Простые чудеса

 Мыслимое ли дело завидовать безногому калеке в том, что, будучи не в состоянии двигаться сам, он ведом  и несом заботливыми родственниками. Так и человеку, соблюдающему законы Торы с рождения, не стоит завидовать тем, кто вернулся на путь Тшувы. В конечном счете, каждому воздаётся по его поступкам и усилиям, предпринятым в борьбе с собственным дурным началом. Более того, праведник, который всю жизнь посвятил этой борьбе, который закалился  в этом постоянном противостоянии, неизмеримо выше раскаявшегося грешника. Но если так, почему же Гемара,[1] говоря о раскаявшемся злодее, так безапелляционно заявляет: "Заплакал Реби: есть, кто обретает свой Мир в одночасье"? А наши Мудрецы вообще сказали: "В месте, где раскаявшиеся грешники стоят, даже абсолютным праведникам стоять не дано"[2]... Читать дальше

 Тора и народ Израиля, как это не абсурдно звучит, явления мало совместимые, если вообще. Уже  больше трёх тысяч лет назад казалось очевидным, что Тора не отвечает чаяниям народа, не соответствует ни его национальному характеру, ни психологическому рисунку. Народу пришлось поработать над собой, прежде чем он смог прийти в соответствие с требованиями и указаниями Торы. Этот факт высвечивается уже в дни, когда в стане Израиля готовились к исключительному событию в истории человечества - к встрече с Творцом у горы Синай. От евреев, прежде всего, потребовались две вполне практические вещи... Читать дальше

   В самом начале девяностых, после двух лет отсутствия, я на короткое время вернулся в Россию. Со своими двумястами долларами я чувствовал себя миллионером. Я мог зайти в любой магазин средней руки и купить его весь. Чувство совершенно для меня необычное. Понимал я и обратную сторону медали... Читать дальше

  В желаниях человека сквозит его сущность. Точнее, суть человека - в его желаниях. Только с этого угла зрения можно понять слова молитвы: "Перед Тобой лежат Книги живых и Книги мёртвых..... Читать дальше

     Множество явлений связаны с этим важнейшим в еврейской истории событием. В большинстве своём эти явления уникальны, необычны и накрепко привязаны к понятию "сверхъестественный". Все "рационалистические" попытки объяснить их до сего дня никого вполне не удовлетворили, уж слишком эти явления спрессованы во времени.Относительно Синайского  Откровения существует огромное количество информации, которая, как правило, осталась за бортом сознания  большинства людей. И потому они не могут решить, было ли это событие в самом деле таким, как об этом рассказывают люди религиозные или нет... Читать дальше

Муз. Якова Красильщикова ז"ל   Теилим, 22 (1-2, 5-9, 20-23) א.  לַמְנַצֵּחַ, עַל-אַיֶּלֶת הַשַּׁחַר; מִזְמוֹר לְדָוִד.1.Творящему песнь при появлении утренней звезды - песнопение Давида!... Читать дальше

Что отделяет чудо от природы? Разве и то и другое не от Творца? - Даже верующим людям этот вопрос может показаться наивным. "Конечно, - скажут они, - всё от Б-га, однако природа - это то, что действует по принципу "причина-следствие", который Он сам и создал! И это - реальность этого мира. Лишь иногда, в особых случаях, для тех кто этого достоин, Творец выводит вещи из принятых Им ограничений и допускает открытые чудеса, которые не имеют под собой никакой естественной подоплёки. Так проявлялись все чудеса, упомянутые в Торе и переданные Мудрецами".... Читать дальше

 Те, у кого в руках власть, кто устанавливает законы и обычаи в обществе, например царь, руководитель государства или группа влиятельных людей из народа, если они люди честные и порядочные и желают лишь добра, установят порядки в обществе для пользы людей, для их процветания. Если же правителями руководит алчность, то не остановятся ни перед чем, чтобы набить собственные карманы и накопить побольше богатств. Они не постесняются ограбить бедняка, захватив последнее. А если власть предержащие - люди обычные, и ничто человеческое им не чуждо, и готовы иногда на доброе дело, то и законы их, пусть и не дадут излишней выгоды людям, но и "драконовскими" их не назовёшь. Другими словами, никто никогда не будет издавать постановления, которые не преследовали бы чью-то выгоду... Читать дальше

 Если вы спросите, из чего состоит еврейская вера, то ответ будет таков: в ней три составляющие. Первое - Вера в Создателя мира: Он существует. ОН единственный, и Он - тот, кто этот мир сотворил. Второе: Он не просто создал мир, этот мир Ему интересен, более того, Он за этим миром следит и направляет. Ему "не безразлично" что здесь у нас с вами происходит, и у Него есть требования к нам... Читать дальше

      В 2047 (-1716) году был вынесен приговор Сдому в числе пяти городов, тех самых, чью честь спас Авраам, разгромив войска Кадарлаомера.Материальное благополучие этих городов не мешало невиданной моральной распущенности. В этом там не знали удержу. Четыре дня в году специально посвящались отвратительной вакханалии. Эти дни были своего рода праздником, когда всё население городов, мужчины вместе с жёнами и детьми, спускалось в широкую плодородную долину, характерную для этих мест... Читать дальше