Почему Всевышний сделал первенцем Эсава, а первородство предназначил Якову?1 мая 2011 года, отвечает Рав Овадья Климовский Почему Ашем сделал так, что первым родился Исав, а первородство было определено Иакову? Сергей Читать дальше |
|
Можно ли в ситуации, где нужно сделать выбор, бросать жребий?6 апреля 2011 года, отвечает Рав Овадья Климовский Шалом и браха, уважаемый рав Климовский Овадья. Большое спасибо за исчерпывающий ответ. Б-жьих Вам благословений. Скажите, пожалуйста, когда в жизни возникают ситуации, где нужно сделать выбор, как поступать? Конечно, в первую очередь это молитва и ожидание ответа от Б-га. Можно ли в таких случаях бросать жребий? Не будет ли это искушением Б-га? Что об этом говорит Тора? Какое мнение Мудрецов? С уважением, Юрий Читать дальше |
|
Мои молитвы расходятся с планами Всевышнего?31 марта 2011 года, отвечает Рав Берл Набутовский Шалом! В 16-ой брахе (благословении) молитвы «Амида» есть возможность вставить личные просьбы к Б-гу. Некоторые мои молитвы получают положительный ответ фактически через несколько минут. Другие — из года в год все более кажутся мне вообще не услышанными Вс-вышним (хотя и знаю, что так не бывает). Но я не ограничился 16-ой брахой. В сефардских изданиях книги «Тегилим» можно встретить пояснения, в какой ситуации какой псалом читать. Таким образом я составил своего рода «подборку Тегилим» для своего случая. Вот тут-то и начались совсем непонятные для меня вещи. Всякий раз, когда я читаю псалмы как молитву, на меня обрушиваются проблемы и трудности, от экономических вплоть до проблем со здоровьем. Стоит мне прекратить чтение Тегилим (именно в качестве молитвы) — положение в кратчайшие сроки стабилизируется. У меня такой вот вопрос. Известно, что молитва — это диалог с Б-гом, при котором наши слова — это собственно текст наших молитв, а «слова» Б-га — то, что происходит с нами. В таком случае, означает ли поток невезения и плохого самочувствия, что мои молитвы расходятся с планами Вс-вышнего, или же это моя возможность очиститься/подняться на новый духовный уровень/просто выстрадать то, что я прошу в молитвах? Суть моей молитвы такова, что проблема с кошерностью просьбы просто исключена. Расходиться же могут мои личные желания с задачей, поставленной Б-гом в этом мире каждому конкретному человеку, и, соответственно, с вещами, установленными Вс-вышним с шести Дней Творения. Большое спасибо за ответ! С уважением, Ицхак Читать дальше |
|
Евреи верят в астрологию?28 марта 2011 года, отвечает Рав Берл Набутовский Правда ли, что Евреи находятся под знаком зодиака — «Рыбы», и верят ли евреи в астрологию? Читать дальше |
|
Если Моше была дана Тора, значит он знал о своей смерти?13 марта 2011 года, отвечает Рав Овадья Климовский Уважаемый Ребе, Шалом! Меня мучает вопрос, если Моше Рабейну дана Тора, Хумаш (600 000 символов) полностью, значит Моше (Заль) читал строки, где сказано о его смерти, и значит он знал, что при Кадеше в пустыне Цин неправильно поступит? Р. Читать дальше |
|
Как быть, если причина гнева — самоубийственная глупость евреев?23 февраля 2011 года, отвечает Рав Берл Набутовский Сперва цитата: «Наши мудрецы сказали, что всякий, кто гневается, подобен идолопоклоннику. Причина этого в том, что в момент гнева он утрачивает веру в Б-га. Ведь если бы он верил, что данная неприятность — от Всевышнего, он бы не гневался вовсе». А вот как быть, если причина гнева — глупость евреев? Не отдельного человека, который имеет право на ошибку, а именно самоубийственная глупость большинства! Это разве Все-ним было заранее детерминировано? Кажется, что это результат свободы выбора. Или даже в этом случае я подобен идолопоклоннику? С уважением, Александр-Исроэль (Москва), Читать дальше |
