Похороны12 августа 2011 года, Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Понятия и термины Иудаизма» Участие в похоронах считается одной из самых бескорыстных заповедей. Смерть уравнивает всех, вне зависимости от их прижизненных поступков и общественного положения. Что делать, если на улице вам повстречалась похоронная процессия. Далее | |
Все в наших руках5 августа 2011 года, Рав Реувен Пятигорский По материалам журнала «Истоки» Далее | |
Читаем мидраш3 августа 2011 года, Рав Реувен Пятигорский Яаков служил за Рахель семь лет. Почему он выбрал именно этот временной промежуток, а также сколько денег в пересчете на шекели он уплатил будущему тестю Лавану за любимую женщину. Далее | |
Об Избавлении2 августа 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Маамар аикарим — Основы» Приход Машиаха приведет к изменениям в человеческой психологии и строении мира. Исчезнет зло, усилится стремление к добру. На некоторое время мир потеряет привычные формы, а затем вернется к ним, полностью обновившись. Далее | |
Моше и пророчество26 июля 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Маамар аикарим — Основы» Из статьи «Основы» (Маамар аикарим) Далее | |
Тора и шкала времени22 июля 2011 года, Рав Реувен Пятигорский По материалам журнала «Истоки» Далее | |
О Провидении19 июля 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Маамар аикарим — Основы» Из статьи «Основы» (Маамар аикарим) Далее | |
О рае и аде12 июля 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Маамар аикарим — Основы» Из статьи «Основы» (Маамар аикарим) Далее | |
О воздаянии5 июля 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Маамар аикарим — Основы» Из статьи «Основы» (Маамар аикарим) Далее | |
Не объявляй себя безгрешным30 июня 2011 года, Рав Реувен Пятигорский По материалам журнала «Истоки» Далее | |
«Эль-Аль» и святость шаббата28 июня 2011 года, Йегуда Авнер | |
О Торе и заповедях28 июня 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Маамар аикарим — Основы» Из статьи «Основы» (Маамар аикарим) Далее | |
Комментарий Кеати24 июня 2011 года, Рав Реувен Пятигорский По материалам журнала «Истоки» Далее | |
O духовном мире21 июня 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Маамар аикарим — Основы» Из статьи «Основы» (Маамар аикарим) Далее | |
О Творце14 июня 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Маамар аикарим — Основы» Из статьи «Основы» (Маамар аикарим) Далее | |
Изучение Торы10 июня 2011 года, Рав Реувен Пятигорский Заповедь обучить сына Торе и соблюдению заповедей возлагается на отца. Если он не владеет предметом, можно нанять педагога или отправить ребенка в подходящее учебное заведение. Число учеников в «хедере» не должно превышать 25-и. Далее | |
Сыны Б-га3 июня 2011 года, Рав Реувен Пятигорский По материалам журнала «Истоки» Далее | |
Йецер Ара и его работа24 мая 2011 года, Рав Исраэль Клэпхольц Отрывок из книги Исраэля Клэпхольца «Раскаивающиеся» Далее | |
Брюки20 мая 2011 года, Рав Реувен Пятигорский Обычные женские брюки. Что в них предосудительного? Далее | |
Тора Тмима13 мая 2011 года, Рав Реувен Пятигорский Нет ни одной ешивы, на полках которой не стоят пять маленьких томов «Тора Тмима» Далее | |
Эффективное еврейское воспитание 1. Введение.6 мая 2011 года, Мирьям Леви В прошлом поколении родители и педагоги в общине Торы стали перед проблемой веры и соблюдения и сосредоточили на ней все усилия. Битва эта закончилась в нашу пользу и не только внутри традиционной общины. Тысячи людей, прежде совершенно оторванных от Торы, теперь как магнитом тянутся к соблюдению заповедей Далее | |
«Как самого себя»2 мая 2011 года, Рав Реувен Пятигорский И полюби своего ближнего, как самого себя Далее | |
Благословение коэнов у Стены Плача: история одной церемонии1 мая 2011 года, Барух Фельдман Ежегодно в дни Песаха и Суккота тысячи представителей древнего рода коэнов закутываются в талиты и произносят благословение ко всему еврейскому народу Далее | |
