Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch
«Грешник, знающий, что он грешник, лучше, чем праведник, знающий, что он праведник»Провидец из Люблина
История о том, как одиночество в заключении помогли человеку увидеть счастье в жизни

Утро праздника Йом Кипур у Марка Мошковица началось, как обычно в этот день — он собирался идти в синагогу. В дверь громко постучали. На пороге стояли два агента ФБР. Марк догадывался, какое обвинение будет ему предъявлено: в обмане инвесторов на сотни тысяч долларов.

Следствие велось почти год и окончилось обвинительным приговором и заключением в тюрьму. Два года, проведенные за решеткой, полностью поменяли жизнь Марка.

В погоне за деньгами

Марк Мошковиц вырос в небольшом городе Уэстфилд, в штате Нью-Джерси, в светской еврейской семье. В семье помнили про еврейские праздники, ходили в синагогу в Йом Кипур, но не более того. Марк учился в элитной частной школе, потом поступил в университет.

Отец Марка построил свою карьеру на Уолл-стрит, и Марк решил пойти по его пути. «Я вырос в погоне за деньгами. Жизнь для меня означала заработок и приобретения», — говорит он.

Марк устроился работать в инвестиционную компанию, и очень скоро усвоил правила игры, принятые на Уолл-стрит. «Перед тобой стоит задача: выжать из клиентов как можно больше, чтобы выполнить квартальный план и в итоге увеличить прибыль компании, и получить свой бонус. Этика, мораль — эти грани размываются, когда ты решаешь, какие совершать сделки и кого к этим сделкам привлекать. Мы всегда были на грани, стараясь не пересекать черту». «Философия» компании, в которой работал Марк, была проста: «делай всё, что нужно для прибыли, главное — не попадайся!»

Марк был не первым и не последним в этом мошенничестве — фактически, большая часть его коллег была вовлечена в ту или иную преступную схему. «Заработав» очередную кругленькую сумму, Марк никогда не останавливался — его гнало вперед убеждение, что он может получить в два раза больше, и вот тогда-то будет по-настоящему счастлив. И так до бесконечности.

Крах

Спустя несколько лет Марк основал собственный инвестиционный фонд, и первые несколько лет зарабатывал деньги для инвесторов по старинке: он им обеспечивал хороший уровень доходности взамен на 20% прибыли, и все были довольны. Но потом случилось то, с чего и начинается крах подобных предприятий: Марк заключил несколько неудачных сделок и скрыл это от инвесторов, которые продолжали доверять ему свои деньги — а он их уже не вкладывал в акции, а тратил на свои нужды.

Суммы его задолженности продолжали расти, и в конечном итоге стали запредельными. «Жизнь вышла из-под контроля. Я постоянно искал простой способ решить свои проблемы. Я лгал себе, мечтал о том, как внезапно заработаю миллион или выиграю в лотерею, которая выручит меня».

Стук в дверь в то утро Йом Кипура не был неожиданным. За несколько месяцев до того дня независимые аудиторы обнаружили в счетах Марка Мошковица недостачу на сумму 700 000 долларов. Они дали Марку срок, чтобы тот вернул деньги, и когда он не смог этого сделать, уведомили инвесторов Марка, которые затем заявили в ФБР. Марк попробовал было выторговать у них хотя бы один день:

— Вы понимаете, что сегодня самый важный праздник для еврея?

Но агенты ФБР считали, что и так поступают слишком гуманно:

— Мы могли бы приехать сюда с сиренами и мигалками, чтобы арестовать вас. Считайте, что Вам повезло, что Вы не в наручниках.

В тот момент для Марка рухнуло всё. Все атрибуты успеха — хороший дом, автомобили, загородные клубы и высокопоставленные друзья — всё это уже не имело значения.

Марка не арестовали, а только сообщили о том, что в отношении него возбуждается уголовное дело — так что в синагогу он в то утро пошел, как и собирался. «Я сидел там, злой и растерянный, обвиняя весь мир в своих проблемах. Родители меня неправильно воспитывали. Бывшая жена мне попортила много крови, и я на нее зря потратил столько денег. Снова и снова я обвинял других — даже агентов ФБР, явившихся ко мне домой!»

Вместе с тем, как это ни парадоксально, было даже что-то освобождающее в самом факте заведения уголовного дела. Марк почувствовал, что теперь, когда он уже не должен ничего скрывать, ему стало легче. Все же это было утомительно: годами заметать следы, делая вид, что жизнь хороша. Он лгал инвесторам, лгал своей жене, лгал родителям, лгал своим детям… Он был вынужден постоянно заботиться о том, чтобы его тайна не раскрылась.

Тот Йом Кипур, проведенный в синагоге, закончился для Марка твердой уверенностью в том, что ему нужно взять на себя ответственность за свое мошенничество, и когда он встретился со своим адвокатом, общественным защитником, он прямо сказал ему: «Я виновен», чем немало его удивил.

На суде Марк тоже заявил о своей виновности, и все же, он не представлял себе, что может оказаться за решеткой. «Я не жестокий человек, зачем меня изолировать от общества? Я ведь открыл фонд не для того, чтобы красть деньги! У меня были хорошие намерения… Я думал, что мне дадут домашний арест, общественные работы, штраф… Но тюрьма?!»

