Простые чудеса

 Как это ни странно звучит для светского читателя, но Тора включает в себя всё знание о мире. И это естественно. Ведь она – его проект и модель, план Творца, создавшего вселенную и всё, что её наполняет. Поэтому, всё, что бы мы ни увидели и ни отыскали в этом мире, Тора изначально включала в себя.Дело доходило до того, что «критики» и «ниспровергатели» Торы, злорадно восклицали: «Не могли составители Гемары знать детали той или иной Алахи или того или иного Закона, не будучи сведущи в науке и "светской" мудрости»... Читать дальше

 Сочувствовать беде ближних - особенность человека. Причастность к переживанию других - вот что отличает людей от животных. Если человек просит только за себя, не ощущая боли других, это может оказаться причиной непринятия его молитвы. Недаром, все благословения в Тефиле составлены Мудрецами во множественном числе: «Излечи нас», «Освободи нас», «Взгляни на нас». Только милосердный к другим, может рассчитывать на милосердие Свыше... Читать дальше

 Это просто история жизни одной еврейской женщины. Мы с женой разговорились с ней, будучи на отдыхе, лет двадцать назад. Это уже была очень древняя старушка, но с ясными глазами и умом. Родилась она в конце девятнадцатого века, в Москве. Конечно, я описал всё своими словами... Читать дальше

 Знания о мире разделяются на три ветви. Одна из них – мудрость созидания. Это – наука о физических телах, их свойствах и взаимодействиях. Другая ветвь, другая премудрость – создание систем и технологий, использующих эти тела и их свойства, другими словами – прикладная наука. И, наконец, третья ветвь и главная – Б-жественная Мудрость, то есть познание, насколько это возможно, Творца и Его Учения... Читать дальше

Мы склонны рассматривать книги ТаНаХа*в свете наших субъективных представлений. Эти представления - результат опыта, образа жизни и сложившихся взглядов. Но чтобы правильно оценить события, изложенные в ТаНаХе, следует понять три вещи.Первую из них объясняет книга Кузари: “.... Читать дальше

 Взгляни на наши страдания, И заступись за нас, И освободи нас в скором времени,Ради Имени своего! Ведь Ты – Великий Избавитель!Благословен Ты, Г-сподь, избавитель Израиля! Если три первых и три последних из "Восемнадцати благословений" – восхваления и благодарность Творцу, то все остальные – просьбы.Их можно разделить на четыре группы.... Читать дальше

 Как я могу быть верующим? Вы мне слово говорите, а я вам - десяток в ответ. Вы меня убеждаете, вы мне - доводы, а я сомневаюсь и не верю. Доказательства всегда чреваты новыми вопросами, а ответы кажутся неубедительными и недозрелыми. Что вообще можно доказать в нашем плачевном мире, где любая истина затрётся словоблудием и переворачивается с ног на голову, с боку на бок, как пирожки на сковородке. Мы привыкли – обухом по голове, наше кредо - клин клином вышибать, во всём сомневаться... Читать дальше

 Значение страданий - вовсе не в самих страданиях, а в том, что, благодаря им, удаётся человеку исправить в себе и своих делах. Именно поэтому – гораздо больше пользы для человека кроется в самой возможности страданий, вероятности горя.Если беда, не дай Б-г, уже настигла человека, всегда существует опасность, что это помешает ему адекватно оценить положение. Человек, поглощённый горем, ощущает себя разбитым, и свою горечь и боль может обратить против Небесного Суда. И ещё, человека в горе не интересует ничего, кроме собственных переживаний... Читать дальше

                Прости нас, Отец наш, ибо мы грешилиПожалей нас, Царь наш, ибо мы преступали,Ведь милуешь и прощаешь Ты!Благословен Ты, Г-сподь - милосердный и  умножающий прощение! Две эти просьбы: «Прости нас, Отец наш, ибо мы грешили», и «Пожалей нас, Царь наш, ибо мы преступали», на первый взгляд кажутся очень сходными. Различие объясняет раби Авраам, сын Гаона из Вильны[1]. Ещё до греха Адама - первого человека,  Всевышний предупредил, что, отведав от древа Знания,  Человек умрёт.... Читать дальше

 Лея была не менее красива, чем Рахель. Внешне их трудно было различить. Разделяло их, казалось, лишь будущее. Ещё только родились дочери у Лавана, а родственные семьи уже обменялись посланиями. У одних из нас, рассуждали они, - двое сыновей, у других – дочери, так почему же их не сосватать... Читать дальше