Тема: Душа^{перейти в тему} 

Шалом Алейхем! Мир наш активно меняется — в отличие от места Всевышнего в нем. Как совмещать современность и еврейский образ жизни? А также: как ортодоксальный иудаизм использует веяния современности, например, сеть Интернет и подобное, помимо вашего многоуважаемого сайта? Спасибо! N.

Объясните, пожалуйста, может ли после смерти человека его душа перевоплотиться в камень, растение, животное? Что об этом говорит Каббала? Спасибо за ответы.

Здравствуйте. Есть ли в еврейской философии или мистике упоминание о форме души? Допустим, у Якоба Бёме можно прочитать: «Из этого можно ясно видеть, какой образ имеет душа, а именно шаровидный и круглый, наподобие Ока Божия, через которое проходит Крест, разделяя его на две части, как бы на два ока, которые стоят друг против друга…» Я встречал в еврейской философии только упоминание о частях души, как они взаимодействуют, но про форму ничего не нашёл, хотя было подозрение, что Бёме (христианский мистик) опирался на Каббалу.

Приветствую вас, уважаемый рав! Как вы считаете, если в будущем появится искусственный интеллект-робот, сопоставимый с человеческим, нужно ли будет уравнивать его в правах с людьми, полностью или частично? Роман

Шалом, Рав. Скажите, пожалуйста, как мог являться малах (ангел) раввинам и мудрецам? Есть свидетели этого? Илья

Здравствуйте! Вопрос: Важно ли умершему знать, есть ли уход за его могилой? N.

Почему даже самые духовно сильные праведники совершают ошибки? К примеру, Моше Рабейну. Как вообще у людей такого духовного уровня могут возникать сомнения? N.

Шалом, уважаемый раввин. Как мне известно, у человека душа состоит из 5 частей. Вопрос: где говорится про эти части в процессе сотворения человека? Или где говорится о каждой из них в процессе сотворения человека? Александр

Почему евреи, когда молятся, всё время качаются? Это такой закон, все обязаны это делать? Заранее спасибо за ответ, Михаэль

В иудаизме душу можно разбить, отсечь (карет), сжечь в аду, ликвидировать, продать дьяволу, проклясть (пульса ди-нура). Шаг налево, шаг направо — и конец еврейской душе?

Здравствуйте, на одном уроке я слышал, что тот, кто гневается, приравнивается к идолопоклоннику! Как это следует понимать, какая связь между вещами? И вообще, где в Торе есть запрет гневаться, я не припоминаю. Спасибо.

Согласно еврейскому мировоззрению человек может достичь близости к Творцу в этом мире благодаря своей свободе выбора. Но ведь это не означает, что, покинув этот мир, душа лишается свободы выбора? Ведь Адам сделал свой выбор до того, как оказался в этом мире. Помогите разобраться, ограничена ли душа в свободе выбора? Спасибо, Ю.

Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, чем руководствоваться — разумом или душой? Уже месяц как сильно болит душа, хочется уволиться с работы... Хотя, казалось бы, если думать головой, всë в порядке... Но я не могу оставить без внимания внутреннее чувство... Егор

Здравствуйте! Объясните, пожалуйста, не до конца понимаю, что такое «Я».

1) Я — это ведь душа. Но в утреннем «Благословении души» мы благодарим за душу, данную нам, и получается, что мне дали меня?..

2) А потом эту душу почему-то заберут, почему?

3) Также слышала, что душа — это силы, которые дают нам Свыше, их могут дать и могут забрать, если не пользуемся. Т.е. получается, что стабильного «Я» нет, и меня как чего-то постоянного и отдельного нет, а есть только Б-г? В «Адон Олам» про это говорится? 

4) Но как у человека возникает ощущение отделенности и независимости? Чувство «Я» — откуда оно берется?

5) Что такое наше материальное тело, как оно с душой уживается вместе? Мы — именно душа, а не тело, в которое душа приходит? Душа ведь полностью Б-гу принадлежит. А тело?

6) Как формируется душа? В «Благословении души» сказано: «Ты сотворил её, Ты сформировал её…» Можно ли сказать, что сотворенные души одинаковы у всех людей, а сформированные души у разных людей разные?

7) И ещё один вопрос, пожалуйста: можно ли сказать, что «Адон Олам» не только про создание и конец мира в глобальном масштабе рассказывает, но и про создание и конец меня, моего мира тоже? С уважением, А.

