Тема: Заповеди^{перейти в тему} 

Уважаемый раввин, помогите разобраться в себе. Когда у меня хорошее настроение, я верю в существование Б-га. Когда у меня плохое настроение, я не верю в Его существование. Являюсь я верующим человеком или нет? Дмитрий

Шалом, уважаемые равы! Что такое трепет перед Б-гом? В общем смысле оно может означать и дрожь, и сотрясание, и вздрагивание, возможно, есть и не всегда положительный смысл (сильное волнение, стресс, эмоциональное напряжение тоже можно трактовать как трепет). Как в нас должен проявляться трепет:1. изначально, чтобы прийти к Всевышнему, 2. Постфактум, от осознания Всевышнего? Как научить себя трепету? Спасибо! N.

Шалом дорогой Ребе, у меня такой вопрос. Сколько времени в сутки, согласно Торе, надо учиться, работать и отдыхать, есть ли какое-то стандартное распределение времени? Николай

Недавно прошла коронация нового британского короля Карла III. Для моих друзей англичан это выдающееся событие, к которому они относятся с гордостью и трепетом. Но почему-то их совсем не заботит «подмоченная репутация» короля. А что иудаизм думает о том, кто может быть лидером общества? Давид

Шалом, уважаемая редакция Толдот! Огромное спасибо за вашу работу: на сайте буквально энциклопедические материалы по иудаизму. И кажется, что можно их изучать и соблюдать традиции самостоятельно. Ведь обращаться к раввинам — это очень тяжело и некорректно. Разве можно тревожить раввинов по пустякам? Или всё-таки есть какие-то случаи для обращений? Лично я стесняюсь. Заранее спасибо! N.

Шалом! Недавно слушал лекцию рава Ашера Кушнира по книге «Месилат Йешарим», и там говорилось, что любому поступку предшествуют намерения и они должны быть ЧИСТЫМИ, что требуется проверять все дела на чистоту намерений, т.к. в основном мы делаем всё «напоказ», для собственной славы…

Проблема в том, что когда я стал проверять себя, то заметил, что в основном всё, что я делаю, это «напоказ», практически вся жизнь и даже религиозные занятия! И теперь, после этого всё, за что я ни берусь, вызывает апатию, т.к. внутренне я понимаю, что это всё пустое (занятия спортом, изучение литературы)… а для духовных занятий не могу найти силы, чтобы делать это чисто.

Как мне быть? Прошу прощения за несколько сумбурный стиль изложения… N.

Шалом, уважаемый раввин. В книге Йешая 58:13, 14 написано:

(13) Если удержишь в субботу ногу свою (удержишься) от исполнения дел твоих в святой день Мой и назовешь субботу отрадой, святой (день) Г-сподень — почитаемым, и почтишь ее, не занимаясь делами своими, не отыскивая дело себе и не говоря ни слова (об этом), (14) То наслаждаться будешь в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли, и питать буду тебя наследием Йаакова, отца твоего, потому что уста Г-сподни сказали (это).

Это значит, что надо стараться делать субботу очень приятным днём? То есть в течение недели надо продумать, что можно сделать в субботу, чтобы максимально насладиться этим днём? Авраам

Я студент университета, считаю себя нормальным парнем, есть друзья, меня уважают. Стал немного почитывать Тору, и у меня появилось ощущение, что то поведение, которое принято сегодня в обществе между парнями и девушками, да и не только (я полагаю, вы понимаете, о чем я говорю), то, что казалось мне раньше нормальным и легитимным, поскольку все так поступают вокруг, на самом деле вызывает много вопросов. Так как же найти правильный эталон? Алекс

В Праздники посетил Стену плача. Пришлось стоять в очереди на проверку службами безопасности при входе. Пока стоял, подумал: а была ли охрана на входе в Храм, когда он существовал? N.

Часто бывает так, что качественное соблюдение заповедей одновременно является источником негативных эмоций. Приведу общие примеры, не связанные лично со мной. Так, например, покупка продуктов ограниченного количества эхшеров (фирменных знаков организаций, контролирующих кашрут) может занимать много времени и энергии, которые могли бы быть посвящены, скажем, семье или другому занятию, вызывающему положительные эмоции вместо чувства издевательства над самим собой. Аналогичная ситуация — с поиском ресторанов с высоким кашрутом вместо обычного.

