«Толдот» («Родословная»). Измена и верность26 ноября 2019 года, Рав Ицхак Зильбер Глава начинается словами «И вот родословная Ицхака…»(Берешит, 25:19) и, продолжая тему женитьбы Ицхака (см. предыдущую главу), сообщает, что у Ицхака и Ривки долго не было детей и что супруги молили Б-га о потомстве. У Ривки родятся близнецы Эсав и Яаков. Когда они становятся взрослыми, Яаков покупает у Эсава первородство. В дни Ицхака, как в дни Авраама, в стране наступает голод. По требованию Всевышнего семья Ицхака переживает период голода, оставаясь в Кнаане. Ицхак старится, теряет зрение и хочет благословить сыновей, как подобает перед кончиной. Яаков притворяется Эсавом и получает благословение, полагающееся первенцу. Эсав готов убить его за это. От ярости брата Яаков убегает в Падан-Арам, в родные края матери, к её брату Лавану. Там, как надеется отец, он найдёт себе невесту. Далее |
«ЛЕХ ЛЕХА» («ИДИ»)16 октября 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Глава рассказывает о союзе, который Всевышний заключил с первым евреем – Авраамом-авину. Всевышний обещал сделать его родоначальником великого народа и навеки отдать ему и его потомству всю землю Кнаан. Знаком завета (союза) на теле каждого еврея, говорит Всевышний, будет обрезание. Глава сообщает, что обрезание потомкам Авраама следует делать на восьмой день от рождения. Получив эту заповедь, Авраам немедленно ее выполняет, сделав обрезание и всем своим домочадцам, включая тринадцатилетнего Ишмаэля, сына Авраама и Агари, от которого ведут свой род арабы. Далее | |
Заповедь чтения отрывка «Захор»9 марта 2017 года, Рав Ицхак Зильбер Важность понимания необходимости воевать с Амалеком Далее |
Вступление15 августа 2016 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла ««Офлайн» выпуск материалов портала Толдот» | |
На тему недельной главы. Шофтим19 августа 2009 года, Рав Арье Кацин, из цикла «На тему недельной главы» Коментарии к недельной главе Льва Кацина Далее | |
«ВАЕШЕВ» («И ПОСЕЛИЛСЯ»). УЛЫБКА ВСЕВЫШНЕГО18 декабря 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Глава рассказывает о событиях в семье Яакова после того, как он вернулся на родину: «И поселился Яаков в земле Кнаан…» (Берешит, 37:1). Глава описывает отношения между Яаковом и сыновьями и между самими сыновьями Яакова. Именно эта глава содержит знаменитые сны Иосефа, которые он пересказывает отцу и братьям, и историю продажи Иосефа в рабство в Египет братьями, которые были возмущены поведением Иосефа и содержанием его снов. В средней части глава повествует о Иеуде, четвертом сыне Яакова, и о его невестке Тамар, родившей ребенка, дальним потомком которого станет царь Давид. Затем глава возвращается к Иосефу и его службе в доме египетского вельможи Потифара. И снова — широко известный эпизод любовных домогательств жены Потифара, увлекшейся Иосефом. Иосеф отвергает ее и попадает в тюрьму. В тюрьме Иосеф находится вместе с двумя заключенными царедворцами фараона: начальником виночерпиев и начальником пекарей. Они пересказывают Иосефу свои сны, и Иосеф истолковывает их. Через три дня сны сбываются в точном соответствии с толкованием Иосефа. Далее | |
«ВАЕЛЕХ»(«И ПОШЕЛ»)16 мая 2006 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5766 год. Далее | |
«Мишпатим» («Законы»). Зачем говорить загадками?22 февраля 2006 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5766 год. Далее | |
«Аазину»(«внимайте»)26 октября 2005 года, Рав Бенцион Зильбер Песнь «hаазину» («Внимайте») завершает речь Моше-рабейну. Эта песнь раскрывает перед нами всю историю еврейского народа, начиная с того, что уже произошло и описано в Торе, и кончая тем, что еще предстоит внимающим ей: предсказанием о вступлении в Землю Обетованную, об изгнании из нее евреев, о пребывании страны в запустении в отсутствие сынов Израиля и об окончательном возвращении евреев в Эрец-Исраэль. Далее | |
«МАСЭЙ» («ПЕРЕХОДЫ»),3 августа 2005 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5765 год. Далее | |
«МАТОТ» («КОЛЕНА»)27 июля 2005 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5765 год. Далее | |
«Ваэтханан» («И молил»)25 июля 2005 года, Рав Бенцион Зильбер После победы евреев над двумя эморитянскими царями Моше пытался умолить («Ваэтханан» — «И молил») Б-га разрешить ему все-таки войти в Страну Израиля. Но Всевышний позволил ему только взглянуть на нее с горной вершины и велел заняться другим делом: подготовить Йеошуа для руководства народом и дать последние наставления евреям Далее | |
ПИНХАС. Право священнослужения20 июля 2005 года, Рав Бенцион Зильбер Почему Всевышний скрыл место погребения Моше? Далее | |
«БАЛАК»12 июля 2005 года, Рав Бенцион Зильбер Биламу не удалось вызвать гнев Всевышнего на евреев проклятиями Далее | |
«ХУКАТ» («ЗАКОН»)6 июля 2005 года, Рав Бенцион Зильбер Из книги рава Ицхака Зильбера «Беседы о Торе» Далее | |
«КОРАХ»29 июня 2005 года, Рав Бенцион Зильбер | |
