Вопросы раввину 

Шалом, уважаемые! В Торе часто делается акцент на долгие годы жизни праведников в контексте их заслуг, или на сокращение лет их жизни из-за ошибок и неточностей в выполнении воли Бога. Получается, что продолжительность жизни человека зависит напрямую от его заслуг?



Но мы, в то же время, часто можем наблюдать противоположную картину. Умирают в самом расцвете сил хорошие люди или ни в чем не повинные дети. К примеру, совсем недавно террористы убили в Израиле раввина, работавшего на скорой и безвозмездно оказывавшего помощь людям. И есть много других подобных примеров. Как Вы разъясните этот парадокс?



Преждевременная смерть — это наказание или что-то иное в Божественном провидении? Спасибо. С уважением, Виталий. Также спасибо за ответы на предыдущие вопросы.

 

Шалом, квод а-рав (уважаемый раввин)! В книге «Орхот Цадиким», в главе «Врата Раскаяния» написано, что нарушение постановлений мудрецов карается более тяжко, чем нарушение заповеди Торы, а именно смертью. Почему? Хахамим (мудрецы) — это люди, а заповедь Торы дана непосредственно Вс-вышним. Тода (спасибо). Марк

Шалом! Как понять утверждение: «Всё в руках Творца кроме страха перед Самим Творцом»? Могущество Всевышнего необъемлемо, следовательно, оно должно охватывать и богобоязненность человека. Всемогущий Творец может сделать человека богобоязненным или, наоборот, сделать из него безбожника. Но в вышеприведенном утверждении сказано, что всё в руках Творца, кроме страха перед Ним. С уважением! Эмануель

Ш-лом уважаемый рабби! Почему Авраам заступался за сдомитов перед разрушением города, но не заступался за Ицхака перед акедой (жертвоприношением, буквально «связыванием» — прим. ред.)? Андрей

Неужели иудаизм не говорит о всеобщей любви, милосердии и уважении к другим? Как тогда с религиозной точки зрения нужно относиться к войне и убийству других, мирного населения?.. N.

Добрый день, уважаемые раввины. В связи с ситуацией в Израиле хочется задать вам вопрос: действительно ли евреи — избранный Богом народ? Ведь на протяжении всей истории нас постоянно убивают, сжигают, пытают, уводят в рабство, женщин насилуют, издеваются над беременными, детьми, младенцами, стариками.

Б-г дал нам Эрец-Исраэль, в которой нас тоже постоянно убивают. Нам нигде нет покоя, в то время как другие народы прекрасно себе живут, притом что являются идолопоклонниками. У Бога милость к Ишмаэлю за обрезание, за такую мелочь они получили власть над евреями на тысячи лет.

Когда же наступит наша очередь, когда мы увидим Его милость по отношению к нам, когда Он заступится за нас? Когда придет Машиах, в каком поколении, кто его увидит и почему именно те, хотя все поколения страдали? Всё выглядит, как будто мы для Бога пушечное мясо. Дима

Шалом, уважаемый Рав! Должен ли человек делать добро, если он несчастлив и даже в горе? Ведь когда ты счастлив, есть внутренние силы делать добро как можно больше. Но когда несчастлив, когда находишься в горе, нет никаких сил совершать добрые поступки. Что говорит Танах, Мудрецы? С уважением, Святослав

«Идишское выражение «дос пинтеле йид» часто переводится как «еврейская искра» — неразрушимая еврейская сущность, которая сокрыта глубоко внутри даже у тех, кто и не знает, что он еврей. Сущность, готовая проявиться в самый неожиданный момент».

Вот такое определение, но люди в Израиле говорят, что Pintele Yid это совокупность всех людей в религиозных общинах. Можно пояснить смысл этого выражения, это персональное качество человека или группы лиц? Владимир

Здравствуйте, уважаемый раввин! Меня очень интересует вопрос: как понять свое предназначение в мире? Как почувствовать, чего от меня хочет Творец? Стоит ли задаваться вопросом о смысле жизни? Например, психолог Михаил Лабковский утверждает, что смысл жизни ищут люди, у которых много проблем и нет радости/счастья в жизни.

