Наброски из-за угла

Иногда встречаются маленькие интересные вещи, каждая из которых не тянет на новый пост, и тогда аффтор объединяет их в "семечки" - пост ни о чем и обо всем одновременно. Я даже подумываю, а не ввести ли нам отдельный тег для этого дела? Если вам нравится такой формат - отпишитесь в комментах, пжлст.  Читать дальше

tirosh,  dkalyavkin и  rukhiich по кусочкам озвучили часть ответа, за что им большое спасибо. Также выносим благодарность всем участникам и наблюдателям прошлого штикла.

А теперь - развернутый ответ.  Читать дальше

Многие наши читатели прогулялись довольно близко с правильным ответом, попутно высказав интересные соображения по теме штикла. Двое из них (Dovid и tarmilait)  ответили практически правильно, но без подробностей. Всем, кто принял участие - большое спасибо, а теперь - дадим развернутый ответ.

Как было отмечено в условии задачи, для решения штикла надо было всего лишь рассуждать логически. Но, прежде чем мы перейдем к логическим рассуждениям, отметим один немаловажный момент:  Читать дальше

Среди действующих лиц Книги Рут есть один примечательный персонаж. Текст не называет его по имени, используя выражение "плони альмони" (безымянный). Он является ближайшим родственником Элимелеха, тестя Рут, и имеет преимущественное право для выкупа земель, когда-то принадлежащих Элимелеху, и проданных третьему лицу перед тем, как семья Элимелеха ушла из земли Израиля.  Читать дальше

Еще один ворт, от Маараля.
Известный вопрос: почему Вс-вышний "подвесил" над евреями гору, ведь они согласились принять Тору и сказали "сделаем и будем слушать"? Для чего нужно было угрожать тем, кто согласился на все добровольно?  Читать дальше

Праздник, который сравнивают со свадьбой (Вс-вышнего с народом Израиля и народа Израиля с Торой), удалось провести в синагогах. По-другому и быть не могло - каждый жених обязан привести невесту к себе в дом.

Скажем несколько слов по поводу этой свадьбы, а в промежутках, по традиции, разбавим текст фотографиями синагоги "Кеилас Ашкеназ" в КС, украшенной к празднику получения Торы и, заодно, возвращения евреев в синагоги.  Читать дальше

Они могли бы зарабатывать неплохие деньги.

Большинство из них - большие деньги.

Некоторые из них - бешеные деньги.

Но они абсолютно осознанно и добровольно сидят на "карантине", потому что иначе мир не спасти.

Они могут выступать против нарушения своих принципов, но никогда - ни один из них - не вышел на демонстрацию с требованием добавить денег к тем жалким копейкам, которые они получают. Читать дальше

После каждого вышедшего в свет проекта аффтор получает много отзывов - по почте, по мейлу и по телефону. Эти отзывы, как было однажды сказано, подразделяются на три категории:

1. Конструктивная критика (самая полезная часть, хотя и не самая многочисленная)

2. Неконструктивная критика (абсолютно бесполезная, хоть и неизбежная категория)

3. Благодарность и аплодисменты (категория многочисленная, не самая полезная, но самая приятная для аффтора)

На страницах этого блога мы уже приводили примеры первых двух категорий отзывов (вот, например). И вот пришло время привести пример третьей. Письма благодарности не указывают аффтору на ошибки, не заставляют его задуматься и сделать выводы, но они играют немаловажную роль двигателя, подтверждая, что работа была проделана не зря, и тем самым повышая мотивацию для следующих проектов.

Приведенные ниже три письма - только небольшая часть отзывов, полученных мной после выхода "Истории одного дома".

Читать дальше

У тех, кто всегда работал дома, как, например, у художников-иллюстраторов, нет отмазок в стиле "на работу не пускают", "перевели на удаленку" или "закрыли офис". И, несмотря на то, что спиногрызы сидят на голове, объем продаж в книжных магазинах рухнул на порядок, а рабочее настроение отсутствует полностью - деваться некуда, национальное страхование и налоговое управление не дремлют и продолжают обдирать трудовой народ в рабочем режиме, поэтому приходится работать, как в докоронную эру. По этой причине попросим наших читателей пройти к нам на кухню. Читать дальше

Как-то раз у Гершеле спросили, может ли еврей умереть от голода. Гершеле уверенно ответил "Нет!"

Тогда спрашивающий возразил: "А как насчет того сапожника из соседнего местечка, который разорился и умер два года назад?"

Гершеле поинтересовался: "И шо, у него совсем не было денег на еду?"

"Не было ни копейки"

"А почему он не обратился за помощью к другим евреям?"

"Он был слишком горд, чтобы просить помощь" Читать дальше