Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

По тегам: Билам


Притчи Магида из Дубны 86. Пинхас

Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»

Пока человек находится в этом мире, он находится в такой же опасности как корабль в море или караван на долгом пути

Эпоха говорящих ослиц

Рав Цви Патлас

Великий парадокс управления Творца нашим миром — как из скверны проявляется святость и как сама тьма становится источником света.

Моавское послание из глубины веков

Симха Горелик

В иорданском археологическом музее уже несколько десятков лет хранится документ, подтверждающий истинность написанного в Торе…

Мусар Дома Учения в Кельме 46. Размышления души

Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

В обычае заурядных личностей — подражать известным и состоятельным людям. То, что любят богатые, считают существенным для себя и остальные, а незначительным в глазах зажиточных пренебрегают и сердца бедняков.

Эпоха говорящих ослиц

Рав Цви Патлас

Как Творец плетет ткань нашей истории и управляет нашим миром — на примере изложенных в Торе событий

Евреи, Запад и Россия

Рав Александр Айзенштадт

Многие евреи, которые говорят и думают по-русски — и в том числе евреи, полностью вернувшиеся к традиции, соблюдающие все законы Торы — спешат занять ту или иную позицию в противостоянии России и Запада, резко обострившемся в связи с войной на Украине.

Недельная глава «Корах». Чтить человеческое достоинство

Рав Бенцион Зильбер

Глава рассказывает о мятеже против Моше и Аарона, поднятом Корахом. Корах — один из самых богатых людей в истории, еврей знатного происхождения, двоюродный брат Моше, знаток Торы — недовольный скромным положением, которое он занял в общине, обвинил Моше в узурпации власти и заявил, что все евреи равно святы и потому не только коэны, но все сыны Израиля имеют право на служение в Храме. К «борцу за справедливость» присоединились двести пятьдесят человек, «начальники общины… люди именитые» (Бемидбар, 16:2). Моше предложил, чтобы Корах и его сторонники вознесли перед Всевышним курения, каждый — на своем совке, и чтобы то же сделал Аарон, а Б-г укажет, кто из них делает это по праву. Всевышний разгневался и хотел уничтожить всю общину, но благодаря мольбам Моше и Аарона наказание пало только на мятежников и их семьи: «раскрыла земля уста свои, и поглотила их и домочадцев их, и всех людей Кораха, и все имущество» (там же, 16:32). Евреи обвинили в гибели Кораха и его единомышленников Моше и Аарона и за это были наказаны мором. «И было умерших от поражения четырнадцать тысяч семьсот человек, кроме умерших из-за Кораха» (там же, 17:14). Всевышний приказывает Моше взять по посоху от каждого колена, написать на посохах имена глав колен и положить в Мишкане у ковчега со скрижалями. На следующий день посох Аарона «расцвел цветами, пустил почки, и созрел на нем миндаль» (там же, 17:23). Так Всевышний показал евреям, что для службы в Храме им выбраны Аарон и его потомки и что недовольство евреев Моше и Аароном необоснованно. Всевышний возлагает ответственность за соблюдение святости Мишкана на коэнов и левитов. В заключение глава излагает законы даров от сынов Израиля для коэнов и левитов.

Мусар Дома Учения в Кельме 20. «Когда я — для себя, то что я?» (II)

Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

О том, насколько велика любовь Всевышнего к нам

Притчи Магида из Дубны 85. Балак

Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»

Тело человека сделано из земли, из физического мира внизу, а душа его спустилась сверху и соединена с телом как огонь со свечой. Она ждет не дождется, пока «свеча»-тело не закончится, и она сможет вернуться назад.

Притчи Магида из Дубны 33. Балак

Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»

Богач и вор, который мошенническим путем завладел золотыми и серебряными вещами

Мусар Дома Учения в Кельме 50. Мышление и чувство (часть II)

Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

Кто мудрец? — Видящий нарождающееся

«Балак». И один в поле воин

Рав Бенцион Зильбер

В поколении идолопоклонников Авраам был тем, кто не побоялся бросить вызов всему человечеству. Самоотверженность и вера Авраама оправдались: Творец сделал его родоначальником целого народа.

Балак. Миру необходимы и гнев, и милость свыше

Рав Бенцион Зильбер

Итак, евреи встали станом напротив Иерихо, у границ Эрец-Исраэль. На пути к этому месту они обошли стороной Моав, который не позволил им пройти по своей территории, а затем одержали победу в двух сражениях: с царем Эмори Сихоном и с царем Башана Огом. В нынешней недельной главе говорится, что Балак, новый царь Моава, пришедший на трон уже после этих двух побед израильтян,испугался их мощи. Он призвал пророка Билама проклясть Израиль и тем ослабить его. Собираясь проклясть евреев, Билам неожиданно для самого себя, против воли благословляет их. После этой неудачи Билам советует Балаку повредить евреям, соблазняя их девушками Моава. Евреи вступают в недозволенные отношения с моавитянками. В наказание в еврейском стане начинается эпидемия и уносит тысячи жизней. Благодаря мужеству и решительности Пинхаса, внука Аарона, гнев Всевышнего отвращен от народа Израиля.

О Биламе

Рав Хаим Шмулевич

Человеку свойственно слышать то, что он хочет услышать. Это произошло и с Биламом, который услышал в ответе Всевышнего совет идти с более знатными посланцами.

Глава Балак

Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»

Моавский царь, чье имя носит глава, посылает секретное посольство к сильнейшему из практиковавших тогда специалистов широчайшего профиля

Проходя мимо чужого окна, нужно сдерживать естественное желание заглянуть в него. Балак

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Если хочешь жить достойно»

Люди от природы любопытны и хотят знать, что делается у соседей. Наши праотцы во время странствия по пустыне ставили шатры так, чтобы максимально оградить частную жизнь.

Уроки Знания 5. Чудеса и природа 1

Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»

Если мы скажем, что Всевышний явил особое чудо, принудив фараона их терпеть и не предать смерти, нам придется признать, что оно более значительное, чем все другие чудеса, о которых повествует Тора

Последнее испытание в пустыне: дочери Моава и Бааль-Пеор

Рав Ицхак Шнайдер

Понятие «эпикорос» часто переводят на русский язык как «безбожник» или «еретик», но это не совсем точное определение. В широком смысле так определяют тех, кто отрицает заповеди, не признает раввинов в качестве авторитетов и насмехается над алахой.

Дерех Хаим 110. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:22

Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»

Общность состоит из отдельных людей. Если человек удостоил заслугой многих, заслуги многих связываются с ним, а если он вводит в грех многих — грех многих связывается с ним

Символика истории Билама и его ослицы

Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Билам был не просто колдуном, но и квалифицированным астрологом. Он пытался изменить движение небесных сфер, но Б-г разрушил его планы.

Образ Лестницы в Небо стал довольно известным символом в мировой культуре. Но что такое Лестница Яакова на самом деле и что означало это пророчество, которое увидел наш праотец? Читать дальше