Эпоха праотцев 11. Испытание Акеда31 января 2017 года, Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев» | |
Врата святости 21. Часть 3. Врата шестые. О ступенях пророчества19 декабря 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Каким было пророчество в древних поколениях и какого уровня духа святости можно достичь в наши времена? Далее | |
Даат тфила 26. Управление природой в Творении мира — это управление Суда9 декабря 2016 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Жизнь человека в физическом мире требует взаимодействия с другими людьми, решения материальных вопросов. Все это может опустить человека до уровня чисто материального объекта и заставить его забыть свое истинное предназначение. Далее | |
Врата святости 18. Часть 3. Врата третьи О том, что препятствует пророчеству28 ноября 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Если урон будет из-за недостатка одной из двухсот сорока восьми заповедей «делай», человек тоже будет ущербным, и высшее влияние не снизойдёт на разумную душу. Далее | |
Врата святости 16. Часть 3. Врата первые. О сути миров14 ноября 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Четыре мира делятся на девять ступеней: Хохма, Бина, шесть концов Тиферет и Малхут. Ибо эти четыре (мира) называются четырьмя высшими основами, и они делятся на девять сфирот Далее | |
Даат тфила 20. Человек и солнце2 ноября 2016 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Творец как бы передал человеку все процессы Творения, чтобы они получали воздействие, в лучшую или в худшую сторону, от действий, слов и мыслей человека, и он управляет ими. Далее | |
Даат тфила 19. Буква י и буква ה28 октября 2016 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Человек должен понять его настолько, насколько позволяет его разум. Ему следует размышлять о путях Творца и Его качествах, чтобы прилепиться к ним. Далее | |
Даат тфила 5. Значение четвертое: Молитва — отделенность27 июля 2016 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Когда человек встает, чтобы молиться перед своим Господином, должен он как бы снять тело со своей души Далее | |
Избранные комментарии к недельной главе Шмини27 марта 2016 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Одна общая цель всех требований, символически предъявляемая нам церемониями жертвоприношений — это не оставлять в наших сердцах места для «дурного побуждения» Далее | |
Избранные комментарии к недельной главе Ваикра13 марта 2016 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» На жертвеннике сжигается то, что является скоропроходящим все то время, пока оно далеко от Б-га. Но как только оно приближается к Б-гу, оно получает Его одобрение. Далее | |
Избранные комментарии к недельной главе Трума31 января 2016 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Тора регистрирует не юридические принципы вообще, а прежде всего индивидуальные, конкретные случаи Далее | |
Дорога обратно 12. Доказательство от «надежды»20 января 2016 года, Рав Меир Шиллер, из цикла «Дорога обратно» У атеиста-материалиста нет причины жертвовать собою ради детей, стремиться одержать победу или избежать провала Далее | |
Наш наследный удел 22. Предпосылки для репатриации7 октября 2015 года, Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел» Некоторые считают, что не соблюдающим мицвот евреям вообще лучше не приезжать в Эрец Исраэль Далее | |
Глава Ваелех13 сентября 2015 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Велика Тора, ибо даёт жизнь тем, кто исполняет её Далее | |
Главы Главы Матойс—Масэй13 июля 2015 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Из Торы прямо и просто выводятся нормы статуса Святой Земли. В книге Мидраш Раба обнаруживается основополагающее рассуждение о деньгах и их эквивалентах. Далее | |
Уровень человека 54. Пути искупления. Глава 714 апреля 2015 года, Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека» Мы восхищаемся альтруизмом, но почему-то пренебрегаем людьми, которые добросовестно выполняют свои обязанности за деньги Далее | |
Уровень человека 44. Пути жизни. Глава 530 января 2015 года, Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека» С того момента как братья оказались в Египте, и до того как услышали из уст Йосефа его признание: «Я — Йосеф», слишком многое в его поведении по отношению к ним было им, мягко говоря, непонятно. Далее | |
Уровень человека 43. Пути жизни. Глава 423 января 2015 года, Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека» Хотя Тора подобна аптеке, в которой есть лекарства от всех болезней, горе тому, кто ворвется в аптеку и наглотается всех лекарств подряд. Далее | |
Уровень человека 35. Истина. Глава 41 декабря 2014 года, Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека» Яаков хотел спокойной жизни не в качестве необходимого условия для соблюдения Торы и самосовершенствования. Но он подумывал над тем, что, небольшая передышка от постоянных, беспрестанных испытаний пойдет ему на пользу. Далее | |
Уровень человека 34. Истина. Глава 319 ноября 2014 года, Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека» Беспокойство живет в затравленной душе. Человек весьма заблуждается относительно того, каким образом он мог бы улучшить свое состояние. Далее | |
