Тема: Еврейская семья^{перейти в тему} 

Здравствуйте!

Я замужем год и три месяца. 6 месяцев назад у нас родился сынок.

У меня проблема. Я начинаю сомневаться, а за того ли человека я вышла замуж?

Пока мы встречались, он был веселый, общественный, дарил подарки, ухаживал, делал комплименты.

Сейчас он редко улыбается, сторонится общественных мероприятий, так как все там ему кажутся лживыми. Во всех он видит лицемерие, никому не доверяет. Чтобы он что-то мне подарил, я должна неделями ему намекать на это… Он совсем мне не помогает, уверяя в том, что все должно держаться на женщине: уборка, ребенок, покупки, готовая еда… В общем, все что мыслимо и немыслимо. А он все время уставший и нервный… Поэтому сил на мою поддержку у него не остается, даже моральную.

Я в своих фантазиях строила совсем другое представление о своем доме…

Что же делать?..

N.

«… нам никогда не было легко материально, а сейчас стало совсем тяжело. Мне всегда было важно, что мой муж аврех и учится целый день. Я старалась зарабатывать, брала дополнительную работу, кроме основной. Но сегодня похоже, что внешний экономический кризис так повлиял на наши отношения, что наступил внутренний семейный кризис. Я просто падаю с ног, и естественно жду от мужа благодарностей, а он становиться все более раздражительным, цепляется за любой промах в домашнем хозяйстве, упрекает, что дети недостаточно ухоженные и воспитанные…»

Т.Л.

Здравствуйте, уважаемый раввин. Я стараюсь следовать принципам кошерного еврейского поведения, и мне важно Ваше мнение о сложившейся ситуации.

Я недавно вышла замуж, отношения у нас в семье хорошие, но материальное положение не стабильное. Сделать крупную покупку сейчас для нас проблема. Я рассказала об этом своим подругам, что «живем так, что все деньги уходят на еду». Эти слова дошли до моего мужа, он говорит, что это лашон-ара (злословие), что ему неприятно это обсуждение.

Или другая ситуация: муж начал делать ремонт в квартире, и вместо недели — 10 дней, как планировалось, все растянулось на несколько месяцев. Можно было бы пригласить в помощь друзей, но муж хочет доделать все сам. Мне это доставляет много неудобств: грязь в доме, ребенок все время залезает в этот мусор… Я рассказываю об этом своим знакомым и родственникам. Муж считает, что это тоже лашон-ара. Говорит, что старается сделать. Но он очень долго делает, и так жить очень тяжело.

Насколько правильно, что я обсуждаю эти вопросы? В.

К сожалению, я знаю нескольких людей, которые ходят в синагогу, держат субботу и едят кошер. Их жёны покрывают голову и регулярно ходят в микву. Как могут некоторые из этих людей обманывать своих жён? Как я понимаю, супружеская измена запрещена по Торе. Почему мужчины идут против этого, и как может хорошая жена предотвратить это? К. Т., Нью-Йорк, США

Могут ли мои родители подписать религиозный развод (гет), если они не женились в синагоге, а только в ЗАГСЕ. Вопрос «а зачем им это?», конечно, актуален. Родители вместе не живут, хотя официально состоят в браке. Просто почему-то наш местный равин сказал моей маме, что если она хочет с кем-то познакомиться, то ему (то ли равину, то ли новому жениху) нужно предъявить свидетельство о том, что мама не замужем с точки зрения религии. Так есть ли тут смысл? Бракосочетания ведь не было… Ирина Смирнова, Тбилиси