Другой пример — ежедневный подъем по расписанию Шахарита (утренней молитвы) в конечном итоге вызывает накапливающуюся усталость и раздражение. Хотя иногда можно выспаться, сколько хочется, и помолиться без миньяна (кворум, необходимый для молитвы), зато получить заряд энергии на целый день или даже неделю для других дел.

Я понимаю, что если бы я сказал, что тоскливо без свинины, то вы бы сказали, что чувства не имеют никакого значения, а делать нужно то, что нужно делать. Но что, если выбор стоит между «нужно» и «желательно» на пользу или в ущерб эмоциональному состоянию? Считаете ли вы обязательным постоянно держать высокую планку, не считаясь с эмоциональным состоянием, или же это нормально — иногда делать «выходной»? N.

Скажите, где почитать общие правила, когда Шахарит, Минха и Маарив (соответственно, Утренняя, Послеполуденная и Вечерняя молитвы)? Когда можно начинать, и когда нельзя начинать? Какие временные рамки — как определить?

Здравствуйте, уважаемый раввин, вопрос: как в современном мире можно утверждать, что истина, а что нет? Почему люди должны соблюдать законы и запреты, которые были созданы тысячелетия назад? Можно ли менять законы в связи с развитием науки и мира в целом?

Что скажете о людях, которые меняют запреты одеваться скромно и, например, носят короткие шорты, вступают в половые связи до брака, говоря: 21 век на дворе, так сказать!

Шалом. В иудаизме столько символизма, особенно в празднике Песах. Ну, уборка — это ментальная уборка, очистка от хамеца, гордыни. Ну, вы разве серьезно? Почему уборка — это осознанность? Неужели вот этот символ «биур хамец» по правде сжигает «наше эго»? Может, все это остаётся на уровне символизма???

На протяжении жизни это все становится привычным и осознанности (кавана) все меньше. Неужели схема неверна?

Но интересует ответ больше всего по поводу символизма. Роза

Услышал на уроке, что ман («манна небесная») был испытанием для евреев. Поясните, пожалуйста: в чем же было испытание? Давид

Уважаемые читатели, предлагаем вашему вниманию ответы на 10 самых популярных вопросов о заповеди матанот лэ-эвйоним (подарки бедным) в Пурим.

1. Как выполняется заповедь матанот лэ-эвйоним?

2. Что можно дать в качестве подарка?

3. Можно ли дать больше подарков?

4. Что лучше — раздать много маленьких подарков или подарить по одному большому подарку двум беднякам?

5. Можно ли давать подарки бедным чеком или пожертвованием онлайн?

6. Можно ли дарить подарки бедным из денег маасера (десятины)?

7. Обязаны ли женщины дарить матанот лэ-эвйоним?

8. Что делать, если не знаешь, кому можно дарить матанот лэ-эвйоним?

9. Когда нужно дарить матанот лэ-эвйоним?

10. Может ли человек, который празднует Пурим 14-го Адара, дать матанот лэ-эвйоним бедняку, который празднует Пурим 15-го Адара, и наоборот?

Недавно я наконец-то добился долгожданного повышения. Меня назначили руководителем отдела логистики в нашей фирме. В моем подчинении теперь около тридцати человек. Очень бы хотелось правильно себя с ними вести. В следующем месяце меня должны послать на специальный тренинг для руководителей. Но хотелось бы узнать: что с точки зрения иудаизма? Как стать хорошим руководителем? Алекс

Шалом Алейхем! Мир наш активно меняется — в отличие от места Всевышнего в нем. Как совмещать современность и еврейский образ жизни? А также: как ортодоксальный иудаизм использует веяния современности, например, сеть Интернет и подобное, помимо вашего многоуважаемого сайта? Спасибо! N.

Добрый вечер! Хочу спросить, что делать нам, простым смертным, в данной ситуации? Чуть ли не каждый день, не дай Б-г, узнаю о новом теракте! Понимаю, что бояться бессмысленно, насколько я знаю, не надо применять никакие меры предосторожности в том месте, которое не считается «мэком сакана» (опасным согласно еврейскому Закону)...

Но что, с точки зрения иудаизма, мне надо с собой делать?! Я молодая, религиозная (надеюсь), незамужняя девушка, что мне надо думать, когда слышу такое? А также про разные ужасы природы — это ужасное землетрясение, например? Ведь Всевышний что-то хочет от нас тоже, когда карает как-то другие народы мира, — так что же это?! Что мне надо Ему дать, чтоб это всё прекратилось? Браха

Здравствуйте! Мне всегда была интересна тема сопротивления господствующим инородцам. Каков еврейский взгляд на эту тему? Ведь, когда Земля Израиля была под властью Рима, мудрецы были против восстания, правильно?

