Темы: Трапеза, Праздники, Дарование Торы, Заповеди, Изучение Торы, Еда, Святость, Жизнь
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныЕсть ли какие-то особые заповеди, относящиеся именно к празднику Шавуот? Лиора
Уважаемая Лиора,
Большое спасибо, что обратились к нам.
С праздником Шавуот связано множество традиционных обычаев, об этом есть много материалов на сайте. Но в отличие от двух других основных еврейских праздников — Песаха и Суккота — празднование Шавуота не включает в себя выполнение особых заповедей. Нет ни особой еды, которую Тора предписывала бы есть, не нужно строить шалаши или проводить установленный Седер.
Тем не менее в Талмуде (Псахим 68 б) находим особый закон, относящейся именно к Шавуоту. Описывая законы и обычаи праздничных дней, Тора иногда называет их «праздниками для вас», а иногда — «праздниками для Б-га».
Мудрецы предлагают различные варианты объяснения этого кажущегося противоречия. По мнению раби Элиэзера[i], человеку следует выбрать, как проводить праздники: либо посвятить свое время и энергию в эти дни изучению Торы (и тогда это будет считаться «праздниками для Б-га»), либо сосредоточиться на еде и питье (и так оправдать название «праздники для вас»). По мнению раби Йеошуа[ii], напротив, в каждый праздник необходимо выделять время и для учебы, и для пиршества.
Талмуд продолжает: общепризнанно, что в Шавуот нужно обязательно выделить время для пиршества, чтобы оправдать название «праздники для вас». Согласно Талмуду, это необходимо потому, что в этот день мы празднуем дарование Торы.
На первый взгляд это постановление может вызвать недоумение. Почему в честь дарования Торы мы обязаны выделить время именно для вкусных яств? Неужели поедание традиционных молочных запеканок и пирогов превращается в особую заповедь Шавуота?
Да и здравый смысл подсказывает, скорее, противоположное: праздник дарования Торы должен быть посвящен всецело изучению Торы.
Чтобы разрешить это недоумение, давайте обратимся к книге раби Цадока а-Коэна[iii] («При Цадик», Шавуот 12). Он предлагает следующее удивительное объяснение. Действительно, Шавуот — это время, когда мы празднуем дарование Торы. Но Тора — не просто «сухой текст», подлежащий изучению в синагогах и батэй-мидрашот (домах учения) и оторванный от окружающей действительности. Тора — это образ жизни, суть и сущность того, как мы живем и функционируем в этом мире. Вся жизнь, говорит раби Цадок, проистекает из Торы и черпает из нее вдохновение.
Поэтому нет лучшего дня, чем Шавуот, чтобы устраивать праздничные трапезы. Ведь делаем мы это с намерением «способствовать» тому, чтобы духовный аспект Торы, дарованной в этот день, освятил нашу повседневную жизнь.
Подобный подход находим и у Рава Йехиэля-Яакова Вайнберга[iv]. Как-то один профессор ехидно отметил, что иудаизм с его законами кашрута является «религией живота», поскольку евреи очень беспокоятся о том, что они едят. На что рав Вайнберг ответил: и в этом, среди прочего, прелесть иудаизма: мы ищем возможность наполнить смыслом и святостью даже такие обыденные действия, как прием пищи.
Этот подход отражает фундаментальный смысл соблюдения еврейских заповедей. Тора не ограничивается духовной или интеллектуальной составляющей, не замыкается в пространстве выполнения ритуалов. Напротив, Тора призывает находить святость в каждом нашем будничном действии: в еде, в работе, в повседневном общении с другими людьми — и не только.
Каждый момент жизни дает нам шанс наполнить этот мир великолепием Торы, действуя в соответствии с ее буквой и духом. Повседневность, обыденность — не противоположность святости, а открытое пространство, готовое наполниться святостью в каждый момент.
