• Иудаизм и евреи
• Статьи
• Книги

Тема: Душа^{перейти в тему} 

	Ликутей Амарим — Тания. Глава 9 15 августа 2005 года, Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания» Главы из книги Далее Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны
	Ликутей Амарим — Тания. Глава 10 15 августа 2005 года, Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания» Главы из книги Далее Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны
	Ликутей Амарим — Тания. Глава 1 15 августа 2005 года, Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания» Противопоставление самоощущения грешника и радости, с которой следует служить Всевышнему. Что собой представляют праведник, грешник и средний. Две души. Далее Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны
	Ликутей Амарим — Тания. Глава 3 15 августа 2005 года, Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания» Десять сил души, составляющие разум и силы эмоций. Хохма - первый проблеск мысли, Бина - ее развитие, Даат - связь мысли со Всевышним. От действия этих трех ступеней разума рождаются любовь к Б-гу и страх пред Ним. Далее Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны
	Ликутей Амарим — Тания. Глава 5 15 августа 2005 года, Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания» Великое и удивительное единство с Б-гом, достигаемое через познание Торы: разум облечен мудростью Б-га, и сама она в нем заключается. В физическом мире не существует подобного этому абсолютного единства. Тора - хлеб и пища души. Далее Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны
	Ликутей Амарим — Тания. Глава 6 15 августа 2005 года, Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания» Все сотворено в противоположении. Против десяти сфирот Б-жественной души — десять «венцов нечистоты» животной души. Мысль, речь и действие не обращенные к Б-гу, получают влияние от «обратной стороны» и «клипот» Три совершенно нечистые «клипот». Далее Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны
	Ликутей Амарим — Тания. Глава 7 15 августа 2005 года, Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания» Верхняя ступень «клипот» — преобладание зла с некоторой долей добра. Она питает животную душу еврея и все разрешенное Торой, но в зависимости от намерения человека все это может быть направлено к абсолютному злу или к абсолютному добру. Далее Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны
	Законы раскаяния. Глава 8 2 июня 2005 года, Раби Моше бен Маймон РАМБАМ, из цикла «Законы раскаяния» Рамбам о Грядущем Мире и жизни праведников в нем. Далее Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны