Уроки знания 15. Раскаяние18 мая 2018 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Почему евреи не поверили в сказанное Торой о том, что грешник может раскаяться, и ему будет даровано прощение? Далее | |
Пути мира и добра 19. Суди справедливо16 мая 2018 года, Рав Ицхак Сильвер, из цикла «Пути мира и добра» Если поступок вызывает подозрение, и его можно расценить как нарушение и грех, но нет подтверждающих это фактов, нельзя следовать за своими личными ощущениями и подозревать его, даже если осудить его гораздо легче, чем оправдать Далее | |
Уроки знания 13. Забывание и воспоминание4 мая 2018 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» | |
Уроки знания 11. Глубины суда18 апреля 2018 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Нам очень трудно представить себе как достичь столь высокой ступени в верности Б-гу, чтобы получить право по своей воле направлять ангелов, как обычных людей Далее | |
Уроки Знания 10. Жизнь миров11 апреля 2018 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» В мире заложена не только система святости, но и система нечистоты. «Одно в противовес другому сделал Господь» Далее | |
Уроки Знания 9. Знание и выбор4 апреля 2018 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Величие души Эфраима показало Яакову, что в будущем от него непременно произойдет тот, кто остановит солнце в Гивоне Далее | |
Уроки Знания 8. Провидение26 марта 2018 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Провидение Всевышнего в мироздании раскрывается на трех уровнях Далее | |
Стремись к истине 20. Стремление20 февраля 2018 года, Рав Арье Кармель, из цикла «Стремись к истине» Человек жаждет и стремится не только к тому, чего недостаёт ему именно сейчас, но жажду порождает в нем и боязнь, что чего-то не будет ему хватать в будущем Далее | |
Хешбон аНефеш 15. Тринадцать основных принципов мусара 8. Бережливость24 января 2018 года, Рав Мендель Лефин из Сатанова, из цикла «Хешбон Нефеш» Когда мудрость, понимание и знание восхваляются заурядными людьми, на практике они зачастую оказываются ничем иным, как сплетением обмана, лести, ханжества, доносительства, насмешничества Далее | |
Хешбон аНефеш 8. Тринадцать основных принципов мусара 2. Терпение13 декабря 2017 года, Рав Мендель Лефин из Сатанова, из цикла «Хешбон Нефеш» Если ты не смог избежать несчастья, не усугубляй его бессмысленным страданием. Далее | |
Хешбон аНефеш 2. Вступление26 октября 2017 года, Рав Мендель Лефин из Сатанова, из цикла «Хешбон Нефеш» Человек — самое возвышенное Б-жественное творение на земле, созданное Всевышним «по Его образу и подобию». Наше великое предназначение — стать участниками завершения процесса мироздания. Далее | |
Живи Верой 24. Воскрешение мертвых посредством Древа жизни11 октября 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Определение понятия «зло» Далее | |
Даат тфила 62. Польза жертвы и молитвы: очищение человека и Вселенной31 июля 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» | |
Сын Мой, первенец Мой Израиль 13. Израиль – служение одного19 мая 2017 года, Рав Эзриэль Таубер, из цикла «Сын мой, первенец Израиль» Нет человека, у которого нет своего часа Далее | |
Даат тфила 35. Объединение качеств Милости и Суда: качество Милосердия1 февраля 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» | |
Эпоха праотцев 8. Просьба Авраѓама о справедливом суде10 января 2017 года, Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев» Радушие Авраѓама подчёркнуто и рядом деталей повествования Торы о приеме, оказанном путникам: побежал навстречу, сам выбрал теленка, чтобы заколоть и приготовить Далее | |
Эпоха праотцев 3. Авраам и Лот7 декабря 2016 года, Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев» Всевышний не был доволен союзом Лота и Авраама. Злоумышленник был недостоин называться братом праведника. Далее | |
Врата святости 18. Часть 3. Врата третьи О том, что препятствует пророчеству28 ноября 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Если урон будет из-за недостатка одной из двухсот сорока восьми заповедей «делай», человек тоже будет ущербным, и высшее влияние не снизойдёт на разумную душу. Далее | |
Врата святости 15. Часть 2. Врата восьмые. Врата раскаяния7 ноября 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Заповеди, которые удлиняют жизнь человека. Понятие «осквернения Имени Всевышнего». Далее | |
Врата святости 13. Часть 2. Врата шестые: о наказаниях за заповеди «не делай»18 октября 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Известно, что Суббота «весит» как все остальные заповеди, и у всех злодеев есть передышка в Субботу, и гаснет огонь Геhинома, но огонь, [пожирающий] осквернявших Субботу, не гаснет даже в Субботу Далее | |
Врата святости 8. Врата шестые. вещи, которых следует остерегаться до крайней степени25 августа 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Держись смирения, приводящего к духу святости, и будь подобен порогу, который топчут большие и малые. Закрой уши, чтобы они не слышали сплетен, злого языка и пустых разговоров, будь глух к ним Далее | |