Мне кажется, что всё-таки нужно искать ответ на то, в чем же твое предназначение или в чем мое исправление. Например если есть какая-то ситуация, которая повторяется многократно в моей жизни, но по-разному.

Когда я была маленькой, отец уехал от меня и мамы в Европу, потом в Австралию, где он работал и строил карьеру. Я очень переживала эту ситуацию. Повзрослев, я стала влюбляться в мужчин, которые также уезжали от меня, и это разбивало мое сердце. Именно такой тип повторяющейся ситуации я имею в виду выше.

Могу ли я считать что эта повторяющаяся ситуация есть некий знак от Всемогущего, в чем мое предназначение или что мне нужно исправить, чтобы двигаться в сторону цели своего создания? Буду очень благодарна за Ваш ответ. Желаю отличного дня. С уважением, Екатерина

Шалом! Мидраш сообщает нам, что Авраам и Ноах знали все законы Торы и выполняли их. Несмотря на то, что до получения Торы на Синае не обязаны были их соблюдать… Как это понять? Если Вс-вышний даёт нам Закон, то этот закон подлежит исполнению. Не вижу логики в том, чтобы давать Закон и не требовать его соблюдения или получить Закон, но ограничивать себя в его исполнении, когда знаешь, что в нём воля Вс-вышнего, что его соблюдение сильнее приближает человека к Б-гу и делает его совершеннее. Ведь мудрецы Торы, наоборот, часто устрожали Закон, чтобы и в малом его не нарушить, и от себя добавить большего рвения. Может быть, Аврааму и Ноаху не было дано знание Закона (его основ) в том виде, каким его получил Моше, потому что Вс-вышний запланировал дать Закон в полном виде только после чудесного освобождения из египетского рабства? Дать «конституцию» не отдельным людям, а уже образовавшемуся народу?

Что, по мнению иудаизма, нужно делать для разрешения палестинской проблемы? Т. Р.

Шалом, уважаемый раввин. Скажите, пожалуйста, если я чего-то боюсь, кроме Б-га, то я грешу? Л.

Добрый день. Многие спрашивают, почему растет сила Ислама в мире, особенно, в Западном (США, Европа). Это как-то связано с понятием «Галут Ишмаэль»? С уважением, Александр

Уважаемые читатели, предлагаем вашему вниманию 10 вопросов, которые чаще всего задавали на нашем сайте во время войны.

1. В каких случаях разрешено вызывать силы безопасности, скорую помощь и т.п. в субботу?

2. Разрешено ли сопровождать больного или раненного в больницу в субботу?

3. Разрешено ли нарушать субботу, когда кто-то пропал?

4. Разрешено ли нарушать субботу, чтобы попасть в бомбоубежище во время сирены?

5. Разрешено ли в субботу включать свет в бомбоубежище?

6. Разрешено ли в субботу брать с собой телефон в бомбоубежище?

7. Есть ли какие-либо предписания в отношении молитвы во время войны?

8. Можно ли читать Тэилим и особые молитвы в субботу во время войны?

9. Что делать, если сирена прозвучала во время молитвы Амида?

10. С какого места продолжать молитву?

Скажите, как вернуть спокойствие?! Я чувствую, что война чересчур будоражит. Все перевернулось, после сводок новостей — то отчаяние, то эйфория победы, то страх, то надежда. Всё очень запутано. Неопределенность замучила. N.

