Темы: Обида, Запреты, Награда и наказание, Каббала, Заповеди, Гнев, Святость, Тума, Раби Хаим Виталь
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныШалом! В последнее время у меня довольно тяжелое эмоциональное состояние, много обид, гнева и прочих нехороших ощущений. И на этом фоне начал замечать, что часто дома стали ломаться разные приборы, перегорать лампочки. Могут ли эти вещи быть как-то связаны (как считают, например, некоторые эзотерики) — или иудаизм не верит в такие связи? Благодарю за ответ. N.
Здравствуйте, уважаемый N.,
Согласно иудаизму, нет связи между нашим тяжелым эмоциональным состоянием и поломками вокруг нас. Возможно, когда у человека плохое настроение, он просто не обращает достаточно внимания на то, что делает, и вследствие этого у него чаще всё валится из рук, развинчивается, ломается.
В нашей Традиции есть представления об особых энергиях. Только на языке Торы эти энергии называются иначе. При соблюдении предписывающих заповедей, которых у нас 248, в душе человека сохраняется положительная энергия, духовное «воздействие», которое оживляет и приносит счастье связи между телом и душой. И это ощущается таким образом, что настроение поднимается, приходит желание выполнить ещё заповедь, изучать Тору и т.д.
Если же, наоборот, мы нарушаем одну из 365 запретительных заповедей Торы, то негативные энергии, которые направляются и контролируются силами нечистоты[i], приходят в нашу жизнь. И это отрицательно влияет на наше эмоциональное состояние, нас тянет не к святому, а наоборот. Всё это подробно объясняет рав Хаим Виталь в своей знаменитой книге «Шаарей Кдуша»[ii].
С уважением, Моше Аксельрод
[i][i] См. об этих силах у Рамхаля в «Маамар а-Икарим» («Основы»): «Святость (кдуша) — это состояние близости к Творцу, а нечистота (тума) — удаление от Него; святость — воздействие, посылаемое Всевышним тому, кто достоин этого, а нечистота — состояние отдаления и сокрытия, когда Он как бы скрывается. Однако истина заключается в том, что Творец создал определённые духовные силы специально для этой цели. Именно от них приходят (духовные) тьма и скверна. От всякого места, где есть эта грязь, отдаляется святость и скрывается оттуда Свет (т.е. воздействие — прим. пер.) Всевышнего. Эти силы называются силами нечистоты».
[ii] Раби Хаим бар-Йосеф Виталь (5303-5380 /1543-1620, Цфат — Египет — Иерусалим — Дамаск) — один из величайших каббалистов всех поколений, ученик великого Аризаля. Книга «Шаарей Кдуша» («Врата святости») — классический труд по Каббале.
Рав Бенцион Зильбер
Простить несправедливую обиду или требовать извинения?
Рав Реувен Куклин
Как тайная часть Торы соотносится с остальными её частями?
Рав Зелиг Плискин
Язык не только средство коммуникации, но и инструмент, который Тора дала нам для устранения из сердца негативных чувств.
Мирьям Климовская
Семейные скандалы происходят нередко. Следуя несложным правилам, можно взять себя в руки и перестать решать проблемы при помощи крика.
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ,
из цикла «Книга заповедей. Повелительные заповеди»
Устная Тора объясняет, что в Письменной Торе — Пятикнижии Моисея — сформулированы 613 заповедей для евреев.
Рав Овадья Климовский
Какие виды Законов соблюдал Авраам?
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Почему Всевышний дал заповедь остерегаться ритуальной нечистоты? Гармония как цель жизни.
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ
Раби Моше бен Нахман РАМБАН,
из цикла «Врата воздаяния»
Часто, наблюдая за миром, мы видим, как злодей проживает в благоденствии и богатстве свою жизнь, в то время, как праведник, страдая, прозябает в нищете. Подобные ситуации испокон времен вызывали вопрос, а куда же смотрит "всемирная справедливость"?
Рав Авраам Елин,
из цикла «Как одолеть гнев»
Как противостоять гневу и оскорблениям? Гнев лишает человека чистоты видения, лишает рассудка. Кривые пути становятся прямыми, запрещенное — разрешенным...
Раби Хаим Виталь,
из цикла «Врата святости»
Держись смирения, приводящего к духу святости, и будь подобен порогу, который топчут большие и малые. Закрой уши, чтобы они не слышали сплетен, злого языка и пустых разговоров, будь глух к ним
Рав Натан Агрес
С чем связано «преимущество» одних заповедей перед другими?
Рав Александр Кац,
из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся знаток сокровенного учения и праведник, основатель хасидского движения.
Рав Александр Кац,
из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся законоучитель и кабалист, один из ближайших учеников основателя хасидизма
Неизвестный автор
Если у человека имеется простой топор, он войдёт в любую дверь...
Неизвестные исполнители
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
По материалам газеты «Исток»
Рав Александр Кац,
из цикла «Еврейские мудрецы»
...Как только бульдозер арабских строителей приблизился к могиле р. Хаима, мотор заглох и больше не заводился. На следующий день пригнали другой бульдозер, но едва его ковш коснулся святого места, бульдозер перевернулся, скатился по крутому склону вниз, и его водитель погиб...
Эзра Ховкин,
из цикла «Мудрец и извозчик»
Куры у плетня, мазанный известью домишко с соломенной крышей... Почему же душу охватывает трепет, когда приближаешься к этому дому? Потому что там живет Ребе – праведник, мудрец, духовный наставник своих хасидов.
Неизвестные исполнители
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
Б-жественное Провидение послало человека из тех, которые посылаются на землю один раз за много поколений.
Рав Яков Доктор
Однажды эмир города выдавал замуж дочь, и на свадьбу срочно понадобились бриллианты Ор а-Хаима. Мудрецу передали, что сделан выгодный заказ.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы
Александр Гринвальд
На старом еврейском кладбище Меджибожа насчитывается около 200 захоронений от 1555 до 1853 годов. Большинство надгробий достаточно хорошо сохранились. Здесь похоронен основатель хасидизма Исраэль Бааль Шем-Тов и его сподвижники. В 2000 году рядом со старым еврейским кладбищем была построена синагога.