|
Я испытываю боль всего человечества. Как с этим жить?22 февраля 2011 года, отвечает Рав Берл Набутовский Вопрос, который, вероятно, останется без ответа… Целью творения было воздать от Блага Творца другим. Чем же оправданы безмерные человеческие страдания на протяжении всей истории человечества? Если Истина дана только нам, то к чему такая истина, которая может принести счастье только тысячам, тогда как миллионы и миллиарды в большинстве своём блуждают во мраке и неведении, в страданиях, без Истины? Когда человек страдает и испытывает невыносимую боль, то ему не объяснишь, что боль это только «на время». Боль необходимо прекратить, чтобы человек перестал страдать. Когда я испытываю боль всего человечества, то не могу одновременно испытывать блаженство. Как с этим жить? Спасибо, Евгений Читать дальше |
|
Почему Творец молчал, когда царь Шломо женился на египтянке?22 февраля 2011 года, отвечает Рав Овадья Климовский Шалом! Вот такой вопрос. Почему ТВОРЕЦ молчал, когда царь Шломо женился на египтянке? Ведь это же была первая нееврейская жена, а потом их стало несколько сотен? ТВОРЕЦ же знал, чем это кончится? Почему ОН заговорил о наказании, когда, грубо говоря, было уже поздно? Шломо уже, как говорится, — дров наломал? Ведь мог же как-то предупредить — пророка послать, через видения, сновидения показать бедняге, что тот заблуждается? Яков Хаим Читать дальше |
|
Человек, выполняющий мицвот, живёт по сценарию?25 июля 2010 года, отвечает Рав Реувен Куклин Здравствуйте. Скажите, не считаете ли вы, что человек, выполняющий заповеди, живёт, словно по сценарию? Игорь Читать дальше |
|
Как понимать, что Всевышний создал человека «по Своему образу и подобию»?2 апреля 2010 года, отвечает Рав Реувен Куклин «И создал Всевышний человека по Своему образу и подобию». Как можно понять смысл этого текста Торы, если я знаю, что Всевышний вне времени и пространства и что Он бестелесный? Авраам, Волгоград Читать дальше |
|
Откуда берётся характер человека?10 марта 2010 года, отвечает Рав Реувен Куклин У меня несколько вопросов и соображений, но на одну тему, откуда берется характер человека. Конечно, человеку прививаются какие-то ценности, этика поведения. Но меняется ли его характер? У младенца тоже есть характер, хотя он еще не знает ничего. Или характер определяется только набором генов, переданных от родителей? Тогда в каждом новом воплощении характер разный. А если характер человека — характер его души, тогда в любом его воплощении он одинаков (ведь у всех та жа душа). Виктория, Днепропетровск Читать дальше |
|
Зачем Б-г позволил магам фараона повторить две первых казни?28 января 2010 года, отвечает Рав Реувен Куклин Зачем Б-г позволил магам фараона повторить 2 первых казни? Зачем это было нужно? Что это за силы? Игорь, Минск Читать дальше |
|
Как можно быстро отличить добро от зла?19 января 2010 года, отвечает Рав Реувен Куклин Уважаемый Рав! Я думаю, что в жизни надо стремиться к добру и удаляться от зла. Идти к своим целям дорогою добра, а не зла. Но в круговерти ежедневных поступков, дел, решений зачастую не хватает времени или понимания оценить, каким будет твой поступок — добрым или злым. Вопрос: есть ли какой-нибудь простой и быстрый способ или алгоритм, чтобы за несколько минут оценить ситуацию и понять — как в данном случае пойти дорогою добра (как бы красиво и высоко это ни звучало). Как можно быстро отличить добро от зла? С уважением, Олег Читать дальше |
|
Кто создал зло?2 июня 2009 года, отвечает Рав Реувен Куклин Если Б-г абсолютное добро, то кто создал зло? Э. Читать дальше |
|