«ШЛАХ» («ОТПРАВЬ»)26 мая 2005 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5765 год. Далее | |
«Кдошим» («Будте святы»)4 мая 2005 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5765 год. Далее | |
«Ахарей мот» («После гибели»)20 апреля 2005 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5765 год Далее | |
«Тазриа» («Зачнет»)25 марта 2005 года, Рав Бенцион Зильбер Какой вред причиняют сплетни Далее | |
«ЦАВ» («ПРИКАЖИ»)23 марта 2005 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5765 год. Далее | |
«ВАИКРА» («И ПРИЗВАЛ»)16 марта 2005 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5765 год. Далее | |
Недельная глава Ве-зот hа-браха23 февраля 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» Комментарий рава Ицхака Зильбера к недельной главе «Ве-зот а-браха» Далее | |
Недельная глава Аазину22 февраля 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Аазину» Далее | |
Недельная глава Ваелех21 февраля 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Ваелех» Далее | |
Недельная глава Ницавим20 февраля 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Ницавим» Далее | |
Недельная глава Ки таво19 февраля 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Ки таво» Далее | |
Недельная глава Ки теце18 февраля 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» | |
Недельная глава Шофтим17 февраля 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Шофтим» Далее | |
Недельная глава Ръэ16 февраля 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» Комментарий рава Ицхака Зильбера к недельной главе «Ръэ» Далее | |
Недельная глава Экев15 февраля 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Экев» Далее | |
Недельная глава Ваэтханан14 февраля 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Ваэтханан» Далее | |
Недельная глава Дварим13 февраля 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» Комментарий рава Ицхака Зильбера к недельной главе «Дварим» Далее | |
Недельная глава Масэй12 февраля 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Масэй» Далее | |
Недельная глава Матот11 февраля 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» Комментарий рава Ицхака Зильбера к недельной главе «Матот» Далее | |
Недельная глава Пинхас10 февраля 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» Комментарий рава Ицхака Зильбера к недельной главе «Пинхас» Далее | |
Недельная глава Балак9 февраля 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» Комментарий рава Зильбера на недельную главу «Балак» Далее | |
Недельная глава Хукат8 февраля 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Хукат» Далее | |
Недельная глава Корах7 февраля 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» Комментарий рава Ицхака Зильбера к недельной главе «Корах» Далее | |
Недельная глава Шлах6 февраля 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» Комментарий рава Ицхака Зильбера к недельной главе «Шлах» Далее |
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава Хаей Сара
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Авраам и Сара пришли в этот мир для того, чтобы исправить грех Адама и Евы. Суть первородного греха была в том, что Ева дала Адаму плод с древа познания добра и зла, и он съел — привнес эту «смесь» внутрь себя. Адам обладал свободой выбора между добром и злом, но смотрел на них со стороны. Он был объективен, поэтому мог отличить истину от лжи, добро — от зла.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Что общего между контрабандистами и родителями, которые обеспокоены поведением взрослого сына? Истории по теме недельной главы Торы.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Смерть Авраама упоминается в Торе несколько раз. Различные слова, обозначающие кончину, не являются синонимами.
Рав Бенцион Зильбер
Одна из основных тем нашей недельной главы — «Жизнь Сары» — уважение к умершим
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Исток»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сатан, огорченный тем, что не смог одержать победу ни над Авраамом, ни над Ицхаком, появился теперь перед Сарой.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Человек, который отказывается принимать реальность такой, какова она есть, отказывается принять и себя таким, каков он есть. Такой человек не может любить ни себя, ни других. Для того чтобы любить других, необходимо в первую очередь научиться любить себя. События окружающего нас мира могут не зависеть от нас, однако наша реакция на эти события исключительно «в наших руках».
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
Авраам изначально родился неевреем. Свою жену Сару он обратил в еврейство. При этом Авраам запретил своему рабу Элиэзеру искать жену для Ицхака среди девушек Ханаана. «Расизм» или глубокий расчет?
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Евреи не делают из своих эмоций культа, не устраивают зрелищ. Они не воздвигают мавзолеи над могилами, не превращают могилу в цветники.