Добрый вечер! Уважаемые Раввины, помогите, пожалуйста, разобраться в следующих вопросах. Человек родился в нерелигиозной стране, семье. Воспитание получил согласно менталитету данной страны. Религиозного воспитания и знаний о Творце не получил вообще, только из случайных источников.

В нем, скорее всего, преобладает животная душа, но Божественная душа постоянно его толкает к Богу. Но человек этого не понимает и пытается искать духовность в науке, музыке, искусстве и т.д. И предположительно человек не придёт к Всевышнему и уйдёт из этого мира грешником.

Вопросы заключаются в следующем: Виновата ли Божественная душа в том, что не смогла пробудить человека? И как понять такому человеку, что у него есть Божественная душа и она его толкает к Богу? Роман

Уважаемые раввины, вынуждена обратиться к вам с таким вопросом. У нас с сестрой дома у каждой есть свои домашние обязанности, о которых мы договорились с мамой. Я подметаю и мою пол, а сестра должна мыть посуду.

Проблема в том, что сестра часто задерживается с мытьем посуды, и когда мама возвращается с работы и видит грязную посуду, она очень расстраивается. Поэтому я иногда, чтобы пожалеть маму, просто мою посуду за сестру, но тогда я чувствую, что очень сержусь на сестру и даже начинаю ее ненавидеть. С другой стороны, мне очень не хочется расстраивать маму. Что вы посоветуете? Ривка

Шалом. Правда ли, что на Небесном Суде судьбу души решает и Сатан? Из кого вообще состоит этот Небесный Суд? Лев

Шалом, уважаемые раввины! Прочла тут на Толдоте статью, и немного непонятно мне следующее: как пишет один из ваших раввинов, Творец наделил каждого человека соответствующей душой, благодаря которой у него и складывается характер, подходящий для его роли. Таким образом, душа и характер — это инструменты, данные человеку для исполнения своего предназначения.

Теперь скажите, пожалуйста: тогда менять характер человеку не нужно? Если Творец заложил всем тот, который нужно для чего-то, то зачем с этим бороться? Брат мой — с тяжёлым характером, и я пытаюсь смягчить его всячески, а сейчас я подумала: а зачем? Наверно, характер должен быть у него такой для чего-то... Проясните, пожалуйста, немного, а то я запуталась... Много Вам здоровья! N.

Шалом, подскажите, пожалуйста. Вот все раввины говорят про Будущий мир, про награду в Будущем мире, есть учение про гилгуль — реинкарнацию. А можно ли как-то сделать, чтобы этого мира не было? Что нужно сделать, чтобы больше не рождаться?

Вот я — грешник, грешу постоянно. Сгорит ли моя душа в аду? Или мне опять нужно будет рождаться, что-то исправлять? И за что Бог наказывает души, которые рождаются в России, за какие грехи? И что нужно делать, чтоб, не дай Бог, родиться еще когда-либо в России? N.

Шалом! Мучает вопрос: зачем определенному человеку дан острый слух, чуткое обоняние, чувствительное зрение? Например, человеку больно слышать некоторые виды музыки, некоторые слова — вплоть до физического отторжения, неприятно до боли видеть некоторые цвета, изображения. Многие запахи причиняют мучения. На протяжении всей жизни это доставляет неудобства самому человеку и окружающим его людям.

Но очевидно, что это дар. Куда его применить? Что это говорит о душе человека? Психиатры, психологи патологий не обнаружили, гормональный фон также в норме. Благодарю за ответ. N.

Никак не могу понять, что это — Божественная душа? Мендел

Здравствуйте, мне 16 лет, я живу с родителями, которые не соблюдают кашрут, но я хочу начать его соблюдать и уже купил свой комплект посуды, окунул его в микву и пару раз кошерно готовил. Но я чувствую, что скоро сорвусь, т. к. уровень кашрута, естественно, минимальный и готовить у меня не особо есть время. Можете, пожалуйста, дать совет, с чего начать соблюдать кашрут и как постепенно совершенствовать уровень кашрута? N.

Здравствуйте. Можно анонимно? Это тёмная сторона моей души.

Я поймала себя на мысли, что я делаю что-то только ради того, чтобы взамен что-то получить. А именно — молитвы и шаббат... потому, что Он мне даст за это, Он поможет мне. Я — как капризный ребёнок, который вымогает, выпрашивает у папы.

В моей семье никто не соблюдает, так была я выращена. Год назад пришла сама, вернулась… когда случилась беда, Он помог…

Но периодически такие мысли возникают: может, я не искренне? Может, потому, что это работает, — я делаю? Как инструмент для достижения своих целей? Что бы вы могли мне посоветовать? Мне хочется быть чище и искреннее. Спасибо. N.