В чём вина человека, если по рождению он грешник?18 мая 2009 года, отвечает Рав Реувен Куклин Скажите, пожалуйста, в чем вина человека, если по своему рождению он грешник? А разве грешник перед Богом может производить угодные Ему дела? Круг замыкается. Родилась грешницей без моего участия, а спрос такой, как будто мне дали святость при рождении. Как можно выполнить закон из 613, такое обязательство может на себя взять только сумасшедший. Так что получается — не выполню. А выход-то где? Хаблиева Залина Читать дальше |
|
Всевышний помогает делать то, что нельзя?4 мая 2009 года, отвечает Рав Реувен Куклин Здравствуйте! У меня к Вам такой вопрос. Вс-ий помогает людям, когда они делают что-то хорошее и правильное. Но почему когда люди делают что-то плохое, то, что делать нельзя, то Вс-ий тоже помогает, как будто сопутствует им? Юлия Читать дальше |
|
Что может устоять перед желанием?26 января 2009 года, отвечает Рав Овадья Климовский Здравствуйте. Объясните, правильно ли мое рассуждение, если нет то где ошибка. Б-г — творец мира дал нам душу как часть Себя, то есть мы становимся соучастниками творения, Б-г управляет миром, в частности, через нас, то есть наше желание это желание Б-га. А если наше желание это желание Б-га, значит, оно обязательно выполнится! Получается, что можно добиться всего, чего угодно, надо только это возжелать, представить себе, построить в голове четкую модель, зачем мне это и как оно выглядит, и это исполнится!? Шмуэль, Иерусалим Читать дальше |
|
Мне стало тесно в еврейском мирке…16 декабря 2008 года, отвечает Рав Реувен Куклин Вопрос, конечно, насущный: мне очень стало тяжело в еврейской среде, так сказать, в «мирку». Нет, меня уже давно не раздражает, а просто стало ненавистным, как евреи относятся друг к другу, каждый имеет цену, все превратилось в сплошной бизнес, в тебе хотят видеть мешок денег, а если нет, то тогда извините, станьте в очередь, продается все, девушки, юноши, Тора. Как устраниться от всего этого, как!? Ицхак Райх, Москва Читать дальше |
|
Откуда к нам приходят мысли?14 ноября 2008 года, отвечает Рав Овадья Климовский Уважаемый рав. Откуда к нам приходят мысли? Как мы выбираем? За что несём ответственность? Спасибо. Читать дальше |
|
Как иудаизм относится к классической теории психоанализа?19 сентября 2008 года, отвечает Рав Овадья Климовский Как иудаизм относится к классической теории психоанализа (т.е. к фрейдизму)? Читать дальше
|
|
В чём разница между жизнью человека и жизнью животного?17 сентября 2008 года, отвечает Рав Овадья Климовский Шалом алейхем. Скажите, пожалуйста, можно ли определить жизнь человека как выполнение его судьбы, а жизнь животного – как воплощение свойств души? Александр, Москва. Читать дальше |
|
Может ли еврей изменить свою судьбу?10 сентября 2008 года, отвечает Рав Реувен Куклин Здравствуйте, дорогие братья. Может ли еврей изменить свою судьбу? С уважением, Давид Канада Читать дальше |
|
Свобода выбора противоречит власти Б-га?20 мая 2008 года, отвечает Рав Реувен Куклин Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, если у человека свобода выбора, человек выбирает, что ему делать, что покупать, и всё построено на свободе выбора, то где тут управление Б-гом? Как понять, что Творец всем управляет? Заранее благодарен, Лев Читать дальше |
|
Влияет ли отец-нееврей на йецер а-ра?11 апреля 2008 года, отвечает Рав Реувен Куклин Шалом! Меня зовут И. У меня к вам вопрос. Если отец не еврей, влияет ли это как-то на ецер-ара или нет??? Читать дальше |
|
Есть ли Б-г?24 декабря 2007 года, отвечает Рав Реувен Куклин Здравствуйте! Тим, Киев Читать дальше |
|