Шалом! Как не думать постоянно о каждой проблеме, которую не получается быстро разрешить? Ведь стрессы и переживания в нашей жизни, если поглощают нас на протяжении дня, забирают нашу «духовную» энергию и парализуют нашу способность к действию. А тут еще обстрелы, вообще — безысходность…

Элимелех

Я второй год живу в Израиле, но боюсь постоянно за себя, за своих близких из-за войны. Постоянно нахожусь в страхе, когда здесь что-то происходит, когда смотрю новости. Я очень боюсь, я боюсь выходить даже из дома, боюсь ехать на автобусе, потому что думаю: может зайти террорист и т.д. N.

Все мы скорбим о многочисленных жертвах ужасного нападения. Хотелось бы уточнить один момент, вокруг которого у нас начался спор с гостями. Все погибшие люди и так должны были умереть по какой-либо причине из-за своих грехов? Или возможно, что погибли и невинные люди? N.

Мы находимся в состоянии войны, нет безопасности. Да и вообще в Израиля в жизни нет безопасности. Может, лучше куда-то уехать? Но куда? Ю.

Из-за военных действий мне пришлось оставить дом, работу, бежать в другой город. Что делать дальше — не совсем ясно. Впереди неопределённость и не видно просвета. Я всегда верил в Бога, но не знаю: что Он хочет от меня в такой ситуации? Шломо

Слышал, что война Гога и Магога может не состояться, правда ли это? Лейб Вороновский, Днепропетровск

Здравствуйте, у меня вопрос: почему женщины, мужчины и дети так жестоко погибают от рук мусульман?

Как будто нет присутствия Бога до той степени, чтобы охранять Израиль от врагов?

Сейчас война и арабы похищают людей и жестоко убивают, и выкладывают это в сеть. Но, похоже, мусульмане нацеливаются на не orthodox — религиозных евреев — и жестоко убивают евреев, которые ведут достаточно развратный образ жизни. Почему я делаю такие выводы? Потому что на тех видео, которые выкладывают, видно по одежде и их Instagram-TikTok-страницам, что они не были религиозные или до такой степени религиозные, как Господь заповедовал. Знак ли это Свыше?

Как в течение истории, к сожалению, евреи многократно предавали Бога, подстраиваясь внешне под неевреев и пытаясь угодить неевреям, как это было в Египте и во Второй мировой.

В моих глазах это выглядит так, как будто Господь наказывает тех евреев, которые оставили Бога или остались с Богом, но не до той степени, как Он заповедал. Живут развратно, например, поощряют gay-парады, работают в субботу почти во всём Израиле, многие евреи даже еврейские праздники-заповеди не соблюдают, одеваются некошерно, девушки-женщины нескромно себя ведут, выставляют некошерные TikTok-Instagram-видео и т.д.

Это ли причины того, что сейчас происходит с Израилем, или другие причины? Спасибо.

Мы находимся далеко от Юга. У нас всё более-менее спокойно. Но от всего, что творится вокруг, волосы встают дыбом. Никогда не думал, что такое может случиться, что снова война. В голове путаница и неразбериха. Что я могу сделать, чтобы хоть как-то помочь ситуации? Барух

Мы в растерянности. Как такое могло произойти? Что будет, и что нам делать? Мира

Здравствуйте, уважаемые раввины! Подскажите, за какие грехи к народу, нации, семье, к конкретному человеку приходит война? Спасибо. Марина

Обратил внимание, что в конце Торы говорится о смерти Моше. Я всегда понимал, что Моше записал Тору со слов Всевышнего, так как же он мог тогда писать, что Моше умер и был погребен?

В праздник Ошана-Раба есть обычай бить по полу синагоги пятью веточками аравы пять раз… В связи с этим у меня возникли следующие вопросы:

1) откуда пошла эта традиция?

2) в чем смысл данного действия?

3) почему для этого берут именно 5-ть веточек?

4) почему по полу бьют именно 5-ть раз?

Заранее спасибо за ответ. Д., Литва

Почему раньше Бог являлся перед людьми и показывал свое могущество, а сейчас нет? К.

