Чтобы понять и постичь 37. Как стать лучше, продвигаясь по пути в еврейство?28 декабря 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Для людей, которые соприкоснулись с еврейскими традициями в сознательном возрасте, характерна следующая проблема. Они не знают, с чего начать, где и с кем изучать Тору. Им помогут нижеприведенные рекомендации. Далее | |
Избранные комментарии на главу Ваигаш27 декабря 2011 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Если бы сыновья Яакова остались в Ханаане, их потомки со временем бы ассимилировались. Уход в Египет и жизнь среди враждебно настроенного населения помогла евреям сплотиться и сохраниться как народ. Далее | |
Авраам бен Авраам 27. Разные пути26 декабря 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» У Авраама сформировалось не самое лестное мнение о просвещенцах-маскилим, которых он повстречал в Берлине. Перед отъездом Авраам бен-Авраам решил посетить их вождя, философа Моше Мендельсона. Кто же он, еретик или глубокий мыслитель? Далее | |
Дерех Хаим 17. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:1826 декабря 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» | |
Даат Твунот 14. Пути правления единства25 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» Круговорот событий на Земле — это реализация планов Всевышнего. Он управляет миром посредством своего Единства и ведет всё к том, чтобы зло со временем обернулось добром. Далее | |
Командировка в Египет 11. Гостеприимство23 декабря 2011 года, Меир Левин, из цикла «Коммандировка в Египет» | |
Так скажи дому Яакова 5. Кидуш22 декабря 2011 года, Рав Дов Айзенберг, из цикла «Так скажи дому Яакова» Перед началом субботней трапезы надо освятить этот особенный день. Поэтому мужчине следует произнести кидуш. Что делать, если отца семейства нет дома? Далее | |
Чтобы понять и постичь 36. Почему евреи не считают Иисуса Б-гом или Машиахом?21 декабря 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Иудаизм не борется с христианством. Однако когда речь идет об агрессивном миссионерстве, направленном на евреев, вмешаться необходимо. Тезисы этой религии являются неприемлемыми с точки зрения здравой логики. Далее | |
Избранные комментарии на недельную главу Микец20 декабря 2011 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Йосеф показал себя не только в качестве удачного толкователя снов. Он предпринял целый ряд шагов, которые спасли Египет от надвигавшегося голода. Далее | |
Авраам бен Авраам 26. В гостиной придворного еврея19 декабря 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» Познакомившись с придворным евреем, прозелит Авраам бен Авраам оказался в кругу ассимилированных евреев-просвещенцев. Многие из них отказывались от веры отцов, предпочитая западную философию. Далее | |
Даат Твунот 13. Порядок принятия влияния Всевышнего18 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» Человек является венцом творения. Творец недаром создал Адама последним из живых существ. Если люди ведут себя недостойно, им всегда можно напомнить: даже комар был создан раньше вас! Далее | |
Дерех Хаим 16. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:1718 декабря 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Находясь среди мудрых людей, мы перенимаем правильное поведение. Одной из его основ является молчание. Разум и речь противоположны, и неслучайно глупцы так много и охотно разговаривают. Далее | |
Даат Твунот 12. Пути правления правосудия и любви16 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» Зло не является постоянной материей. После прихода Машиаха оно исчезнет. Но пока что наша цель — противостоять злу при помощи добрых дел. Далее | |
Командировка в Египет 10. Дорога16 декабря 2011 года, Меир Левин, из цикла «Коммандировка в Египет» Всевышний приказал Аврааму покинуть свою родину. Многие из нас пережили эмиграцию и знают, насколько трудно приспособиться к незнакомой местности. Но наш праотец не задавал лишних вопросов. Далее | |
Даат Твунот 11. Природа творения и роль Творца в ней15 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» Иногда нам кажется, что мир хаотичен, и всё происходящее в нём — случайность. Если же присмотреться, становится понятно: все элементы Б-жественного Творения связаны между собой. Далее | |
Так скажи дому Яакова 4. Приготовления к Шабату и зажигание свечей15 декабря 2011 года, Рав Дов Айзенберг, из цикла «Так скажи дому Яакова» Несмотря на богатый ассортимент пекарен, лучше всего, если халы выпекаются дома самостоятельно. Следует уделить внимание субботнему столу: кроме вкусных блюд, надо позаботиться о праздничной скатерти. Далее | |
Даат Твунот 10. Сущность человека и его миссия14 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» Зло, которое присутствует в этом мире, является следствием сокрытия лика Всевышнего. После прихода Машиаха положение изменится, и людям будет доступно одно лишь духовное добро. Далее | |
Чтобы понять и постичь 35. В чем отличие иудаизма от других основных мировых религий?14 декабря 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Иудаизм — монотеистическая религия. Она не только проповедует самосовершенствование, но и призывает помогать ближнему. Далее | |
Даат Твунот 9. Создание зла и его границы13 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» Парадоксально, но факт: Всевышний создал зло, чтобы с его помощью наградить праведников добром. Несмотря на то, что зло представляется полной противоположностью деянием Творца, за неприятностями скрывается истинное благо. Далее | |