Есть свобода выбора у Б-га?2 октября 2007 года, отвечает Рав Бенцион Зильбер Здравствуйте! Как-то прочитал, что у человека, как и у Всев-шнего, присутствует свобода воли. С человеком более-менее понятно. Но откуда нам известно, что в своих действиях, заповедях Б-г свободен... Борис Бернштейн, Берлин Читать дальше |
|
В чём выбор человека, и в чём его награда?22 февраля 2007 года, отвечает Рав Бенцион Зильбер
Живя в сегодняшнем мире, мы с большой долей уверенности говорим что человек - продукт своей среды, воспитания и образования. Статистика говорит нам совершенно однозначно, что человек, который видел или был жертвой насилия, безусловно более предрасположен это насилие повторить. Ребёнок родителей, которые курят или употребляют наркотики, более предрасположен к этим вещам, даже если со стороны родителей не было никакого прямого подстрекательства. Я могу ошибаться, но вероятность хотя и не на 100%, статистически очень велика. С другой стороны, человек выросший в том, что средний "Русский" иммигрант понимает как цивилизованное общество, родители которого воспитали в нём любовь и уважение к человеческой жизни, статистически не склонен к насилию и убийству. Ни в том ни в другом случа е ничего "своего", кроме того что в него вложили, этот человек не имеет. Представим человека, который пойман и осужден за какое-нибудь жуткое преступление. Плохой ли он человек? С точки зрения общества - да, однозначно. С точки зрения Торы - он безусловно виновен (не нам судить, плохой ли он). И когда он предстанет перед Творцом - он будет судим за его преступления. Был ли у него выбор - убивать или нет? - Да и за неверность его выбора он вероятно и будет судим. НО если представить, что он сам был жертвой насилия и хотя и виновен - мы можем во всяком случае ПОНЯТь, что в какой-то степени его поступок может быть объясним. И если мы своим умом это можем понять, то что же говорить о Творце? С другой стороны, возьмём по настоящ ему праведного человека, который пусть, не будучи религиозным, помогает бедным, сдаёт кровь больным людям, не бьёт жену и обеспечивает достойное обучение детям - опять же в своём поведении он является продуктом своего воспитания. Хороший ли это человек? Наверное, "да", и с точки зрения общества и с точки зрения Торы. (Допустим, что оба человека не евреи и 613 мицвот на них не распространяются). Но этот человек хорош потому, что его таким "сделали", так воспитали. Итак мой вопрос: С точки зрения Иудаизма, НАСКОЛьКО хорош человек, которого "научили" быть хорошим, ибо что за труд не есть свинины, когда её нигде нет, и в то же время НАСКОЛьКО велик грех человека, согрешившего, но в то же время человека, которому с его самого рождения общество практически не дало никаких шансов? Читать дальше |
|
Всё решено за 40 дней до зачатия?20 февраля 2007 года, отвечает Рав Бенцион Зильбер Здравствуйте, |
|
Отвечаем ли мы за нехорошие мысли?8 декабря 2006 года, отвечает Рав Бенцион Зильбер От человека не зависит, какие мысли ему приходят. Как это укладывается в понятие о свободе выбора? Т. Р. Читать дальше |
|
Вторая половина. Как её найти?26 сентября 2006 года, отвечает Рав Бенцион Зильбер Вопрос: Здравствуйте, уважаемый раввин. Мне бы хотелось знать, правда ли то, что у каждого человека в мире есть вторая половина и этот вопрос уже решен на небесах Г-дом при рождении человека? Этот вопрос очень меня волнует. Заранее благодарю за ответ. Мириам, Москва Читать дальше |
|
Как совместить Любовь Б-га и миллионы замученных евреев?19 марта 2006 года, отвечает Рав Бенцион Зильбер Уважаемый раввин! Ответьте, пожалуйста, на следующий вопрос: как совместить любовь Всевышнего к людям, к избранному народу и 6 миллионов замученных евреев, 2 миллиона умирающих ежегодно от AIDS, 10 миллионов умирающих от недоедания ежегодно? Й. С., Германия Читать дальше |