Темы: Обида, Запреты, Награда и наказание, Каббала, Заповеди, Гнев, Святость, Тума, Раби Хаим Виталь
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныШалом! В последнее время у меня довольно тяжелое эмоциональное состояние, много обид, гнева и прочих нехороших ощущений. И на этом фоне начал замечать, что часто дома стали ломаться разные приборы, перегорать лампочки. Могут ли эти вещи быть как-то связаны (как считают, например, некоторые эзотерики) — или иудаизм не верит в такие связи? Благодарю за ответ. N.
Здравствуйте, уважаемый N.,
Согласно иудаизму, нет связи между нашим тяжелым эмоциональным состоянием и поломками вокруг нас. Возможно, когда у человека плохое настроение, он просто не обращает достаточно внимания на то, что делает, и вследствие этого у него чаще всё валится из рук, развинчивается, ломается.
В нашей Традиции есть представления об особых энергиях. Только на языке Торы эти энергии называются иначе. При соблюдении предписывающих заповедей, которых у нас 248, в душе человека сохраняется положительная энергия, духовное «воздействие», которое оживляет и приносит счастье связи между телом и душой. И это ощущается таким образом, что настроение поднимается, приходит желание выполнить ещё заповедь, изучать Тору и т.д.
Если же, наоборот, мы нарушаем одну из 365 запретительных заповедей Торы, то негативные энергии, которые направляются и контролируются силами нечистоты[i], приходят в нашу жизнь. И это отрицательно влияет на наше эмоциональное состояние, нас тянет не к святому, а наоборот. Всё это подробно объясняет рав Хаим Виталь в своей знаменитой книге «Шаарей Кдуша»[ii].
С уважением, Моше Аксельрод
[i][i] См. об этих силах у Рамхаля в «Маамар а-Икарим» («Основы»): «Святость (кдуша) — это состояние близости к Творцу, а нечистота (тума) — удаление от Него; святость — воздействие, посылаемое Всевышним тому, кто достоин этого, а нечистота — состояние отдаления и сокрытия, когда Он как бы скрывается. Однако истина заключается в том, что Творец создал определённые духовные силы специально для этой цели. Именно от них приходят (духовные) тьма и скверна. От всякого места, где есть эта грязь, отдаляется святость и скрывается оттуда Свет (т.е. воздействие — прим. пер.) Всевышнего. Эти силы называются силами нечистоты».
[ii] Раби Хаим бар-Йосеф Виталь (5303-5380 /1543-1620, Цфат — Египет — Иерусалим — Дамаск) — один из величайших каббалистов всех поколений, ученик великого Аризаля. Книга «Шаарей Кдуша» («Врата святости») — классический труд по Каббале.
Рав Зелиг Плискин
Язык не только средство коммуникации, но и инструмент, который Тора дала нам для устранения из сердца негативных чувств.
Рав Бенцион Зильбер
Простить несправедливую обиду или требовать извинения?
Рав Реувен Куклин
Как тайная часть Торы соотносится с остальными её частями?
Рав Александр Кац,
из цикла «Еврейские мудрецы»
...«Доброе утро, Владыка Вселенной! — обращался он на идиш к Творцу. — Я, Леви-Ицхак, сын Сары, из Бердичева, от имени Твоего народа вызываю Тебя на суд! Что Ты имеешь против Своего народа?! Что Ты насел на Свой народ?!…Я, Леви-Ицхак, сын Сары, из Бердичева, говорю: “Не сойду с этого места, пока не прекратятся бедствия народа Израиля, пока не придет избавление!”».
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Почему Всевышний дал заповедь остерегаться ритуальной нечистоты? Гармония как цель жизни.
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ,
из цикла «Книга заповедей. Повелительные заповеди»
Устная Тора объясняет, что в Письменной Торе — Пятикнижии Моисея — сформулированы 613 заповедей для евреев.
Рав Овадья Климовский
Какие виды Законов соблюдал Авраам?
Рав Реувен Куклин
Почему некашерная пища вредит здоровью еврея?
Рав Александр Кац,
из цикла «Еврейские мудрецы»
Один из величайших кабалистов всех поколений
Раби Моше бен Нахман РАМБАН,
из цикла «Врата воздаяния»
Часто, наблюдая за миром, мы видим, как злодей проживает в благоденствии и богатстве свою жизнь, в то время, как праведник, страдая, прозябает в нищете. Подобные ситуации испокон времен вызывали вопрос, а куда же смотрит "всемирная справедливость"?
Рав Авраам Елин,
из цикла «Как одолеть гнев»
Как противостоять гневу и оскорблениям? Гнев лишает человека чистоты видения, лишает рассудка. Кривые пути становятся прямыми, запрещенное — разрешенным...
Рав Овадья Климовский
Кто написал книгу Нэфэш аХаим?
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
О первой недельной главе Торы — главе Берешит. Из книги рава Ицхака Зильбера «Беседы о Торе»
Рав Моше Пантелят
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Рабби Шимшон-Рефаэль Гирш был одним из лидеров еврейства Германии. Его энциклопедические познания позволили вернуть к традициям отцов многих ассимилированных евреев. Представляем вашему вниманию избранные комментарии р. Гирша к Торе.
Рав Моше Пантелят
Рав Элиезер Ксидо
Рав Лейб Александр Саврасов
Рав Михаэль Гитик
Рав Моше Пантелят,
из цикла «Уроки Пятикнижия — Брейшит»
Этот тест прошли 155 раз
Тест по главам первой книги Пятикнижия — Берешит
Рав Моше Пантелят,
из цикла «Уроки Пятикнижия — Брейшит»
Рав Овадья Климовский
«Если за Каина отомстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро?»
Рав Михаэль Гитик,
из цикла «Книга Берешит»