Здравствуйте уважаемые раввины. Меня как студента-практиканта волнует следующий вопрос: почему вы не бреетесь в Холь а-Моэд? Если вы скажете, что, типа, не делаем мелахот… Я вам возражу — делаете, и еще и лехатхила (изначально) делаете. Так если мы катаемся на машине, покупаем билеты в зоопарк, смотрим мультики — то почему бы и не побриться? С уважением, студент института имени Патриса Лумумбы, Мамбуда

Шалом, уважаемые! Расскажите, пожалуйста, кто такой ливьятан — динозавр, дракон или иное огромное существо (танин)? И что было сотворено раньше — небеса и земля или ливьятан (Ийов 40:19)? Заранее благодарен. С уважением, Николай.

Я могу сделать сукку на улице возле дома, и там будет удобно есть и принимать гостей днём, но спать ночью я буду бояться. Другая возможность — построить сукку на крыше, там неудобно, надо высоко подниматься, но там можно и спать, а не только есть. Где мне по Торе лучше поставить сукку? Спасибо, М.

Уважаемые раввины, извините за провокационный вопрос, но откуда мы знаем, что тот плод, который мы берем в качестве этрога, — это именно этрог, а не лимон или какой-либо другой вид цитрусовых? Заранее благодарен. Арье

Доброго времени суток. Какие свечи зажигают перед Йом-Кипуром? Принято ли сегодня приносить свечи в синагогу в день поста Йом-Кипур?

Всем доброго нового года, Шана Това!

Спасибо большое, Авраам

К сожалению, в последнее время у меня в жизни полные разочарования. Есть много вещей, которые хотелось бы исправить, и много чего добиться, но ничего не получается. Мне тяжело заставить себя сделать что-то или поменять в себе что-то. Но ведь говорят, что в иудаизме нет места отчаянию? N.

Уважаемый рав Бен-Цион, написано, что хилуль а-Шем (осквернение Имени Всевышнего) полностью искупает только смерть. Ничего нельзя исправить? Н.

Приближается Рош а-Шана и Йом-Кипур. Очень стараюсь работать над собой и над своими качествами. Уже многое исправил, но есть несколько людей, с которыми у меня не очень складываются отношения. Я понимаю, что это из-за моего вспыльчивого характера и надо извиниться перед ними, но ведь это так тяжело… Что можете мне посоветовать? Заранее благодарю, Ицхак

Я слышал, что в Рош а-Шана определяется достаток человека на следующий год. Есть ли какие-нибудь сгулот, чтобы разбогатеть или, по крайней мере, поправить свое материальное положение?

Слышал, что некоторые грехи не искупаются полностью раскаянием, а только страданиями. Можно ли их (страданий) каким-то образом избежать? Н.

Шалом! В иудаизме есть традиция весь год макать хлеб в соль и только в Рош а-Шана — в мёд. Почему так? Объясните, пожалуйста. Спасибо!

Как прийти к гармонии с самим собой и научиться радоваться за людей?

Когда гляжу на успехи своих друзей и знакомых, в груди сидит «паскудное» чувство — не зависти, а разочарования в самом себе, ощущения того, что я недостоин даже половины от их успехов и обречен остаться на мертвой точке, в которой стою сейчас, пока другие собирают все сливки.

Я не злой человек, не алкоголик и не лентяй, ждущий, когда яблоко упадет ему в рот, я стараюсь всегда что-то делать и не сидеть без дела, но, как мне кажется, все мои успехи меркнут по сравнению с другими, как ни старайся.

Я понимаю, что неправильно себя веду, смотря на чужое поле с урожаем. Утешаю себя мыслью, что на всё воля Всевышнего, что мое время еще придет. Но трудно искренне радоваться за успехи других, когда в душе тебя жрет мысль, что ты никчемен, обречен «остаться на обочине», пока другие имеют свое место под солнцем.

Чему нас учит Тора в таком случае? Как мне быть? Заранее благодарю за ответ. С уважением, N.