БлОготворительность

В дни Песаха итарса наша четвертая дочь, Мина.

Жених — реб Даниэль Лавас. Свадьба (сБп) — в тамузе с.г., в Иерусалиме. Читать дальше

По-моему, еще ни разу не писал я в блоге статей на тему лашон-ара. Кто я такой, чтобы писать на такую острую тему? — Но вот, подвернулся случай. Поэтому пишу.

Известно, что в некоторых обстоятельствах надо сказать про человека правду — даже если она объекту нашей критики может не понравиться. Например, в случаях шидуха или найма на работу.

А вот великий праведник рав Ицхак Зильбер всегда уклонялся от ответов на вопрос: что он думает о таком-то человеке по поводу шидуха? Он говорил: «Кто я такой, чтобы сказать о еврее плохо?» Читать дальше

Раз на сайте стали вывешивать переводы 114 главы Теилим, то дерзну и я. Даю два своих варианта. Мне надо выбрать один – а я не знаю, какой из них не хуже другого.

После перевода – транслитерация (для красоты). Затем безответные вопросы к тексту. Читать дальше

На Песах сайт в отпуске. Но надо ж сказать пару слов за недельный раздел Шмини. Говорим.

В нем много тем. На моих уроках в рамках цикла "Еврейское поведение" пока были затронуты три. Вот рассказы с этих уроков (в сверхкратком изложении: времени нет, к Песаху готовимся). Причем предупреждаю, рассказы не самые глубокие (хотя как посмотреть)). Читать дальше

Собрал ребе своих хасидов и сказал: «Известно, что перед наступлением субботы мы произносим главу из Теилим (107:43), где перечисляются милости Всевышнего людям. И так ее завершаем: “Кто мудр — тот это отметит, разглядев милости Всевышнего”. Теперь скажите: почему, чтобы увидеть чудесные деяния Всевышнего, надо быть мудрецом?»

Хасиды не ответили. Читать дальше

Сегодня утром написал статью для блога, называется "Спасибо Тебе за то, что не сделал нам чуда". Но вывешу ее (б/н) чуть позже. Потому что она мне кажется настолько важной и необходимой, что не хочется смешивать ее с другими темами.

Например, с событиями сегодняшнего дня.

Что за события? Во-первых, сегодня наш внук, который родился ровно восемь дней назад, получил имя в Израиле – во время брита – Биньямин. Полное имя – Биньямин бен рав Ной Авраам Миллер. Мама – Ривка Миллер, бывшая Пятигорски. Читать дальше

Есть такое выражение: le chevalier sans peur et sans reproche. Все догадываются, почему без страха, но мало кто понимает, почему без упрека.

Так вот, у нас несколько иначе. Понятно, почему без упрека: потому что Тора очень не советует упрекать, поучать, наставлять других евреев. А только по крайней необходимости.

Но не совсем ясно, почему без страха. Ведь именно в страхе вся наша сила: "Всевышнего бойся, Его заповеди соблюдай, ибо в этом – весь человек".

Короче, сегодня тема – упрекать и еще раз бесстрашно упрекать! Читать дальше

На ту же тему, что вчера про Шерлока Холмса. С урока "Вернуть заимствованное".

Очень стародавняя история[1], варшавская. Две женщины принесли белье прачке – каждая свое. (А меток тогда не пришивали, потому что каждый свое белье помнил, да и прачка ни разу не ошиблась.)

Так вот, никто из нас не знает, что его ждет. Короче, прежде чем эти женщины свое белье забрали постиранным, прачка взяла и померла.

Пришли они забирать свое белье. А оно сложено отдельной стопкой. Одна из этих двух показывает на стопку, говорит: все мое. Читать дальше

Вдруг с утра обнаружился новый сценарий моей жизни, по которому завтра я в Киеве. Снова.

А это означает, что нет времени на вдумчивое и неспешное составление новых постов в блоге. Берем, что есть. На этот раз – о том, как наши евреи спокойно пользовались дедуктивным методом Шерлока за сто лет до Холмса. Читать дальше

Замечено не мной одним, что после Пурима становится ясно, зачем Пурим приходил, а после Хануки – зачем она была[1].

Так происходит, впрочем, со всеми праздниками, постами, субботами и прочими маркерами еврейского времени. Просто в Пурим и на Хануку сие явление наблюдается более открытым, что ли, образом. Или же мне так кажется.

Короче, есть шикарный отрывок из Мидраш-Раба (на раздел Ноах, 3), где написано:

"Сидел раби Акива и давал урок. Все задремали. Чтобы их разбудить, мудрец сказал: "В силу какой заслуги царице Эстер было дано править 127 странами?" И ответил: "Так сказал Творец: Сара прожила 127 лет; теперь пусть придет Эстер, дочь ее дочерей, и будет править над 127 странами". Читать дальше