Простые чудеса

Хотите знать одну тайну? Она состоит  в том, что Творец поддерживает евреев всегда, даже тогда, когда они этого не то, что не сознают, но даже не желают и не вспоминают о Его существовании. Он помогает еврею даже тогда, когда тот деградирует до такой степени, что признать в нём еврея никто не может.Но вот вопрос: если известен этот секрет, что заставит евреев вернуться на путь тшувы? Ведь всегда внутри пошевелится мыслишка: «А зачем, если Он и так нас спасает!» Ответ состоит в том, что простому еврею эта тайна открывается лишь на острие жизни,  когда горячо, когда приспичит. А пока не случилось, пока не полыхнуло, тайна парит где-то там, вовне.... Читать дальше

 Главное, что отличало послевоенное поколение – полное равнодушие к своему еврейскому происхождению. Это казалось естественным и понятным. Век просвещения и «передовой» идеологии не оставлял места для сомнения. Копание в еврейском прошлом было «неудобным», да и прошлое это, скрывшееся в тумане, ассоциировалось с чем-то «бескультурным» и, как следствие, скушным.«Национальная» гордость находила удовлетворение в мысленном обозначении «родственной» отметины в популярных  официозных евреях и в бесконечном перечислении всемирно известных еврейских ренегатов... Читать дальше

Рассуждая на эту тему, мы должны сознавать, что не можем полностью охватить настоящую подоплёку событий, оценить масштабы личностей, о которых идёт речь, и не смеем ставить себя на место главных действующих лиц. Ведь недаром нашего праотца Якова, и его сыновей, мудрецы называют "великими пророками"[1].Всё, что мы да, можем, это понять, какой урок мы извлечём для себя из всей этой темы, что исправим в себе, изучая рассказ Торы о Йосефе и его братьях.В Мидраше "О десяти загубленных"[2] говорится, что когда раби Ишмаэль, первосвященник, поднялся в Поднебесье и спросил духовного служителя, почему именно ему и его товарищам выпала доля быть казнёнными злодеем императором за продажу Йосефа, ему ответили, что ни в каком другом поколении Творец не отыскал праведников, которые бы могли сравняться с десятью сыновьями Якова. И только они, десять избранных Мудрецов Торы -  раби Ишмаэль и его коллеги, среди которых и раби Акива и раби Ханина бен Хакинай, оказались подходящими для этой роли, искупить то, что произошло во время продажи Йосефа... Читать дальше

  Почему Тора начинается с изложения процесса Творения. На это есть три объяснения. Одно из них говорит, что для того, чтобы человеку стало понятно, почему мир устроен так, а не иначе, следует, в первую очередь выяснить, Кто устроил этот порядок, откуда тянется цепочка событий и Кто решает судьбы народов и отдельных людей. Нужно иметь представление,  Кто распределяет земли и ресурсы, и Кому принадлежит главное слово, и Кто в действительности управляет всем на свете.[1]Все известнейшие эпизоды, рассказанные Торой, будь то Первый Человек – Адам, который был изгнан из Ган Эдена, не сумев сохранить высокий духовный статус, будь то поколение Потопа, уничтоженное за свои преступления, или, скажем, поколение размежевания, претенциозные деяния которого привели к расселению человечества по всей земле – всех их объединяет извечный Закон, данный Творцом: преступник теряет своё место в мире... Читать дальше

Он мальчик любопытный и весёлый. Он учится, как надо. Он может рассказывать целый час, что проходили в хедере, дополняя комментариями, увиденными в книгах. Он великолепно соображает и делает из всего интересные, порой неожиданные выводы. Он любит читать, но отложив книжку, без дела не сидит... Читать дальше

 Он никому и ничего не обязан. У Него не было, и нет никакой причины создавать, кого бы то ни было, ради собственной выгоды или пользы. Он не страдает ни от одиночества, ни от нехватки внимания. Он Абсолютен, Самодостаточен, Всесилен, и Неограничен никем и ничем.И всё-таки, Он сотворил и пробудил наше "Я"... Читать дальше

Отвергая "религиозную доктрину", учёные ссылаются на "ненаучность" и "недоказуемость" религиозного подхода и видения мира. Они говорят, что не может быть познания истины без научного метода, основанном на оценке научных фактов, их теоретическом, логическом обосновании и экспериментальном подтверждении.Там, где эти методы не применяются, или где их приложение невозможно, речь идёт о ненаучном и, следовательно, чисто личностном восприятии, объективная истинность которого весьма сомнительна.В сущности, правоту этого утверждения оспорить трудно, да и не нужно. С другой стороны, если мы приступаем к изучению какого-либо предмета, мы не проходим весь процесс познания заново... Читать дальше

Существует множество типов ангелов. Среди них есть те, кто исполняют чисто служебную функцию, и таких – мириады. Они, словно тонкая паутина пронизывают мир, они - незримые ниточки, которыми Творец управляет всем сущим, заботится обо всём и везде. Они - словно колёсики огромного механизма под названием Мироздание.Они отвечают за то, чтобы законы природы работали в нормальном режиме... Читать дальше

Поколение моих родителей уже почти ничего не знало о сущности еврейства. Для части из тех, кто родился в конце двадцатых, идиш всё ещё оставался родным языком, но повзрослев, влившись в общие государственные школы, заимев нееврейских товарищей и подруг, они оставили этот последний, хранящий их своеобразность, штрих за бортом всеобщего воодушевления строительства советской империи.Их окружала иллюзия движения вперёд, в манящее будущее. Тёмная тюрьма казалась светлым праздником. Лишения и нищета стали само собой разумеющимся бытом... Читать дальше

 Я помню, как это стало лавиной. Но началось всё задолго до моего рождения. Мои дедушки и бабушки родились на рубеже 19-20 веков. Их родители были религиозными, или, по крайней мере, соблюдающими традицию. О некашерном  речи быть  не могло... Читать дальше