Даат Твунот 6. Воскрешение из мертвых — очищение тела душой9 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» | |
Даат Твунот 5. Период сокрытия единства Всевышнего8 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» Творец добр и справедлив. Однако в наши дни Он скрывает свою доброту и единство, что приводит к различным бедам, сыплющимся на еврейский народ. После прихода Машиаха добро Всевышнего станет явным. Далее | |
Избранные комментарии на недельную главу Ваишлах8 декабря 2011 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» | |
Так скажи дому Яакова 3. Изучение Торы женщинами8 декабря 2011 года, Рав Дов Айзенберг, из цикла «Так скажи дому Яакова» В традиционном обществе женщине отводилась роль хранительницы домашнего очага. Новые нерелигиозные веяния привели к тому, что еврейским девушкам начали давать более углубленное образование, включая изучение Письменной Торы. Далее | |
Даат Твунот 4. Раскрытие единства Всевышнего — основа творения7 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» | |
Даат Твунот 3. Для того, чтобы принести человеку добро, хотел Всевышний, чтобы он восполнил себя6 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» | |
Чтобы понять и постичь 34. Почему иудаизм возражает против смешанных браков?6 декабря 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Иудаизм на протяжении всей истории боролся со смешанными браками. Семьи, в которой один из супругов является неевреем, проблематичны по целому ряду причин, от ассимиляционных до чисто психологических. Далее | |
Даат Твунот 2. Мы обязаны понять образ правления Всевышнего5 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» Душа воспринимает Всевышнего эмоционально, тогда как разум требует доказательств. В нижеприведенном диалоге можно ознакомиться со всеми аргументами рационалистов, которые приближаются к вере в Творца. Далее | |
Авраам бен Авраам 24. Крушение надежд5 декабря 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» Несмотря на молитвы, которые прихожане читали за выздоровление великого раввина, рав Яаков-Иегошуа скончался. На его похороны явились и заклятые враги-франкисты, но толпа оттеснила их от гроба. Далее | |
Даат Твунот 1. Предисловие4 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» | |
Дерех Хаим 14. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:154 декабря 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Трепет перед Б-гом, умение отвечать за свои слова, а также уступчивость являются крайне важными качествами. Гилель и Шамай не только заповедали нам эти качества, но и личным примером демонстрировали их применение. Далее | |
Так скажи дому Яакова 2. Законы для женщин, касающиеся повседневных дел1 декабря 2011 года, Рав Дов Айзенберг, из цикла «Так скажи дому Яакова» Существуют заповеди, от которых женщины освобождены — в частности, заповеди, исполнение которых связано с определенным временем. По поводу молитв (которые читаются в определенный временной период) имеются различные мнения законоучителей. Далее | |
Чтобы понять и постичь 33. Разве иудаизм не верит в братство людей?30 ноября 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Почему евреев предостерегают против ассимиляции в нееврейском обществе? Разве иудаизм не верит в братство людей? Далее | |
В кругу великих. Хазон Иш. «Мир в доме вернется на место свое...»29 ноября 2011 года, Рав Шломо Лоренц, из цикла «В кругу великих» Несмотря на максимальную погруженность в изучение Торы, Хазон-Иш знал о нуждах окружавших его людей. История о том, как великий раввин проведывал заболевшего жестянщика. Далее | |
Избранные комментарии на недельную главу Ваеце29 ноября 2011 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Б-г находится вместе с нами. Яаков почувствовал это, увидив сон о лестнице, ведущей в небо. Этот мир полон соблазнов, но следует помнить, что присутствие Творца помогает справиться с ними. Далее | |
Авраам бен Авраам 23. Мир приходит во Франкфурт28 ноября 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» Авраам бен-Авраам, в прошлом — граф Валентин Потоцкий, продолжает путешествие по крупным городам Европы. Он задался важной целью: примирить враждующие еврейские общины. Но преградой на его пути становится секта франкистов... Далее | |
Молитва «Мусаф» в дни Песаха и Суккота27 ноября 2011 года, Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура» Поскольку в Храме приносились дополнительные жертвы в праздники, мы читаем в память об этом особую молитву «Мусаф». Далее | |
Дерех Хаим 13. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:1427 ноября 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Мудрецы объясняют, что человек не должен довольствоваться нынешним духовным уровнем. Если мы не будем совершенствоваться, за нас это не сделает никто. Далее | |
Чтобы понять и постичь 32. В чем смысл еврейских похоронных и траурных церемоний?23 ноября 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Этот мир является проходным двором в мир грядущий. Поэтому мы относимся к смерти близких с печалью, но без излишнего отчаяния. Похоронные церемонии согласно иудаизму должны быть простыми и достойными. Далее | |
Избранные комментарии на недельную главу Толдот22 ноября 2011 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Яаков и Эсав были близнецами, но их физическое и духовное строение отличалось. Несмотря на образование, полученное дома у Ицхака и Ривки, братья были диаметрально противоположными друг другу. Далее | |
Авраам бен Авраам 22. Франкфурт: дом, поделенный на части21 ноября 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» Прозелит Авраам бен-Авраам прибывает во Франкфурт-на-Майне. К сожалению, местная община не может похвастаться единством своих рядов. Далее | |
