Исследователь и каббалист 8.5 марта 2017 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист» Порядок постижения мудрости и тайны, связанные с Именем Творца Далее | |
Даат тфила 1. Знание молитвы. Имя. Задача человека при назывании имен4 июля 2016 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» | |
Глава Корах14 июня 2015 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Вместо проваливания в тартарары толпы евреев и последующей летальной эпидемии среди тех, кто не успел провалиться, — одно компромиссное назначение на второстепенный пост: чем не замечательный вариант? Далее | |
Уровень человека 56. Пути искупления. Глава 928 апреля 2015 года, Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека» Не отказавшись от корня греха, человек и от греха не сможет отказаться по-настоящему. И всю жизнь он будет бить себя в грудь, выражая сожаление о содеянных поступках. Далее | |
Пути мира и добра 17. Отношение к мудрецам и старцам16 сентября 2014 года, Рав Ицхак Сильвер, из цикла «Пути мира и добра» Эти заповеди не ограничены временем или местом. Детей также нужно приучать уважать мудрецов, рассказывая им, насколько важна эта заповедь. Далее | |
Рассказы из жизни еврейских мудрецов 9. Как Виленский Гаон уличил лжесвидетелей1 сентября 2014 года, Мирьям Климовская, из цикла «Рассказы из жизни еврейских мудрецов» Один нечестивец с корыстной целью нанял лжесвидетелей, чтобы обвинить честную женщину в измене… Дело дошло до рабби Элияу, Виленского Гаона Далее | |
Дерех хаим 125. Комментарий Маараля на Пиркей Авот. 6:817 июля 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Мудрость человек должен приобретать, как и богатство. Поэтому мудрецом на святом языке называется «тот, кто приобрел мудрость» Далее | |
Дерех хаим 123. Комментарий Маараля на Пиркей Авот. 6:6 (продолжение 3)3 июля 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Каждый, кто изучает Тору и выбрасывает ее из памяти, подобен женщине, которая рожает и хоронит Далее | |
Дерех Хаим 120. Комментарий Маараля на трактат Авот. 6:612 июня 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Тора приобретается исполнением сорока восьми требований. Среди них: постоянное изучение; восприятие на слух; проговаривание вслух; понимание сердцем; разум сердца; страх; трепет; скромность; радость; чистота. Далее | |
Рассказы из жизни еврейских мудрецов 4. Диспут с караимами10 июня 2014 года, Мирьям Климовская, из цикла «Рассказы из жизни еврейских мудрецов» | |
Дерех Хаим 115. Комментарий Маараля на трактат Авот. 6:17 мая 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Всякий, кто занимается Торой ради нее самой, удостаивается многого. Более того, ему подобает владеть всем миром. Далее | |
Дерех Хаим 113. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:2523 апреля 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Три этапа — Писание, Мишна и Талмуд — не являются совершенно независимыми, как все остальные этапы человеческой жизни. Писание помогает изучению Мишны, а Мишна — изучению Талмуда. Далее | |
Дерех Хаим 106. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:185 марта 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Десятью речениями был сотворен мир. Нарушение заповедей уничтожает все имеющиеся духовные миры. Далее | |
Глава Ваякель—Пикудей18 февраля 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Почему Всевышний выбрал именно Бецалеля на роль руководителя строительством Храма? О духовном смысле огненных моделей сосудов. Далее | |
Дерех Ашем 2. Предисловие автора2 января 2014 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, главы из книги» | |
Дерех Хаим 96. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:1025 декабря 2013 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Ложь является несуществующей. Философская концепция истины. Далее | |
Дерех Хаим 84. Комментарий Маараля на трактат Авот. 4:272 октября 2013 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» | |
Дерех Хаим 83. Комментарий Маараля на трактат Авот. 4:2625 сентября 2013 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Обучаться Торе следует у пожилых мудрецов, знания которых подобны зрелому вину. Числовое значение этого слова не случайно эквивалентно значению слова «секрет». Далее | |
Дерех Хаим 75. Комментарий Маараля на трактат Авот. 4:1831 июля 2013 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» На изучение Торы не влияют обстоятельства. Только воля человека позволит стать ему ученым евреем, верным Творцу. Далее | |