Великие битвы и как их пережить29 апреля 2011 года, Эстер Оффенгенден И вот, наконец-то, засучив рукава, начинаем учиться спорить, ругаться и ссориться, критиковать, высказывать всё, что накипело, что-то делать с эмоциями и теми, кто их вызывает. Далее | |
Для чего существуют пробки22 апреля 2011 года, Рав Цви Патлас Истории, рассказанные равом Цви Патласом Далее | |
Израиль и человечество 1. Б-жественный план. Откровение и тайна20 апреля 2011 года, Рав Рафаэль Айзенберг, из цикла «Выживание. Израиль и человечество» В ранней истории еврейского народа можно обнаружить определенную закономерность: периоды тесной взаимосвязи с Б-гом сменяются периодами отторжения и утверждения самостоятельности Далее | |
Шидух и шадханы13 апреля 2011 года, Браха Губерман Вы хотите правильно понимать эти слова? Мечтаете найти свое личное счастье и обрести домашний очаг? В таком случае эксклюзивное интервью с известной шадханит рабанит Ханой Лернер, соединившей немало еврейских пар, именно для вас! Далее | |
Дорожная молитва12 апреля 2011 года, Толдот Йешурун Текст дорожной молитвы, которую принято читать когда отправляются в дорогу Далее | |
Пасхальная посуда3 апреля 2011 года, Рав Реувен Пятигорский По материалам журнала «Истоки» Далее | |
Объявление1 апреля 2011 года, Браха Губерман Смешные еврейские историии Далее | |
Песнь Песней. Глава 830 марта 2011 года, Рав Цви Вассерман, из цикла «Песнь песней (Шир аШирим)» Согласно многовековой еврейской традиции, весь текст Песни Песней — это аллегория об отношениях Всевышнего и еврейского народа. Раши (раби Шломо Ицхаки, 1040 — 1105) раскрывает нам одну из граней этой аллегории. Данный перевод основан на комментарии Раши и представляет собой одну из интерпретаций аллегории Песни Песней Далее | |
Абае и Рава27 марта 2011 года, Браха Губерман История жизни двух мудрецов эпохи Талмуда Далее | |
Как работает Сангедрин23 марта 2011 года, Рав Гилель Бродский Финал Мегилат Эстер на первый взгляд выглядит очень странно... Далее | |
Песнь Песней. Глава 723 марта 2011 года, Рав Цви Вассерман, из цикла «Песнь песней (Шир аШирим)» Согласно многовековой еврейской традиции, весь текст Песни Песней — это аллегория об отношениях Всевышнего и еврейского народа. Раши (раби Шломо Ицхаки, 1040 — 1105) раскрывает нам одну из граней этой аллегории. Данный перевод основан на комментарии Раши и представляет собой одну из интерпретаций аллегории Песни Песней Далее | |
Ваикра Раба22 марта 2011 года, Рав Реувен Пятигорский По материалам газеты «Истоки» Далее | |
Песнь Песней. Глава 616 марта 2011 года, Рав Цви Вассерман, из цикла «Песнь песней (Шир аШирим)» Согласно многовековой еврейской традиции, весь текст Песни Песней — это аллегория об отношениях Всевышнего и еврейского народа. Раши (раби Шломо Ицхаки, 1040 — 1105) раскрывает нам одну из граней этой аллегории. Данный перевод основан на комментарии Раши и представляет собой одну из интерпретаций аллегории Песни Песней Далее | |
Еврейские летописи13 марта 2011 года, Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Понятия и термины Иудаизма» По материалам газеты «Истоки» Далее | |
Извлечь урок10 марта 2011 года, Рав Реувен Пятигорский Мегилат Эстер Далее | |
Песнь Песней. Глава 59 марта 2011 года, Рав Цви Вассерман, из цикла «Песнь песней (Шир аШирим)» Согласно многовековой еврейской традиции, весь текст Песни Песней — это аллегория об отношениях Всевышнего и еврейского народа. Раши (раби Шломо Ицхаки, 1040 — 1105) раскрывает нам одну из граней этой аллегории. Данный перевод основан на комментарии Раши и представляет собой одну из интерпретаций аллегории Песни Песней Далее | |
Песнь Песней. Глава 42 марта 2011 года, Рав Цви Вассерман, из цикла «Песнь песней (Шир аШирим)» Согласно многовековой еврейской традиции, весь текст Песни Песней — это аллегория об отношениях Всевышнего и еврейского народа. Раши (раби Шломо Ицхаки, 1040 — 1105) раскрывает нам одну из граней этой аллегории. Данный перевод основан на комментарии Раши и представляет собой одну из интерпретаций аллегории Песни Песней Далее |