Здравствуйте, Уважаемые Раввины!

Страшный случай недавно произошёл с пятилетним ребёнком в Костроме, вся страна переживала о произошедшем. А ведь таких жертв в детском возрасте, оказавшихся в руках маньяков, оказывается очень много.

С точки зрения веры — как успокоить свою душу и думать, что эти несчастные детские души уже в раю? И какую молитву прочитать, чтобы это было так? N.

Здравствуйте, Рав!

К предыдущему вопросу — «Если мне не положено богатство, Всевышний может всё равно его послать — на совершение добрых дел?»

Хотелось бы прояснить у вас. Все раввины говорят: суть молитвы в том, чтобы Всевышний захотел то, что ты просишь. И единственный вариант — искренне просить что-либо не для себя, просить для Всевышнего, а точнее для выполнения Его воли (мицвот — заповедей).

Я сейчас говорю о тех случаях, когда действительно человек просит ради того, чтобы выполнить волю Всевышнего. Я не говорю о тех ситуациях, когда человек как бы подкупает Всевышнего. И тут я уже сам предполагаю, что, если Всевышний захочет что-либо, Он и поправку в своём Б-жественном плане сделает. Это так работает?

И у евреев есть заповедь молиться. Тогда понятно, почему они это делают. У неевреев нет прямой заповеди, но написано, что Всевышний ждёт и молитвы неевреев. Понятное дело, что не просто так Он их ждёт. Поскольку награды за молитву у нееврея нет, значит, есть какой-то другой смысл в этом.

Понятно, что Всевышний не будет ждать чего-то просто так. По факту, человек просто должен молиться. Потому что написано: зачем человек просит много здоровья, если он и так здоровый как бык? Человек просит для того, чтобы не потерять.

И опять же, если человек будет просить для себя, вряд ли Всевышний захочет этого. В своём ответе вы написали следующее: «Мы не можем “подкупить” Творца, сказав: “Дай мне богатство, чтобы я мог воспользоваться им для добрых дел!” Оно придёт к нам в руки, только если это будет соответствовать планам Творца». Вы имели в виду человека, который просил для себя, для семьи, родственников, добрых дел?

Я хотел уточнить, что я имел в виду именно человека, который просил не для добрых дел как таковых, не для семьи и не для себя. Человек просил для того, чтобы он смог именно выполнить волю Всевышнего. Просил не для того, чтобы дать цдаку нищему, а для того, чтобы выполнить заповедь освящать имя Всевышнего, просто для этого потребовалось дать ему цдаку. Если что, я не отрицаю тот факт, что Всевышний может «спросить» за слова человека, то есть проверить его на искренность и истинность произнесенного.

Если у меня есть неправильное понимание этих вещей, помогите мне, пожалуйста, прояснить разницу между подкупом и просьбой ради Всевышнего. Ведь, насколько я понимаю, это важный элемент молитвы, раз суть самой молитвы находится в этом. Константин

Шалом, уважаемые раввины. Пишу вам письмо, потому что пришёл в голову простой и очевидный вопрос, который постараюсь изложить ясно. Надеюсь, что и кто-то из вас ответит мне на него тоже достаточно ясно и доступно.

Известно, что у Синая был дан закон взаимного поручительства всем, кто стоял у подножия горы. Но в связи с этим возникает вопрос, и он такой: для чего дан именно такой принцип жизни народа Йисраэль? Если точнее пояснить направление мысли, то: каким образом этот принцип веры сопутствует изначальному замыслу Всевышнего (одарить человека добром)? С уважением, Габриэль

Что делать, если в субботу я так хочу работать, что не могу наслаждаться? N.

Шалом. Расскажите, пожалуйста, об отсечении души. Если душа бессмертна, то как же она может быть отрезана? А ведь наказание карет предусматривает именно это.

Добрый день! Скажите, пожалуйста, как избавиться от чувства, что ты достоин большего и тебе положено большее? Как научиться быть довольным своей долей и радоваться тому, что есть хорошего в моей жизни? Как избавиться от чувства неудовлетворенности и уныния? Заранее благодарю за ответ. С уважением, Юрий

Здравствуйте, уважаемый Раввин. Спасибо Вам за ваш труд.

Скажите, пожалуйста, что является мотивацией к жизни?

Почему-то на протяжении моей жизни я не чувствую цели или чего-то, что рождало бы во мне мотивацию и энергию к жизни. Если я живу и что-то делаю, то просто потому, что нет другого выхода. Меня всегда наполняет либо чувство большой боли, либо чувство беспомощности, незначительности, как будто я очень маленький.

