Простые чудеса

Когда человека обижают, в нём пробуждается гнев, овладевающий всеми его мыслями и желаниями. побуждая его к мести.  Однако, настоящую месть, настоящее справедливое возмездие невозможно совершить сгоряча, поскольку исступлённый человек не способен видеть ситуацию в её полноте. Запрет Торы на месть, подобно надёжной плотине, сдерживает эту тёмную энергию и даёт возможность человеку овладеть ситуацией. Лишь Творец, контролирующий гнев, может в реальности осуществить справедливую месть... Читать дальше

Я знаю - что вас волнует. Это мы. Мы слишком неудобные. Неуютные что ли. Мы проносимся мимо чёрной глыбой, как астероид, где-то там, за поворотом, и вам кажется, что вот-вот налетим на вас с размаху... Читать дальше

 Даже если человек имеет выгоду от доброго дела, сути хорошего поступка это не меняет. Рут немало выиграла от того, что присоединилась к еврейскому народу. Прежде всего – она стала частью избранного Б-гом сообщества. А второе – она стала матерью царей Израиля, династии Давида. При всём притом – заслуги её это не принижает... Читать дальше

 А вот что случилось с другим великим царём по имени Талми, которого народы прозвали Толемео. Он был вторым преемником упомянутого Александра Македонского. События, о которых пойдёт речь, произошли в 3500 году от сотворения мира (-260 – по нееврейскому исчислению). Царская резиденция находилась тогда в Египте. Царь этот любил читать книги всех народов... Читать дальше

Жил-был на свете великий царь. Звали его Александр Македонский. Как то стал он задавать вопросы Мудрецам. Самые разные были вопросы. На многие из них Мудрецы знали ответы, но отвечать не хотели или говорили, что ответа не знают... Читать дальше

Деятельность человека определяется его поступками, речью и мыслями. Ведь мы живём в мире физических раздражителей и измеряем любую вещь доступностью нашим чувствам.«Поступок» можно увидеть, услышать и осязать, потому-то «поступок» и считается у нас наиболее реальным проявлением деятельности человека. Речь – уже меньше. Её ведь мы только «слышим», задействовав один из органов чувств... Читать дальше

 Главная проблема человека, решившего работать над собой – это то, как он противостоит трудностям. Всегда кажется, что если бы не все эти возникающие на пути проблемы, каждый бы  смог достичь успеха.Но если бы это было так, в чём тогда состоит секрет тех людей, чей пыл подобные препятствия не гасят, и для кого проблемы не становятся камнем преткновения?Ответ на вопрос до смешного прост. Всё зависит от того, как человек смотрит на возникающие проблемы. Если представляет их в образе неприступной горы, тогда сами собой опускаются руки, и чувство отчаяния заставляет сойти с дистанции... Читать дальше

Я позволил себе продолжить публикацию некоторых рисунков с краткими аннотациями, не объясняющими, конечно, ничего, но, надеюсь, создающими некий близкий, или, верней, «приближающий» настрой. Большего, наверное, и не надо. СветлячкиКогда светло, их не видно. Они слишком скромны и не предвзяты, чтобы напоминать о себе при свете дня. Дневное пиршество не для них... Читать дальше

Это естественно, это впечатано в природу человека намертво. Человек должен и может любить себя. Ближе чем он сам к себе, человеку трудно отыскать что-либо в этом мире. И любовь к себе превосходит любой предмет, любое явление во вселенной. Ибо всё, что человек имеет – отдаёт на пользу себе... Читать дальше

Обычай наряжаться в Пурим в странные одежды, одевать маски, выглядеть не самим собой, имеет несколько значений, и корни этого превесёлого обычая – в самих пуримских событиях.Прежде всего, скрывают лица не случайно – ведь в Пурим приключилось настоящее чудо, и чудо это было скрытое, потайное. Это был апофеоз эстер паним – сокрытия Лица Творца и свидетельство того, что даже в таком положении евреи получают поддержку и спасение от Всевышнего.Ещё один смысл – в память об особых, царских одеждах, которыми был награждён Мордехай, когда события Пурима повернулись счастливой стороной. «И вышел Мордехай от лица Царя в царских одеждах…»А ещё один смысл – в том, что когда Аман издал свой уничтожающий приказ, убить, извести и ограбить евреев, немало из них, чтобы спастись, переодевались в гоев... Читать дальше