С другой стороны, когда были под властью греко-сирийцев, мудрецы, священники, наоборот, возглавили восстание — и чудом победили превосходящего по силе противника, что и отмечаем в Хануку. Так сопротивляться или нет? N.

Почему первой заповедью, которую получили евреи, было Новомесячье? Арик

Шалом, уважаемый рав! К сожалению, я не помню статью и на каком иудейском сайте это было написано, но правда ли, что только цадики (праведники) могут любить весь мир и всех людей? А от обычных людей не требуется любить весь мир?

Вспоминаю одного буддийского монаха, который с уважением относился к иудаизму, равно как и я, хотя он был другой веры, мы с ним обсуждали принципы христианства, и он пришёл к выводу, что любовь ко всем — это любовь ни к кому. Уж лучше, говорил он, любить немного людей, но действительно их любить, помогать им и т.д., чем любить на словах всех людей, ничем не подкрепляя эту любовь. С уважением, Святослав

Написано в «Мишлей» 8, 22: «Г-сподь создал меня (Тору) в начале пути Своего, прежде созданий Своих, изначально». Сказано в книге «Зоар»: «Всевышний смотрел в Тору, творя мир». «Бейт аЛеви» пишет, что заповедь о пасхальной жертве, мароре и маце, записанная в Торе, и является духовной причиной избавления из Египетского рабства, а не наоборот.

Поясните, пожалуйста, как это понимать.

И как (по какому принципу творения, для чего) заповеди стали сутью Творения?

И как это согласуется с тем, что объясняет Рамхаль в «Дерех аШем», что творение было исполнением желания Творца передавать добро? И для передачи добра были заложены определенные принципы: свободы выбора, необходимости заслужить добро, быть близким и подобным Творцу и т.д. И Рамхаль не упоминает о том, что я привел выше.

Из принципов творения, описанных им, сложно проследить связь с заповедями как с духовными законами. И более того, он пишет, что заповеди являются инструментом нашего исправления. Таким образом, сказанное в «Мишлей» можно понять: Всевышний создал «лекарство» до того, как пришла «болезнь». Но как понять «Зоар» и «Бейт аЛеви»? И как связать это с описанным Рамхалем? А.

Шалом, Рав. Скажите, пожалуйста, как мог являться малах (ангел) раввинам и мудрецам? Есть свидетели этого? Илья

Уважаемые раввины, не совсем разобрался с зажиганием ханукальных свечей. С одной стороны, написано, что достаточно одной свечи каждый день, с другой, зажигают гораздо больше. Помогите разобраться.

Доброе время суток! Мой вопрос таков: как реагировать, когда окружающие, в особенности, те, кого подпускаешь к своей жизни, начинают упрекать в том, что я хорошо живу?.. Так поступают, конечно же, не все, но есть такие люди тоже, и их немало.

Не хочется грубо реагировать на такое. Так, получается, нужно скрывать всё от таких людей, избегать общения? Чаще всего это родственники…

Речь идёт о материальном благополучии, о хорошей работе, об отдыхе, да практически обо всем благополучии, которое есть, хотя оно тоже не падает с неба… Подскажите, как поступать в такой ситуации правильно. Не хочется враждовать с людьми и пробуждать ненависть к себе. Благодарю за внимание. N.

Шалом, уважаемые Раввины! У меня возник вопрос. Был ли обрезан Адам? Было ли обрезание до Авраама? И почему данная мицва (заповедь) началась с Авраама, а не с Адама или Ноаха, или Шема? Алексей

Шалом, Рав! Мой вопрос касается уверенности. Недавно поймал себя на мысли о том, что я часто веду себя неуверенно с другими людьми, боюсь, что впаду в лашон а-ра (злословие), боюсь поступить некорректно с точки зрения Торы. Вдобавок ко всему вспоминаю слова Давида в Теилим 22:7, где он говорит: «Я червь, а не человек».