Авраам бен Авраам 25. Берлин13 декабря 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» В Берлине прозелит граф Потоцкий впервые увидел «просвещенцев» — евреев, которые хотели реформировать иудаизм в угоду западной морали. Их лидером был небезызвестный Моше Мендельсон. Далее | |
Даат Твунот 8. Различные состояния соотношения души и тела12 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» Иногда душа властвует над нашими поступками, иногда — тело. В последнем случае душе наносится ущерб. Можно ли достичь ситуации, при которой именно душа будет главным аккумулятором? Далее | |
Избранные комментарии на недельную главу Ваешев12 декабря 2011 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Братья возненавидели Йосефа, посчитав, что он хочет возвыситься над ними. С каждым сном, содержание которого он пересказывал, их опасения укреплялись. Далее | |
Даат Твунот 7. Сокрытие и освещение лица Всевышнего — корни существования души и тела11 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» Цель жизни — сделать так, чтобы душа возобладала над телом. Следует помнить о том, что Творец создал тело, находясь в состоянии «сокрытия лица». Далее | |
Дерех Хаим 15. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:1611 декабря 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Наши мудрецы указывают на необходимость иметь раввина для постоянных консультаций. Любая неопределенность в религиозной сфере требует компетентного к ней подхода. Далее | |
Даат Твунот 6. Воскрешение из мертвых — очищение тела душой9 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» | |
Даат Твунот 5. Период сокрытия единства Всевышнего8 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» Творец добр и справедлив. Однако в наши дни Он скрывает свою доброту и единство, что приводит к различным бедам, сыплющимся на еврейский народ. После прихода Машиаха добро Всевышнего станет явным. Далее | |
Избранные комментарии на недельную главу Ваишлах8 декабря 2011 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» | |
Так скажи дому Яакова 3. Изучение Торы женщинами8 декабря 2011 года, Рав Дов Айзенберг, из цикла «Так скажи дому Яакова» В традиционном обществе женщине отводилась роль хранительницы домашнего очага. Новые нерелигиозные веяния привели к тому, что еврейским девушкам начали давать более углубленное образование, включая изучение Письменной Торы. Далее | |
Даат Твунот 4. Раскрытие единства Всевышнего — основа творения7 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» | |
Даат Твунот 3. Для того, чтобы принести человеку добро, хотел Всевышний, чтобы он восполнил себя6 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» | |
Чтобы понять и постичь 34. Почему иудаизм возражает против смешанных браков?6 декабря 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Иудаизм на протяжении всей истории боролся со смешанными браками. Семьи, в которой один из супругов является неевреем, проблематичны по целому ряду причин, от ассимиляционных до чисто психологических. Далее | |
Даат Твунот 2. Мы обязаны понять образ правления Всевышнего5 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» Душа воспринимает Всевышнего эмоционально, тогда как разум требует доказательств. В нижеприведенном диалоге можно ознакомиться со всеми аргументами рационалистов, которые приближаются к вере в Творца. Далее | |
Авраам бен Авраам 24. Крушение надежд5 декабря 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» Несмотря на молитвы, которые прихожане читали за выздоровление великого раввина, рав Яаков-Иегошуа скончался. На его похороны явились и заклятые враги-франкисты, но толпа оттеснила их от гроба. Далее | |
Даат Твунот 1. Предисловие4 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» | |
Дерех Хаим 14. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:154 декабря 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Трепет перед Б-гом, умение отвечать за свои слова, а также уступчивость являются крайне важными качествами. Гилель и Шамай не только заповедали нам эти качества, но и личным примером демонстрировали их применение. Далее | |
Так скажи дому Яакова 2. Законы для женщин, касающиеся повседневных дел1 декабря 2011 года, Рав Дов Айзенберг, из цикла «Так скажи дому Яакова» Существуют заповеди, от которых женщины освобождены — в частности, заповеди, исполнение которых связано с определенным временем. По поводу молитв (которые читаются в определенный временной период) имеются различные мнения законоучителей. Далее | |
Чтобы понять и постичь 33. Разве иудаизм не верит в братство людей?30 ноября 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Почему евреев предостерегают против ассимиляции в нееврейском обществе? Разве иудаизм не верит в братство людей? Далее | |
В кругу великих. Хазон Иш. «Мир в доме вернется на место свое...»29 ноября 2011 года, Рав Шломо Лоренц, из цикла «В кругу великих» Несмотря на максимальную погруженность в изучение Торы, Хазон-Иш знал о нуждах окружавших его людей. История о том, как великий раввин проведывал заболевшего жестянщика. Далее | |
Избранные комментарии на недельную главу Ваеце29 ноября 2011 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Б-г находится вместе с нами. Яаков почувствовал это, увидив сон о лестнице, ведущей в небо. Этот мир полон соблазнов, но следует помнить, что присутствие Творца помогает справиться с ними. Далее | |
Авраам бен Авраам 23. Мир приходит во Франкфурт28 ноября 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» Авраам бен-Авраам, в прошлом — граф Валентин Потоцкий, продолжает путешествие по крупным городам Европы. Он задался важной целью: примирить враждующие еврейские общины. Но преградой на его пути становится секта франкистов... Далее |