Как полюбить человека, к которому испытываешь отвращение? Речь о психически больной родственнице...

Уважаемая N.,

Прежде всего, позвольте выразить Вам мое глубочайшее уважение: Вы несете столь непростую нагрузку и заботитесь обо всех нуждах Вашей несчастной родственницы. Это само по себе уже говорит об очень высоком духовном уровне. Поэтому все остальное, что буду предлагать, никак не означает: «Вот Вы себя ведете неправильно, а надо так». Но, так как я действительно ощущаю, что, возможно, Вам было бы легче, если бы Вы смогли посмотреть на ситуацию другими глазами, то позволю себе рассказать Вам хасидскую историю.

Основоположник династии хасидэй-Цанц, раби Хаим, был инвалидом — калекой с очень тяжелой хромотой. Когда он должен был стать женихом, он, еще совсем молодой юноша, приехал в город, где жила будущая невеста. Она увидела его, пришла в ужас и категорически отказалась даже думать о таком браке. И тогда раби Хаим попросил о том, что не было принято в те времена: поговорить с девушкой с глазу на глаз. После очень короткой встречи девушка вышла и сказала, что от всей души готова вступить в этот брак.

Спросили раби Хаима: что же он ей такое сказал? А он ответил: когда их души должны были спуститься в этот мир, его невесте суждено было родиться калекой, хромой… И тогда его душа взмолилась Всевышнему: для девушки это будет невыносимо тяжелым испытанием, поэтому он хочет взять ее хромоту себе — с тем, чтобы они потом поженились. Но, если она за него не захочет выйти, то Всевышний ведь может всё изменить и вернуться к первоначальному плану…

Так вот, это очень страшно думать и говорить, но, когда мы помогаем нищим или заботимся о больных и несчастных людях, лишенных разума, могло ведь, не дай Б-г, быть наоборот: мы могли бы быть не дающими, а нуждающимися в этой паре… И были бы вынуждены принимать и терпеть, а не давать, будучи здоровыми и обеспеченными людьми.

«Перегородка» между нормальностью и ненормальностью настолько тонкая, что нам остается только молиться Всевышнему и благодарить Его за то, что нашим испытанием является заботиться об этих людях, а не, не дай Б-г, быть на их месте.

Если мы скажем себе в таких трудных случаях, как Ваш, что, возможно, этот человек является нашим спасением и искуплением, может быть, нам будет легче посмотреть на всю ситуацию немного по-другому.

При этом помните, что Вы — не ангел, а человек, и, если у Вас возникает раздражение, то это абсолютно естественно. А то мы часто раздражаемся на тех, о ком заботимся, еще и за то, что мы на них раздражаемся. Если Вы примете это как некий естественный элемент ухода за ней, поверьте, раздражения будет гораздо меньше.

Желаю Вам, чтобы великое доброе дело, которое Вы делаете, служило бы Вам защитой от других болей и неприятностей в Вашей жизни.

С большим уважением, Ципора Харитан