«Берешит» («В начале»). Вокруг чего вертится мир?4 октября 2018 года, Рав Бенцион Зильбер Нынешняя суббота — первая суббота после праздника Симхат-Тора, когда завершается и возобновляется годовой цикл чтения Торы. Она называется Шаббат Берешит, по первой главе первой книги Пятикнижия. Напоминаем содержание главы: сотворение мира и человека, прегрешение Первого человека Адама и его жены Хавы и наказание, постигшее их; убийство их сына Авеля его братом Каином Далее |
Берешит — творение времени6 января 2017 года, Рав Моше Шапиро Суть существования как длительности — находиться между началом и завершением или идти от начала к завершенности Далее | |
Недельная глава «Бешалах». Ту БиШват – новый год деревьев28 января 2015 года, Рав Элиягу Вугенфирер, из цикла «Недельная глава Торы» Человек сравнивается с деревом, как сказано «ибо человек — дерево полевое». Далее |
Недельная глава Берешит12 октября 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Всевышний создал мир, чтобы раскрыть в нём Качества Свои — показать, что Он Велик Милостью Далее | |
Недельная глава Везот hаБраха30 сентября 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Чудеса естественны и изначально заложены в план Творения. Вера, появившаяся благодаря им, — не исключение из правил. Далее | |
На тему недельной главы. Берешит5 октября 2010 года, Рав Арье Кацин Каждое слово на святом языке несет определенную смысловую нагрузку Далее | |
Тазриа11 апреля 2010 года, Рав Реувен Пятигорский По материалам газеты «Истоки» Далее | |
Беар, вопросы и ответы12 мая 2009 года, Рав Хаим Суницкий, из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе» Вопросы и ответы по недельной главе Далее | |
На тему недельной главы. Итро 110 февраля 2009 года, Рав Арье Кацин, из цикла «На тему недельной главы» Коментарии к недельной главе Льва Кацина Далее | |
Шаббат Берейшит24 сентября 2007 года, Рав Бенцион Зильбер Сотворение мира и человека Далее | |
Мидраш рассказывает. Недельная глава Берейшит.1 января 2007 года, Рав Моше Вейсман, из цикла «Мидраш рассказывает» Устная Тора о первой главе Пятикнижия. Далее | |
Недельная глава Берешит1 января 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» О первой недельной главе Торы — главе Берешит. Из книги рава Ицхака Зильбера «Беседы о Торе» Далее |
Акива Татц,
из цикла «Жить вдохновенно»
Главная особенность мессианского откровения состоит в том, что оно остается скрытым до того момента, пока реально не произойдет. Его невозможно предсказать; никакие мистические изыскания не помогут узнать, когда оно наступит.
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Биография верховного судьи Израиля, человека, за которого вышла замуж моавитянка Рут, принявшая иудаизм.
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ,
из цикла «Книга заповедей. Запретительные»
Отношения с древними народами.
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Моавский царь, чье имя носит глава, посылает секретное посольство к сильнейшему из практиковавших тогда специалистов широчайшего профиля
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Зильбера на недельную главу «Балак»
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Биография отважного воина и праведника
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ,
из цикла «Книга заповедей. Запретительные»
Законы войны.
Рав Бенцион Зильбер
Глава рассказывает о последнем, сороковом годе пребывания евреев в пустыне. Сороковой год был насыщен множеством важных событий: умерли Мирьям и Аарон, сестра и брат Моше; со смертью Мирьям общину покинул колодец, который служил евреям источником воды и все эти годы перемещался вместе с ними по пустыне; высекая воду из скалы, Моше совершает ошибку и лишается права вступить в Эрец-Исраэль; на пути к Эрец-Исраэль на евреев нападают кнаанейцы, и евреи с Б-жьей помощью одерживают победу. В конце главы сообщается, что евреи подошли к границам Эрец-Исраэль и остановились на восточном берегу Ярдена, напротив города Иерихо. Начинается глава с закона очищения от ритуальной нечистоты – закона о красной корове (пара адума). Этот закон относится к разряду хуким, т.е. к категории законов, не только глубинная суть, но и общий смысл которых не объясним в рамках человеческого сознания.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Собери народ, чтобы повторить с ними прежние заповеди и обучить их новым, которые они еще не знают
Рав Носон Шерман,
из цикла «Рут и семя Машиаха»
Обычай, согласно которому после смерти мужа ближайший его родственник должен восстановить его род от его жены, т. е. брак по левирату, впервые упоминается в Торе в том месте, где речь идет о смерти Эра, первенца Иеуды
Рав Реувен Пятигорский
По материалам газеты «Исток»