Молитва «Мусаф» на новомесячье20 ноября 2011 года, Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура» В рош-ходеш в Храме приносили особые жертвы. В память об этом кроме основной утренней молитвы мы читаем дополнительную молитву «Мусаф» Далее | |
Дерех Хаим 12. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:1320 ноября 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Пропитание и общественное положение нам дарует Всевышний. Поэтому тот, кто вознесся высоко и считает происходящее с ним собственным достижением, лишается Б-жественной жизненной энергии. Далее | |
Лот, дочери и сыновья. Недельная глава Лех Леха17 ноября 2011 года, р. Ури Калюжный Лот не был праведником, мягко говоря. Он поселился в Сдоме, столице грешников. Почему же Всевышний решил спасти его от участи других горожан? И почему Лот так неадекватно повел себя после спасения? Далее | |
Цетл катан16 ноября 2011 года, Раби Элимелех из Лиженска Рабби Элимелех из Лиженска был не только чудотворцем, но и автором многочисленных наставлений. Его советы помогут подняться на принципиально более высокую духовную ступень, обрести спокойствие и укрепить веру в Творца. Далее | |
Чтобы понять и постичь 31. Не являются ли законы Торы дискриминационными в отношении женщин?16 ноября 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Многим кажется, что иудаизм считает женщин людьми второго сорта. Их «загоняют» на женскую половину синагоги и т. п. и т. д. Еврейская история свидетельствует об обратном. Далее | |
Командировка в Египет 6. Молитва15 ноября 2011 года, Меир Левин, из цикла «Коммандировка в Египет» Ноах строил ковчег на протяжении 120-и лет. Но скептически настроенные современники не спешили раскаиваться, чтобы спастись от потопа. Не уподобляемся ли мы им? Далее | |
Избранные комментарии на недельную главу Хаей Сара15 ноября 2011 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Евреи не украшают могилы цветами, не устраивают из похорон пышных зрелищ. Они ведут себя, подобно праотцу Аврааму, который искал место для захоронения Сары. Далее | |
Алель14 ноября 2011 года, Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура» Эта молитва выражает благодарность Творцу и состоит из текстов различных псалмов. Ее читают в новомесячье, а также в полупраздничные дни Песаха и Суккота. Далее | |
Авраам бен Авраам 22. Мечты о единстве14 ноября 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» Молодой прозелит Валентин Потоцкий узнает о противоречиях, царящих среди евреев. Он просит разрешения стать эмиссаром и посетить целый ряд общин в целях примирения. Далее | |
Дерех Хаим 11. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:1213 ноября 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Мир между людьми не наступает самостоятельно. К такому состоянию надо активно стремиться. Промедление может привести к ситуации, подобной той, что была у Каина и Авеля. Далее | |
Чтобы понять и постичь 30. Как смотрит иудаизм на взаимоотношение полов?9 ноября 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Отношения между полами предписаны Торой. Но злоупотреблять ими, подчиняясь каждому сексуальному импульсу, не нужно. Самоконтроль в этой сфере должен быть повседневным. Далее | |
Избранные комментарии на недельную главу Ваера8 ноября 2011 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Ради помощи путникам Авраам прерывает беседу с Творцом. Потомки патриарха унаследовали способность любить всех людей. Раввин Гирш о справедливости и человечности. Далее | |
Авраам бен Авраам 21. Прага7 ноября 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» Прозелит Авраам бен-Авраам пытается помирить евреев различных общин. Противоречия, вспыхнувшие на почве поддержки лжемессии Шабтая Цви, кажутся непреодолимыми. Далее | |
Дерех Хаим 10. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:116 ноября 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Мудрецы должны быть внимательны к тому, что они произносят. Любая неточность может повлечь за собой нарушение законов Торы. Далее | |
Чтобы понять и постичь 29. В чем назначение молитвы, тфилин, цицит, кипы и мезузы?2 ноября 2011 года, Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь» Базовые понятия иудаизма включают в себя кипу, цицит, тфиллин и мезузу. В чем предназначение каждой из этих вещей, и каким образом с их помощью мы исполняем заповеди Творца. Далее | |
Избранные комментарии на недельную главу «Лех Леха»1 ноября 2011 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Творец обещает Аврааму сделать его потомство «великим народом». Натуральный ход событий препятствует этому, чтобы народы мира поняли — евреи обязаны своим благополучием только лишь Всевышнему. Далее | |
Авраам бен Авраам 20. Вне досягаемости инквизиции31 октября 2011 года, Рав Зелиг Шахнович, из цикла «Авраам бен Авраам» Инквизиция подвергла Менахема-Лейба, учителя прозелита Авраама бен-Авраама страшным пыткам. Бедняга умирает, и теперь долг Авраама — предать его тело земле. Далее | |
Избранные комментарии на недельную главу — Берешит30 октября 2011 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Рабби Шимшон-Рефаэль Гирш был одним из лидеров еврейства Германии. Его энциклопедические познания позволили вернуть к традициям отцов многих ассимилированных евреев. Представляем вашему вниманию избранные комментарии р. Гирша к Торе. Далее | |
Дерех Хаим 9. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:1030 октября 2011 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Высокое положение в обществе или ответственная должность чреваты завистью окружающих. Наши мудрецы учат, как надо вести себя, чтобы отличать главное (счастье в жизни) от второстепенного (звания и награды). Далее |