Знание веры 146. Воскрешение мертвых — одна из основ веры

Реальность нашего мира — в большинстве своем зло

Как известно, цель сотворения зла — чтобы у человека была свобода выбора, и чтобы он удостоился в силу своих деяний воздаяния блага. Но если мы проанализируем историю человечества, начиная с сотворения Адама, мы увидим, что она не следует этому замыслу. В большинстве случаев люди выбирают зло, и в каждом поколении большинство человечества злодеи, а совершенных праведников почти не существует.

Вследствие этого преобладания зла, все Управление от дня сотворения человека на земле связано с великими и разнообразными бедствиями, и у человека нет покоя от злого начала, и даже праведники не радуются в мире. И даже после смерти, в мире душ, человека ждут суды, исправления и очищения.

А ведь все это было открыто и известно Всевышнему во время сотворения мира, что нет у человека сил выдержать испытание. А раз так, то упомянутая причина сотворения зла (ради свободы выбора) совершенно недостаточна.

Но суть данного вопроса весьма глубока и страшна. Мудрецы Талмуда и Рамбам писали, что у неверующего в воскрешение мертвых нет доли в Грядущем мире. На первый взгляд, непонятно, почему это так. Но дело в том, что от воскрешения зависит основа всего, и без этого принципа все мироздание выглядит созданным для мук, страданий и разочарований, упаси Б-г от подобной мысли.

Но в вере в воскрешение мертвых все вопросы найдут свое решение

«Глубинная суть воскрешения мертвых в том, что это не только надежда, обетованная человеку, но оно — одно из необходимых предназначений для всех сил мироздания со дня его основания до конца всех дней мира… все его силы во всех деталях в будущем обновятся и исправятся во время воскрешения мертвых. Воскрешение мертвых будет не только для человека, но все детали сил всего мироздания и его управления — все они будут исправлены и обновлены. Концепция воскрешения мертвых для человека, который есть микрокосм, будет происходить как для всего мира в общем и во всех мельчайших частностях… Все пробудится и встанет и засияет во время исправления. Не пропадет никакой, даже малозначимой, силы из них».

Соответственно, все силы зла, что усиливались на протяжении всех лет мира, и все бедствия, перипетии и страдания, что пришли из-за них, превратятся в свет добра и наслаждения при воскрешении мертвых. Все они будут исправлены и будут светить, не пропадет ни один из них. И тогда, задним числом, раскроется, что вся цель сотворения человека было — воздать ему благо.

Воскрешение мертвых — одна из основ веры

Третья группа основ начинается с основы о Провидении, в которой заложен «корень бунта» всех отрицающих Единство. Они предъявляют претензии к «извращенному миропорядку», к «праведнику, которому плохо», и вообще к сотворению мира и человека, который в конце концов идет в прах, и «ожидание каждого ожидающего есть смерть».

Эта группа основ заканчивается основой о воскрешении, которая является лекарством всех этих огорчений души. «Исцеляющий разбитых сердцем и бинтующий их печаль» — это воскрешение мертвых, которое есть лекарство разбитых сердцем об их умерших» (Зоар).

Это великий ответ на все вопросы, и это мир, в который вернутся все: мир возвращения и отдохновения от всех этих вопросов. Без воскрешения мертвых все эти вопросы поднимаются и предстают, доходя до отрицания единого и всеблагого Творца.