«Берешит» («В начале»). Вокруг чего вертится мир?4 октября 2018 года, Рав Бенцион Зильбер Нынешняя суббота — первая суббота после праздника Симхат-Тора, когда завершается и возобновляется годовой цикл чтения Торы. Она называется Шаббат Берешит, по первой главе первой книги Пятикнижия. Напоминаем содержание главы: сотворение мира и человека, прегрешение Первого человека Адама и его жены Хавы и наказание, постигшее их; убийство их сына Авеля его братом Каином Далее |
Берешит — творение времени6 января 2017 года, Рав Моше Шапиро Суть существования как длительности — находиться между началом и завершением или идти от начала к завершенности Далее | |
Недельная глава «Бешалах». Ту БиШват – новый год деревьев28 января 2015 года, Рав Элиягу Вугенфирер, из цикла «Недельная глава Торы» Человек сравнивается с деревом, как сказано «ибо человек — дерево полевое». Далее |
Недельная глава Берешит12 октября 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Всевышний создал мир, чтобы раскрыть в нём Качества Свои — показать, что Он Велик Милостью Далее | |
Недельная глава Везот hаБраха30 сентября 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Чудеса естественны и изначально заложены в план Творения. Вера, появившаяся благодаря им, — не исключение из правил. Далее | |
На тему недельной главы. Берешит5 октября 2010 года, Рав Арье Кацин Каждое слово на святом языке несет определенную смысловую нагрузку Далее | |
Тазриа11 апреля 2010 года, Рав Реувен Пятигорский По материалам газеты «Истоки» Далее | |
Беар, вопросы и ответы12 мая 2009 года, Рав Хаим Суницкий, из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе» Вопросы и ответы по недельной главе Далее | |
На тему недельной главы. Итро 110 февраля 2009 года, Рав Арье Кацин, из цикла «На тему недельной главы» Коментарии к недельной главе Льва Кацина Далее | |
Шаббат Берейшит24 сентября 2007 года, Рав Бенцион Зильбер Сотворение мира и человека Далее | |
Мидраш рассказывает. Недельная глава Берейшит.1 января 2007 года, Рав Моше Вейсман, из цикла «Мидраш рассказывает» Устная Тора о первой главе Пятикнижия. Далее | |
Недельная глава Берешит1 января 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» О первой недельной главе Торы — главе Берешит. Из книги рава Ицхака Зильбера «Беседы о Торе» Далее |
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава Хаей Сара
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Авраам и Сара пришли в этот мир для того, чтобы исправить грех Адама и Евы. Суть первородного греха была в том, что Ева дала Адаму плод с древа познания добра и зла, и он съел — привнес эту «смесь» внутрь себя. Адам обладал свободой выбора между добром и злом, но смотрел на них со стороны. Он был объективен, поэтому мог отличить истину от лжи, добро — от зла.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Что общего между контрабандистами и родителями, которые обеспокоены поведением взрослого сына? Истории по теме недельной главы Торы.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Смерть Авраама упоминается в Торе несколько раз. Различные слова, обозначающие кончину, не являются синонимами.
Рав Бенцион Зильбер
Одна из основных тем нашей недельной главы — «Жизнь Сары» — уважение к умершим
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Исток»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сатан, огорченный тем, что не смог одержать победу ни над Авраамом, ни над Ицхаком, появился теперь перед Сарой.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Человек, который отказывается принимать реальность такой, какова она есть, отказывается принять и себя таким, каков он есть. Такой человек не может любить ни себя, ни других. Для того чтобы любить других, необходимо в первую очередь научиться любить себя. События окружающего нас мира могут не зависеть от нас, однако наша реакция на эти события исключительно «в наших руках».
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
Авраам изначально родился неевреем. Свою жену Сару он обратил в еврейство. При этом Авраам запретил своему рабу Элиэзеру искать жену для Ицхака среди девушек Ханаана. «Расизм» или глубокий расчет?
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Евреи не делают из своих эмоций культа, не устраивают зрелищ. Они не воздвигают мавзолеи над могилами, не превращают могилу в цветники.