Только одно доброе дело от всего сердца22 июня 2021 года, Рав Шломо Карлебах, из цикла «Рассказы рава Карлебаха» Секрет шрама на шее у хозяйки Далее |
«Ваера» («И явился»). Кому нужны Сдом и Амора?10 ноября 2019 года, Рав Бенцион Зильбер В недельной главе «Ваера» («И явился») рассказывается о полученном Авраамом предсказании, что у Сары родится сын и когда именно, о городах Сдом и Амора (в привычном для русского читателя звучании — Содом и Гоморра), об их уничтожении и спасении Лота, о том, как царь Авимелех взял Сару к себе во дворец, но вынужден был возвратить ее Аврааму, о рождении и обрезании Ицхака, удалении Ишмаэля, союзе с филистимским царем Авимелехом и о последнем, десятом испытании Авраама — требовании Б-га принести в жертву Ицхака. Далее | |
«Аазину» («Внимайте»). Уникальность — в единстве9 октября 2019 года, Рав Бенцион Зильбер В наступающую субботу будут читать недельную главу «Аазину» («Внимайте»). Содержание главы «Аазину» составляет песнь, которую Всевышний велел Моше записать в Тору и которой велел научить евреев. Песнь-пророчество освещает всю историю еврейского народа, как прошлое и настоящее, уже описанные в Торе, так и будущее: вступление в Землю Обетованную, благополучную жизнь там. Далее |
Жизнь, шидух и похороны. Хаей Сара24 ноября 2016 года, Рав Бенцион Зильбер Одна из основных тем нашей недельной главы — «Жизнь Сары» — уважение к умершим Далее | |
Недельная глава Ноах19 октября 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Ноах был праведен даже «в поколениях своих», среди злодеев, а в поколении праведников был бы ещё праведней? Ноах был праведен только «в поколениях своих», а в поколении Авраама не значил бы ничего? Далее | |
Недельная глава Трума15 февраля 2010 года, Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Очерки по недельной главе Торы» Тора описывает построение Переносного Храма Далее | |
На тему недельной главы. Ноах 120 октября 2009 года, Рав Арье Кацин, из цикла «На тему недельной главы» Коментарии к недельной главе Льва Кацина Далее | |
На тему недельной главы. Беаалотха 24 июня 2009 года, Рав Арье Кацин, из цикла «На тему недельной главы» Коментарии к недельной главе Льва Кацина Далее | |
На тему недельной главы. Трума 225 февраля 2009 года, Рав Арье Кацин, из цикла «На тему недельной главы» Коментарии к недельной главе Льва Кацина Далее | |
Врата востока. Недельная глава Ваешев17 декабря 2008 года, Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока» Человек не может знать планов Божественного управления! Далее | |
Недельная глава Ки Теце11 декабря 2008 года, Нахум Пурер, из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы» Краткие эссе на тему недельной главы. Глава Ки Теце: закон о чужеземной женщине, о помощи другим людям, а также другие заповеди и повеления Далее | |
Недельная глава Пинхас3 декабря 2008 года, Нахум Пурер, из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы» Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Пинхас Далее | |
Врата Востока. Недельная глава Беар14 мая 2008 года, Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока» Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы. Далее | |
Врата востока. Недельная глава Цав.20 марта 2008 года, Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока» Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы. Далее | |
Врата Востока. Недельная глава Ки Тиса (ч.2).20 февраля 2008 года, Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока» Нельзя говорить плохо ни про одного еврея! Далее | |
Мидраш рассказывает. Недельная глава Хаей Сара 25 января 2007 года, Рав Моше Вейсман, из цикла «Мидраш рассказывает» Сборник мидрашей о недельной главе Торы Далее | |
«Ахарей мот» («После гибели»)20 апреля 2005 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5765 год Далее | |
Недельная глава Ръэ16 февраля 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» Комментарий рава Ицхака Зильбера к недельной главе «Ръэ» Далее |
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава Хаей Сара
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Авраам и Сара пришли в этот мир для того, чтобы исправить грех Адама и Евы. Суть первородного греха была в том, что Ева дала Адаму плод с древа познания добра и зла, и он съел — привнес эту «смесь» внутрь себя. Адам обладал свободой выбора между добром и злом, но смотрел на них со стороны. Он был объективен, поэтому мог отличить истину от лжи, добро — от зла.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Что общего между контрабандистами и родителями, которые обеспокоены поведением взрослого сына? Истории по теме недельной главы Торы.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Смерть Авраама упоминается в Торе несколько раз. Различные слова, обозначающие кончину, не являются синонимами.
Рав Бенцион Зильбер
Одна из основных тем нашей недельной главы — «Жизнь Сары» — уважение к умершим
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Исток»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сатан, огорченный тем, что не смог одержать победу ни над Авраамом, ни над Ицхаком, появился теперь перед Сарой.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Человек, который отказывается принимать реальность такой, какова она есть, отказывается принять и себя таким, каков он есть. Такой человек не может любить ни себя, ни других. Для того чтобы любить других, необходимо в первую очередь научиться любить себя. События окружающего нас мира могут не зависеть от нас, однако наша реакция на эти события исключительно «в наших руках».
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
Авраам изначально родился неевреем. Свою жену Сару он обратил в еврейство. При этом Авраам запретил своему рабу Элиэзеру искать жену для Ицхака среди девушек Ханаана. «Расизм» или глубокий расчет?
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Евреи не делают из своих эмоций культа, не устраивают зрелищ. Они не воздвигают мавзолеи над могилами, не превращают могилу в цветники.