Дерех Хаим 73. Комментарий Маараля на трактат Авот. 4:1610 июля 2013 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» | |
Ам Исраэль хай 30. Цена мудрости16 апреля 2013 года, Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай» Гаон был микрокосмом народа Израиля, поэтому он служил призмой, в которой все евреи, верные Торе и традиции, могли видеть отражение собственной точки зрения на фоне традиционной еврейской жизни и ценностей. Далее | |
Уровень человека 12. Исправление качеств. Глава 66 февраля 2013 года, Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека» Четыре типа сыновей, которые сидят за пасхальным столом, задают вопросы ведущему. Дайте злодею достойный ответ! Далее | |
Дерех Хаим 66. Комментарий Маараля на трактат Авот. 4:96 января 2013 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Судопроизводство — тяжелая и сложная сфера. Мишна не рекомендует любителям острых ощущений часто прибегать к услугам судей. Далее | |
Дерех Хаим 63. Комментарий Маараля на трактат Авот. 4:616 декабря 2012 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Человек, который изучает Тору, может ставить перед собой несколько конечных целей. Помощь с Небес дается ему в зависимости от сделанного выбора. Далее | |
Дерех Хаим 58. Комментарий Маараля на трактат Авот. 4:1. Кто такой уважаемый человек?11 ноября 2012 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Отношение других людей к нам прямо пропорционально нашему ощущению к ним. Как стать уважаемым и богатым. Далее | |
Дерех Хаим 55. Комментарий Маараля на трактат Авот. 4:121 октября 2012 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» | |
Дерех Хаим 53. Комментарий Маараля на трактат Авот. 3:227 октября 2012 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» | |
Дерех Хаим 52. Комментарий Маараля на трактат Авот. 3:2130 сентября 2012 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» | |
Дерех Хаим 47. Комментарий Маараля на трактат Авот. 3:1726 августа 2012 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» | |
Нет ни гнева, ни раздражения22 августа 2012 года, Рав Шломо Лоренц, из цикла «В кругу великих» | |
Дерех Хаим 42. Комментарий Маараля на трактат Авот. 3:1215 июля 2012 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» | |
Дерех Хаим 42. Комментарий Маараля на трактат Авот. 3:118 июля 2012 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» | |
Дерех Хаим 26. Комментарий Маараля на трактат Авот. 2:9, 126 февраля 2012 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Есть целый ряд качеств, которые должен перенять каждый еврей. Одно из них — добрый глаз, то есть, щедрость. Она проявляется не только в финансовых отношениях, но и в общем видении окружающего мира. Далее | |
Избранные комментарии на главу Трума21 февраля 2012 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Всевышний должен присутствовать в сердце каждого из нас. Это произойдет, если мы будем исполнять Его заповеди. Евреи должны подчинить Творцу вегетативный и животный аспекты своей жизни. Далее | |
Дерех Хаим 22. Комментарий Маараля на трактат Авот. 2:529 января 2012 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Б-гобоязненность является прерогативой ученых людей. Неуч не может по-настоящему скрупулезно исполнять заповеди и остерегаться греха. Слово «бур» указывается на духовную пустоту такого человека. Далее | |
Даат Твунот 12. Пути правления правосудия и любви16 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» Зло не является постоянной материей. После прихода Машиаха оно исчезнет. Но пока что наша цель — противостоять злу при помощи добрых дел. Далее | |
Даат Твунот 4. Раскрытие единства Всевышнего — основа творения7 декабря 2011 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот» | |
В кругу великих. Хазон Иш. «Мир в доме вернется на место свое...»29 ноября 2011 года, Рав Шломо Лоренц, из цикла «В кругу великих» Несмотря на максимальную погруженность в изучение Торы, Хазон-Иш знал о нуждах окружавших его людей. История о том, как великий раввин проведывал заболевшего жестянщика. Далее | |
Схватил слишком много — остался ни с чем2 июня 2011 года, Рав Шломо Лоренц, из цикла «В кругу великих» Избранные главы из книги Далее | |
Пожертвовать лишь треть…15 марта 2011 года, Рав Шломо Лоренц, из цикла «В кругу великих» Избранные главы из книги Далее |