Странно, что мне ничего не нужно — ни денег, ни вкусной еды, ни семьи, не страшно попасть в ад. Думать об отношениях сложно, так как я не могу считать себя чем-то существенным и сильным. Если я чего-то боюсь, то это — поступить как-то неправильно по отношению к Всевышнему, хотя о Нем я мало знаю и часто меня шатает из стороны в сторону: то верю, то не верю.

Когда-то был православным и тратил тонны времени, чтобы найти жизнь, но позже оказалось, что и священник не тот, кем казался, и сама религия имела разные варианты трактовок, и мне кажется, что она повлияла не лучшим образом на уже тяжелое состояние и сформировала искаженную картину мира.

Да еще и все вокруг нагло пытаются унизить, когда становишься естественным, а не тем, кто врет в угоду спокойствию. Даже родители меня унижают, а когда начинаешь объяснять, удивляются: мол, а как к тебе по-другому-то еще? Я на них не обижаюсь, но просто это также прибавляет состояния моей низости, никчемности. Постоянно я чувствую себя подавленным и униженным...

Так же и Всевышний мне не отвечает, хотя я Его творение и вроде не последнее. И я не знаю, что делать, чтобы почувствовать в себе душу. Все дела в основном материального характера, и я их делаю, задавая себе вопрос: почему? И отвечаю: «потому что» или «чтобы не умереть». Не знаю, как долго я смогу вот так с болью отвечать себе «потому что».

Заповеди для неевреев мне понятны, но они просты и не дают мне жизни. А становиться Иудеем и принимать Гиюр не могу, так как всего боюсь, даже пойти в Синагогу. А еще не уверен, что мне удастся всё соблюдать, и я очень мало знаю обо всем этом, но достаточно, чтобы доверять Вам, несмотря на свое искаженное пониманием этого мира. У меня не получается общаться с людьми...

Я не знаю, что делать с этим одиночеством в мире, отсутствием души, того, что наполняло бы красками. Я вынужден описывать все эти проблемы так разрозненно потому, что думаю, что как-то получится зацепиться за причину моего состояния. И сам уже делаю вывод, что основная причина — отсутствие души, духовного и мотивации.

Я не имею догадок, что делать, уважаемый Раввин, только надеюсь. Иногда я перестаю понимать окружающих людей. Иногда я бываю уверен, что нахожусь в созданном лично для меня и маленькой кучки таких же, как я, — аду, что большая часть людей вокруг — вовсе не люди, и тогда думаю о короткой войне со всеми без моральных рамок и каких-то законов.

А в других случаях создается впечатление, что я и ничего не могу сделать, кроме как, находясь во власти какой-то стихии, ждать и предпринимать свои смешные усилия. Я бы был рад найти причину своему состоянию, может, это лень, либо я просто умственный инвалид, либо много зла принес людям и за это получил свое. Я не знаю, что с этим делать, нет ответов у меня. Может, Вы опытным взглядом поймете, что происходит?

Еще раз большое Вам спасибо и сайту, всем тем, кто помогает людям становиться лучше и в духовном плане. Спасибо за видеозаписи, они тоже очень помогают. N.

Здравствуйте! Помогите, пожалуйста, понять, почему во второй части молитвы Шма содержится предупреждение о служении «божествам» после того, как Всевышний даст человеку все те блага, которые перечисляются в отрывке. («Берегитесь, чтобы ваши сердца не поддались соблазну, чтобы не свернули вы с пути и не стали служить другим божествам и поклоняться им» — Дварим 11:16).

Я слышал, что тяга к идолослужению в наше время уже не та, что была раньше. Это затрудняет понимание. Но, например, то, с чем мне приходится постоянно сталкиваться в своей жизни, так это со своим «Я». «Я выиграл», «Я победил», «Я выучил», «Я разобрался», «Я придумал» и т.д.

Сколько раз ловил себя: не успеваю подумать, чтобы вначале сказать «с Б-жьей помощью…», а уже сказал: «Я». Хотя часто в момент, когда прошу что-то у Б-га, я жалок. А тут боги, идолы…

Почему Тора не предупреждает человека: смотри, мол, и помни, Кто тебе всё, что у тебя есть, дал, чтобы не сказал ты, что сам всего этого добился, а предостерегает от служения «божествам»? N.

P.S.: Спасибо, за предыдущие ответы.