Волшебное прикосновение 8. Показывать путь15 октября 2015 года, Гила Манолсон, из цикла «Волшебное прикосновение» Не каждый день такое случалось, чтобы прекрасная женщина приходила к ученому с желанием стать еврейкой Далее | |
Наш наследный удел 22. Предпосылки для репатриации7 октября 2015 года, Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел» Некоторые считают, что не соблюдающим мицвот евреям вообще лучше не приезжать в Эрец Исраэль Далее | |
Наш наследный удел 4. Создание утопии28 мая 2015 года, Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел» Монархи стремились покорить эту землю и ее главный город — Иерусалим. Какую бы цель ни преследовали завоеватели — укрепить свое стратегическое положение, установить деспотическую власть или навязать свои религиозные догматы с помощью крестовых походов — все они разоряли, опустошали и оскверняли Святую Землю. Далее | |
Уровень человека 55. Пути искупления. Глава 821 апреля 2015 года, Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека» Каким образом удостоился раби Йеуда, сын раби Илаи, величайшей заслуги доказать свою преданность Торе и соблюдать ее, добровольно лишившись своего личного имущества — виноградника? Далее | |
Уровень человека 54. Пути искупления. Глава 714 апреля 2015 года, Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека» Мы восхищаемся альтруизмом, но почему-то пренебрегаем людьми, которые добросовестно выполняют свои обязанности за деньги Далее | |
Уровень человека 53. Пути искупления. Глава 631 марта 2015 года, Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека» Чтобы избежать ошибок в будущем, надо составить детальный план. Жизнь после искупления — это не обуза. Далее | |
Уровень человека 52. Пути искупления. Глава 524 марта 2015 года, Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека» Человек склонен полагать, что у него в духовном плане все в порядке, он уже хорошо устроился со своими привычками, характером, природными склонностями Далее | |
Уровень человека 48. Пути искупления. Глава 125 февраля 2015 года, Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека» Вся медицина построена на расчетах и точных мерах, и достичь верного результата в этих расчетах, как мы видим, под силу практически каждому Далее | |
Дерех хаим 129. Комментарий Маараля на Пиркей Авот. Завершение трактата20 августа 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Кого Мишна считает законченным злодеем, а кого — средним? Далее | |
Дерех Хаим 109. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:2126 марта 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Общность состоит из отдельных людей. Если человек удостоил заслугой многих, заслуги многих связываются с ним, а если он вводит в грех многих — грех многих связывается с ним Далее | |
Пути мира и добра 12. Еврей, не соблюдающий заповеди11 марта 2014 года, Рав Ицхак Сильвер, из цикла «Пути мира и добра» Есть большая разница между человеком, полностью оставившим традицию, и тем, кто по какой-то причине нарушает некоторые заповеди Торы Далее | |
Дерех Хаим 104. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:1619 февраля 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Иногда человек не жаден, но завистлив. Он завидует тогда, когда кто-то другой пользуется его деньгами. Далее | |
Дерех Хаим 102. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:145 февраля 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Какое отношение имеет праведность к склонности с трудом приходить в ярость? Если человек с трудом приходит в ярость, но с трудом и успокаивается, его прибыль перекрывается его убытком. Далее | |
Дерех Ашем 9. События, происходящие с людьми в этом мире9 января 2014 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, главы из книги» | |
Дерех Хаим 98. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:11 (продолжение)8 января 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Когда мишна говорит о семи отдельных преступлениях, она имеет в виду ситуации, когда евреи оставляют путь Торы. Голод, голод бунта и смертный голод считаются тремя разными наказаниями Далее | |
Уровень человека 25. Исправление качеств. Глава 12 января 2014 года, Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека» Разница между путями праведника и грешника. Дурное начало завлекает, начиная с малого. Далее | |
Пути мира и добра 9. Лесть1 января 2014 года, Рав Ицхак Сильвер, из цикла «Пути мира и добра» | |
Дерех Хаим 93. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:74 декабря 2013 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Проступки евреев названы испытаниями из-за того, что они испытывали Б-га. Например, поклоняясь тельцу, они говорили: «Если Б-г не накажет нас, значит, это правильный поступок» Далее | |
Дерех Хаим 87. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:123 октября 2013 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Мир сотворен Десятью речениями. Разница между произнесением отдельного звука и слова. Далее |