И тут я понимаю, что, возможно, я чего-то не понимаю! По опыту общения с по-настоящему религиозными людьми вижу, что они достаточно уверенные в себе и в них чувствуется сила и отсутствие колебаний и страхов. Подскажите, пожалуйста, как следует трактовать Тору в моем случае. Дмитрий

Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста, как правильно истолковать два изречения: 1) «Жена — это лакмусовая бумажка, жена стоит против мужа и этим помогает ему»; 2) «Не злоупотребляй разговорами с женщиной, тем более — со своей женой». Заранее благодарна за ответ. Светлана

Уважаемый Рав. Если следовать концепции, что Ха-Шем (Всевышний) пересоздаёт мир каждое мгновение, то как это происходит в Шабат? С уважением, Аркадий Кац

Уважаемые раввины, известно, что во всем мире активно ведется разработка беспилотных автомобилей. Говорят, что в скором времени они уже реально появятся на дорогах. Хотя недавно произошла первая авария со смертельным исходом при тестировании такого автомобиля. Как иудаизм относится к этому новшеству? Ариэль

Подскажите места Писания, где четко указывается на то, что союз с Праотцами не подлежит изменению во веки вечные. Т.е. Тора никогда не будет пересмотрена и, тем более, отменена. Точнее, меня интересует: те уставы, которые возвестил Моше народу, о соблюдении субботы и другие 612, могут ли быть изменены или отменены? Благодарю. Михаил

Прочитал на вашем сайте, что в Рош а-Шана всех записывают в книги праведников, грешников, а середнячки ожидают до Йом-Кипура. Объясните: а как определяются эти люди? И в чем проблема с середнячками?

Шалом! Подскажите, пожалуйста, чем отличается молитва Коль Нидрей от Атарат Недарим? Григорий

Шалом, как правильно трубить в шофар? И кто должен выполнять эту заповедь? Спасибо.

Здравствуйте! В последние дни пытаюсь разобраться на базовом уровне в иудаизме. У меня создалось впечатление, что Б-г выступает в роли воспитателя. Награда за «хорошее поведение», наказание за плохое… Мария

Уважаемые раввины, я неоднократно пытался раскаяться и встать на новый путь, но каждый раз, когда думаю о прошлом, меня очень утруждают мысли о прошлых поступках и иногда даже кажется, что я недостоин измениться. Я не делал ничего слишком плохого, просто жил как все, брал, что плохо лежит, говорил неправду, когда это было удобно, и т.п. Но всё равно на душе нехорошо. Как мне пересилить себя? N.

У нас в районном бассейне открывается курс плавания для детей. Мы и сами хотели послать туда ребенка, а тут соседка еще рассказала, что по Торе даже есть такая обязанность — научить ребенка плавать. Так ли это? Адаса

Шалом! Скажите, пожалуйста, почему Моше нужно было показывать ту землю, куда он не войдёт? Это похоже на какой-то «садизм»: мало того, что он стремился всю жизнь в землю Израиля, так ему ещё показывают — «вот, посмотри на то, куда ты не пойдёшь». Ему же так тяжелее. Не легче ему было бы не видеть землю, в которую он и так знал, что не войдёт? Владимир

Добрый вечер! Уважаемые Раввины, помогите, пожалуйста, разобраться в следующих вопросах. Человек родился в нерелигиозной стране, семье. Воспитание получил согласно менталитету данной страны. Религиозного воспитания и знаний о Творце не получил вообще, только из случайных источников.

В нем, скорее всего, преобладает животная душа, но Божественная душа постоянно его толкает к Богу. Но человек этого не понимает и пытается искать духовность в науке, музыке, искусстве и т.д. И предположительно человек не придёт к Всевышнему и уйдёт из этого мира грешником.

Вопросы заключаются в следующем: Виновата ли Божественная душа в том, что не смогла пробудить человека? И как понять такому человеку, что у него есть Божественная душа и она его толкает к Богу? Роман

Уважаемые раввины, вынуждена обратиться к вам с таким вопросом. У нас с сестрой дома у каждой есть свои домашние обязанности, о которых мы договорились с мамой. Я подметаю и мою пол, а сестра должна мыть посуду.

Проблема в том, что сестра часто задерживается с мытьем посуды, и когда мама возвращается с работы и видит грязную посуду, она очень расстраивается. Поэтому я иногда, чтобы пожалеть маму, просто мою посуду за сестру, но тогда я чувствую, что очень сержусь на сестру и даже начинаю ее ненавидеть. С другой стороны, мне очень не хочется расстраивать маму. Что вы посоветуете? Ривка