Уровень человека 33. Истина. Глава 217 ноября 2014 года, Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека» К истинной цели и смыслу человек остается совершенно безучастным и беспристрастным. Но к тому, что лишает его всякого выбора в жизни, он испытывает особое пристрастие. Далее | |
Суккот 1. Сукка — шалаш и покров2 октября 2014 года, Рав Носон Шерман, из цикла «Суккот» Цикл из трех паломнических праздников — Песах, Шавуот и Суккот — имеет две ипостаси, указанные Торой. Они не только различны, но кажутся почти несовместимыми. Далее | |
Окаймленная лилиями 2. Тело и душа16 сентября 2014 года, Рав Норман Лем, из цикла «Окаймленная лилиями» «Нехорошо человеку быть одному» — эти слова означают, что заложенная в человеке способность творить добро не может быть реализована, если у него нет пары Далее | |
Уровень человека 30. Пути упования. Глава 1228 августа 2014 года, Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека» Лучше всю жизнь прослыть глупцом, чем даже на один час стать злодеем в глазах Вездесущего Далее | |
Уровень человека 29. Пути упования. Глава 1121 августа 2014 года, Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека» Тот, кто превозносит свою силу и мощь своей руки, не до конца осознает, что все — в руках Небес Далее | |
Дерех хаим 126. Комментарий Маараля на Пиркей Авот. 6:924 июля 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Рабби Йоси был крепко привязан к Торе. Поэтому он не согласился переехать в город, где не было мудрецов. Далее | |
Дерех хаим 125. Комментарий Маараля на Пиркей Авот. 6:817 июля 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Мудрость человек должен приобретать, как и богатство. Поэтому мудрецом на святом языке называется «тот, кто приобрел мудрость» Далее | |
Дерех хаим 121. Комментарий Маараля на Пиркей Авот. 6:6 (продолжение)19 июня 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Тора в наибольшей степени является чистым разумом и мудростью, не обладая никакими телесными свойствами. Достичь уровня бестелесной духовности человек может, лишь уменьшив телесность; а это достигается через страдания. Далее | |
Шем Олам 5. О великой и важной обязанности изучения Торы в субботу29 мая 2014 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» Во всех своих действиях человек должен сосредотачиваться на мысли о том, что желает заработать деньги, чтобы ему было на что жить, и у него была бы возможность служить Г-споду, изучая Тору и исполняя заповеди. Далее | |
Дерех Хаим 118. Комментарий Маараля на трактат Авот. 6:428 мая 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Путь Торы состоит в том, чтобы умерщвлять себя ради возможности заниматься ее изучением. Однако если человек богат и не принужден довольствоваться хлебом с солью, а ест мясо, — пусть это и не путь Торы, но что ему остается делать? Далее | |
Глава Насо27 мая 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Одобряет ли Тора самоограничения, которые накладывает на себя человек? Далее | |
Шем Олам 4. Всегда тщательно соблюдать субботу. Наслаждение субботой16 мая 2014 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» На будничные дни недели нисходит святость субботнего дня этой недели. Суббота — словно сердце, от которого жизненная сила растекается по всем органам человека. Далее | |
Глава Бехукотай13 мая 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Служение Б-гу не во Имя Его, а ради вознаграждения, — это не истинное служение. Цель в том, чтобы человек познал и ощутил, что Служение Творцу вынужденно самой сутью его бытия. Далее | |
Дерех Хаим 114. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:2630 апреля 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Согласно мнению мудрецов, человек стоит выше Небес и всех их воинств. Именно поэтому они сказали, что «Б-г творил мир, сверяясь с Торой». Далее | |
Дерех Хаим 113. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:2523 апреля 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Три этапа — Писание, Мишна и Талмуд — не являются совершенно независимыми, как все остальные этапы человеческой жизни. Писание помогает изучению Мишны, а Мишна — изучению Талмуда. Далее | |
Дерех Хаим 110. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:222 апреля 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Общность состоит из отдельных людей. Если человек удостоил заслугой многих, заслуги многих связываются с ним, а если он вводит в грех многих — грех многих связывается с ним Далее | |
Дерех Хаим 106. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:185 марта 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Десятью речениями был сотворен мир. Нарушение заповедей уничтожает все имеющиеся духовные миры. Далее | |
Эссе о благодеянии 8. О хороших амбициях4 февраля 2014 года, Рав Элиягу Элиэзер Деслер, из цикла «Эссе о благодеянии» Желание поделиться свойственно только тому, кто доволен своей долей. Альтруист — это человек живущий духовным. Далее | |
Дерех Хаим 101. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:1329 января 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Тот, кто принимает от других, стоит на уровне материи, поскольку принимает именно материя. Человек, небрежно относящийся к имуществу других, способен обокрасть и бедняка. Далее | |
Эссе о благодеянии 7. Об амбициях28 января 2014 года, Рав Элиягу Элиэзер Деслер, из цикла «Эссе о благодеянии» |