Всевышнего8 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» Творец добр и справедлив. Однако в наши дни Он скрывает свою доброту и единство, что приводит к различным бедам, сыплющимся на еврейский народ. После прихода Машиаха добро Всевышнего станет явным. Далее | |
Избранные комментарии на недельную главу Ваишлах8 декабря 2011 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» | |
Так скажи дому Яакова 3. Изучение Торы женщинами8 декабря 2011 года, Рав Дов Айзенберг, из цикла «Так скажи дому Яакова» В традиционном обществе женщине отводилась роль хранительницы домашнего очага. Новые нерелигиозные веяния привели к тому, что еврейским девушкам начали давать более углубленное образование, включая изучение Письменной Торы. Далее | |
Даат Твунот 4. Раскрытие единства Всевышнего — основа творения7 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» | |
Даат Твунот 3. Для того, чтобы принести человеку добро, хотел Всевышний, чтобы он восполнил себя6 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» | |
Чтобы понять и постичь 34. Почему иудаизм возражает против смешанных браков?6 декабря 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Иудаизм на протяжении всей истории боролся со смешанными браками. Семьи, в которой один из супругов является неевреем, проблематичны по целому ряду причин, от ассимиляционных до чисто психологических. Далее | |
Даат Твунот 2. Мы обязаны понять образ правления Всевышнего5 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» Душа воспринимает Всевышнего эмоционально, тогда как разум требует доказательств. В нижеприведенном диалоге можно ознакомиться со всеми аргументами рационалистов, которые приближаются к вере в Творца. Далее | |
Авраам бен Авраам 24. Крушение надежд5 декабря 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» Несмотря на молитвы, которые прихожане читали за выздоровление великого раввина, рав Яаков-Иегошуа скончался. На его похороны явились и заклятые враги-франкисты, но толпа оттеснила их от гроба. Далее | |
Даат Твунот 1. Предисловие4 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» | |
Дерех Хаим 14. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:154 декабря 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Трепет перед Б-гом, умение отвечать за свои слова, а также уступчивость являются крайне важными качествами. Гилель и Шамай не только заповедали нам эти качества, но и личным примером демонстрировали их применение. Далее | |
Так скажи дому Яакова 2. Законы для женщин, касающиеся повседневных дел1 декабря 2011 года, Рав Дов Айзенберг, из цикла «Так скажи дому Яакова» Существуют заповеди, от которых женщины освобождены — в частности, заповеди, исполнение которых связано с определенным временем. По поводу молитв (которые читаются в определенный временной период) имеются различные мнения законоучителей. Далее | |
Чтобы понять и постичь 33. Разве иудаизм не верит в братство людей?30 ноября 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Почему евреев предостерегают против ассимиляции в нееврейском обществе? Разве иудаизм не верит в братство людей? Далее | |
В кругу великих. Хазон Иш. «Мир в доме вернется на место свое...»29 ноября 2011 года, Рав Шломо Лоренц, из цикла «В кругу великих» Несмотря на максимальную погруженность в изучение Торы, Хазон-Иш знал о нуждах окружавших его людей. История о том, как великий раввин проведывал заболевшего жестянщика. Далее | |
Избранные комментарии на недельную главу Ваеце29 ноября 2011 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Б-г находится вместе с нами. Яаков почувствовал это, увидив сон о лестнице, ведущей в небо. Этот мир полон соблазнов, но следует помнить, что присутствие Творца помогает справиться с ними. Далее | |
Авраам бен Авраам 23. Мир приходит во Франкфурт28 ноября 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» Авраам бен-Авраам, в прошлом — граф Валентин Потоцкий, продолжает путешествие по крупным городам Европы. Он задался важной целью: примирить враждующие еврейские общины. Но преградой на его пути становится секта франкистов... Далее | |
Молитва «Мусаф» в дни Песаха и Суккота27 ноября 2011 года, Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура» Поскольку в Храме приносились дополнительные жертвы в праздники, мы читаем в память об этом особую молитву «Мусаф». Далее | |
Дерех Хаим 13. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:1427 ноября 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Мудрецы объясняют, что человек не должен довольствоваться нынешним духовным уровнем. Если мы не будем совершенствоваться, за нас это не сделает никто. Далее | |
Чтобы понять и постичь 32. В чем смысл еврейских похоронных и траурных церемоний?23 ноября 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Этот мир является проходным двором в мир грядущий. Поэтому мы относимся к смерти близких с печалью, но без излишнего отчаяния. Похоронные церемонии согласно иудаизму должны быть простыми и достойными. Далее | |
Избранные комментарии на недельную главу Толдот22 ноября 2011 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Яаков и Эсав были близнецами, но их физическое и духовное строение отличалось. Несмотря на образование, полученное дома у Ицхака и Ривки, братья были диаметрально противоположными друг другу. Далее | |
Авраам бен Авраам 22. Франкфурт: дом, поделенный на части21 ноября 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» Прозелит Авраам бен-Авраам прибывает во Франкфурт-на-Майне. К сожалению, местная община не может похвастаться единством своих рядов. Далее | |
Молитва «Мусаф» на новомесячье20 ноября 2011 года, Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура» В рош-ходеш в Храме приносили особые жертвы. В память об этом кроме основной утренней молитвы мы читаем дополнительную молитву «Мусаф» Далее | |
Дерех Хаим 12. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:1320 ноября 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Пропитание и общественное положение нам дарует Всевышний. Поэтому тот, кто вознесся высоко и считает происходящее с ним собственным достижением, лишается Б-жественной жизненной энергии. Далее | |
Лот, дочери и сыновья. Недельная глава Лех Леха17 ноября 2011 года, р. Ури Калюжный Лот не был праведником, мягко говоря. Он поселился в Сдоме, столице грешников. Почему же Всевышний решил спасти его от участи других горожан? И почему Лот так неадекватно повел себя после спасения? Далее | |
Цетл катан16 ноября 2011 года, Раби Элимелех из Лиженска Рабби Элимелех из Лиженска был не только чудотворцем, но и автором многочисленных наставлений. Его советы помогут подняться на принципиально более высокую духовную ступень, обрести спокойствие и укрепить веру в Творца. Далее | |
Чтобы понять и постичь 31. Не являются ли законы Торы дискриминационными в отношении женщин?16 ноября 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Многим кажется, что иудаизм считает женщин людьми второго сорта. Их «загоняют» на женскую половину синагоги и т. п. и т. д. Еврейская история свидетельствует об обратном. Далее | |
Командировка в Египет 6. Молитва15 ноября 2011 года, Меир Левин, из цикла «Коммандировка в Египет» Ноах строил ковчег на протяжении 120-и лет. Но скептически настроенные современники не спешили раскаиваться, чтобы спастись от потопа. Не уподобляемся ли мы им? Далее | |
Избранные комментарии на недельную главу Хаей Сара15 ноября 2011 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Евреи не украшают могилы цветами, не устраивают из похорон пышных зрелищ. Они ведут себя, подобно праотцу Аврааму, который искал место для захоронения Сары. Далее | |
Алель14 ноября 2011 года, Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура» Эта молитва выражает благодарность Творцу и состоит из текстов различных псалмов. Ее читают в новомесячье, а также в полупраздничные дни Песаха и Суккота. Далее |