Шалом. Правильно ли утверждение, что Ашем находится на небесах? Я бы сказала: Ашем не имеет определенного местонахождения. Поэтому нельзя спрашивать: «Где находится Ашем?» Ведь Он — без образа, без тела, не во времени. Так ли это на самом деле? Наталья

Шалом. Скажите, если человек удостоится Будущего мира, что его там ждет? Возможно, что там будет музыка, концерты, фильмы, кинотеатры? Ведь, если этого не будет, то, я думаю, человеку не будет особо хорошо.

Я не представляю жизнь без игр, без виртуальной реальности. И — как же этот мир является прихожей (перед входом в Будущий мир)? По-моему, наоборот: здесь есть всё, что человек пожелает. А Грядущий мир многие мудрецы описывают как парадный зал, а в парадном зале всё это же должно быть, но без проблем.

Как вы сами можете объяснить, ну, или представить, что там будет? С уважением, Захар

Ув. Раввин, не буду долго описывать, насколько близкий человек ушел на днях из жизни. Он наложил на себя руки, он был зависимый, и он звонил мне за день до смерти, сказал, что устал причинять людям страдания.

Скажите, пожалуйста, как мне смириться с этой болью, тоской? Человек был мне очень близким. Мне хочется тишины и слушать похоронную музыку. Я от сердца хочу молчать и вспоминать всё, что было, и чёрная тьма покрыла этот город, в котором мы живем.

Сердце так болит, что у меня отрицание произошедшего, я теперь только озадачена одним: слышит ли он меня, когда я мысленно говорю с ним или думаю о нем?

Его предал весь город. Он очень был добрым человеком. Хулиганом, конечно. Но он умел любить людей безусловно, кристально чистой любовью. Меня оберегал от опасности. Увел меня от плохого в свое время. Всю жизнь любил меня.

Здравствуйте, вопрос очень простой и в то же время о-о-очень сложный для меня.

Как перестать беспокоиться о будущем? Потому что ничего хорошего это мне не дает, а только тревогу и ВСД (вегетососудистую дистонию), всё время в голове думаю о плохих сценариях.

Мне 23 года, я учусь и живу в Х 4 года, вот в марте снова хочу ехать туда, снять квартиру за 500$ в месяц, потому что давно хотел жить сам в хорошей квартире. И вроде бы всё хорошо, но никак не могу перестать беспокоиться: «А вдруг что-то не получится, вдруг не смогу больше заработать?» Хотя понимаю, что всё должно быть хорошо, но тревогу убрать не могу.

Как правильно поступить? С уважением! N.

Шалом! Задался на досуге одним, как по мне, достаточно интересным вопросом: а что же становится с душами самых больших злодеев в Геиноме? Имеют ли они право на раскаяние и последующее попадание в Ган-Эден?

Можно понять раскаявшихся вероотступников, но я не могу представить себе, что может заслуживать пребывания вместе со Всевышним — душа Адольфа Гитлера или же Богдана Хмельницкого (да будут стерты их имена).

Или они, всё же, могут пойти на «второй круг», дабы попробовать в новой жизни раскаяться в своих грехах? Очень жду вашего ответа! Шимон

Совсем недавно узнал, что еврейство передается по матери. Таким образом, я являюсь евреем, поскольку моя мама Раиса Абрамовна — точно еврейка. Значит, теперь я должен носить звезду Давида (магендовид)? Есть ли на этот счет какие-то правила?

Здравствуйте, дорогой Рав! Вопрос таков. Есть ли в Торе упоминания о «гиблых» или «проклятых» местах, таких, где люди чувствуют упадок сил, как будто бы это место просто забирает всю энергию? А впоследствии ни на что нет ни желания, ни энергии. (Я говорю про длительное пребывание. Если длительно нахожусь в любом другом месте, такого я и близко не чувствую).

Есть ли такие места? Зависит ли это от других людей? Или проблема исключительно во мне? Может ли это быть особым испытанием? Только сейчас я осознал великую вещь: «Меняя место жительства — меняешь судьбу».

Заранее огромное вам спасибо! Константин

Дорогие раввины, добрый день!

Насколько я знаю из еврейской истории, каждому мужчине в этом мире соответствует своя единственная женщина, вроде как «записанная» для него еще с сотворения мира.

Если это так, то как согласуется с этим, например, то, что у Яакова было четыре жены? Три его жены были «не его»? Или кому-то в этом мире «повезло» больше?

Спасибо вам, как всегда, за ваши ответы. N.

Шалом! Уважаемый ребе, у меня такой вопрос:

Тяга или стремление человека к власти… корень… Откуда это в нас растёт? N.