С уважением, Яков Шуб
[i] Раби Элиэзер бен-Орканос (раби Элиэзер а-Гадоль) — один из выдающихся мудрецов народа Израиля всех времен. Жил в период разрушения Второго Храма. Ученик раби Йоханана бен-Закая. Вместе с раби Йеошуа вынес своего учителя из осажденного Иерусалима. После разрушения Храма принимал участие в деятельности Санхедрина в Явнэ. Впоследствии основал собственную ешиву в Лоде. Ближайшими его учениками были Онкелос а-Гер (переводчик Торы на арамейский язык) и раби Акива. Раби Элиэзер составил сборник мидрашей «Пиркей дэ-раби Элиэзер», ставший источником многих законоположений и обычаев.
[ii] Раби Йеошуа бен-Хананья — великий еврейский мудрец, жил в период разрушения Второго Храма в Эрец-Исраэль, ближайший ученик раби Йоханана бен-Закая. В Талмуде его часто называют просто «раби Йеошуа». Некоторое время исполнял обязанности верховного судьи.
[iii] Раби Цадок бар-Яаков а-Коэн Рабинович (раби Цадок а-Коэн; 5583-5660 / 1823-1900, Белоруссия, Польша) — выдающийся хасидский наставник.
[iv] Раби Йехиэль-Яаков Вайнберг (Сридей Эш; 5646-5726 /1885-1966, Литва — Германия — Польша, гетто — Швейцария) — выдающийся законоучитель. «Сридей Эш» («Уцелевшее в огне») — сборник галахических респонсов, которые рав Вайнберг давал в гетто и в послевоенный период.
Рав Реувен Куклин
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Почему Тора была дана в пустыне? Почему Тора не была дана Израилю сразу после Исхода из Египта? Почему Тора была дарована на горе Синай?
Рав Моше Пантелят
Вступление из книги «Путеводитель по кашруту»
Рав Исроэль-Меир Лау
Рош аШана 2023: праздник начинается 15 сентября с заходом солнца и длится два дня
Рав Натан Агрес
Как подготовиться к субботе?
Рав Овадья Климовский
Какие виды Законов соблюдал Авраам?
Рав Зелиг Плискин
Язык не только средство коммуникации, но и инструмент, который Тора дала нам для устранения из сердца негативных чувств.
Рав Яков Шуб
Можно после праздничной молитвы приготовить обед?
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
Для нужд праздника можно варить и печь
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
Найди себе учителя
Рав Реувен Куклин
Почему грешники и при жизни называются мёртвыми?
Рав Натан Агрес
А что дописано мудрецами?
Рав Овадья Климовский
Куда смотрел Пинхас на войне с Мидянитянами и почему не на него разгневался Моше? Что говорят комментаторы?
Рав Нахум Шатхин
Раввин отвечает на вопрос: какие союзы Всевышний заключил с людьми? Что обозначает радуга? Какое отношение соль имеет к вечности? С какого момента евреи отвечают друг за друга? Что будет, если не увещевать ближнего?
Рав Меир Мучник
Какую же работу нужно проделать, чтобы «вернуть сердца» отцов к сыновьям и наоборот? Пророк Элияу придет взрослым? Или родится вновь? Почему его задача — именно разрешение конфликтов? Чему он «учится» на Небесах?
Рав Бенцион Зильбер
Рав Овадья Климовский
Почему он не упомянут в главе Пинхас?
Рав Нахум Шатхин
Раввин отвечает на вопросы: почему в Танахе люди самого разного возраста названы юношами (наар)? Когда человек становится зрелым? Что именно означает слово «наар»? Почему народ Израиля назван «отроком»?
Рав Нахум Шатхин
Почему Всевышний скрыл от Ифтаха закон о жертвоприношениях?
Рав Нахум Шатхин
Почему Всевышний решил взять живым на Небеса именно пророка Элияу? За чудеса? О чем говорится в гимне «Элияу а-Нави»? Почему его поют именно на исходе субботы?
Рав Меир Мучник
Как можно бороться со злом, если его не видеть? Что надо пройти, чтобы знать: зло действительно существует? А как увидеть добро? Как бороться со злом? Обличать грешников? А как повлиять на хороших людей? Ненавидеть есть за что; а любить?