Тюрьма

Кроме выплаты штрафа, Марка Мошковица приговорили к трем годам тюремного заключения.

«Я вошел туда с целью выйти лучшим человеком. Я понимал, что мне нужно что-то исправить. Мне нужно было понять, где же была та точка, с которой вся моя жизнь пустилась под откос. Я не знал, как я исправлю ситуацию, но хотел извлечь из этого все возможное и выйти сильнее».

В тюрьме Марк решил не тратить свое время на игру в покер и просмотр телевизора, а принялся за чтение. «Я прочитал тогда много книг по самопомощи, и почти в каждой подчеркивалась сила благодарности. К сожалению, в дотюремной жизни я никогда не занимался этой темой — как-то было не до этого, я был все время занят. В тюрьме у меня появилось много времени…»

Марк решил, что будет ежедневно проводить «благодарственную прогулку»: час в день будет ходить по тюремному дворику, вспоминая всех и всё, кому или чему он мог бы быть благодарен.

«Сначала это кажется неестественным и неискренним. Как вообще можно чувствовать благодарность за то, что ты в тюрьме? Как ты можешь чувствовать благодарность к людям, которые тебя бросили? О какой благодарности может идти речь, если твоя жизнь разрушена, и нужно начинать всё сначала?!»

Марк совершал свои благодарственные прогулки последовательно — каждый день, независимо от погоды. «Я начал питать свой ум всем, что мог придумать, чтобы быть благодарным: за сердце, перекачивающее кровь, за свежий воздух, за деревья, за место для сна и за еду. Постепенно я стал меньше беспокоиться о том, чего у меня нет, и больше ценить то, что у меня есть. Оказалось, что даже в тюрьме у меня было так много! И я стал уже не только проговаривать слова благодарности — я стал на самом деле чувствовать её».

Эти упражнения привели Марка к целому каскаду положительных результатов. Все больше и больше размышляя о влиянии других людей на его жизнь и на тот выбор, который он сам делал, он постепенно учился перестать обвинять других в своих бедах и принимать людей такими, какие они есть.

Кадиш

Пока Марк был в тюрьме, скончался его отец. Один из заключенных-евреев спросил: «Ты будешь читать Кадиш?» Марк слышал такое слово — Кадиш — но вся эта религиозно-обрядовая тема была далека от него. На свободе Марк и представить себе не мог, что когда-нибудь возьмет на себя такое обязательство: три раза в день в течение 11 месяцев ходить в синагогу, чтобы сказать Кадиш в миньяне. В тюрьме это было абсолютно выполнимо — здесь нельзя было отговориться занятостью и отсутствием времени. А слова «для возвышения души отца» звучали пока непонятно, но… вдохновляюще.

Вместе с ежедневным посещением тюремной синагоги пришли и надевание тфилин, и шабат, и кошерная еда, и ежедневные занятия Торой, и осмысленная молитва.

«Когда я был маленьким, я помнил наизусть некоторые молитвы, но в чем их смысл — никогда не задумывался. Первые несколько месяцев я первую часть молитвы просто “пробегал”, и ждал только того момента, когда надо будет произнести Кадиш. В конце концов, я выучил молитвы и начал их чувствовать. Раньше я представлял, что религия со своими обрядами — это помеха духовности. Но тут я начал понимать, что все с точностью до наоборот. В этой последовательности и знании молитв я смог стать ближе к Б-гу».

«Можно сказать, что я и раньше в какой-то степени верил в Б-га. То есть, наверное, я подозревал, что Он, наверное, есть. Но до того, как я попал в тюрьму, я не слушал Б-га и не обращал внимания на сигналы, которые Он мне посылает. Как только я перестал гоняться за деньгами, весь этот внешний шум вокруг меня и внутри утих, и я много чего услышал».

Марку потребовалось время, чтобы осознать, что одиночество и тюремное заключение были огромными подарками Свыше. Если бы он не оказался в таком месте, где нет мобильного телефона, нет необходимости все время бежать и догонять, как бы он смог успокоить ум и обратить внимание на то, что говорит ему Вс-вышний?

«Я понял, что вся моя жизнь — это выбор, который я делаю, и я могу выбрать все, что захочу. Если кто-то говорит мне что-то обидное, у меня есть выбор, как реагировать. Если передо мной встает испытание, я могу выбрать преодолеть его, а не сбегать в кусты. Я могу выбрать быть счастливым или грустным, уверенным в себе или несчастным. Внутри себя у меня есть все, что мне нужно, чтобы жить прекрасной жизнью. Я узнал всё это только благодаря тюрьме».

* * *

Наш век — век материального изобилия и век депрессии. Мы ищем счастья во внешнем мире и, не находя его, впадаем в тоску. На самом деле, счастье — внутри нас. Доверие к людям, благодарность, любовь — всё то, что делает нас счастливыми, — рождается и живет внутри, и не требует совершенно никаких внешних источников. Не обязательно становиться преступником и попадать в тюрьму, чтобы убедиться в этом.


Почему еврейские мудрецы называют мужа и жену «любящие друзья?» Как достичь истинной любви, да и что это такое — любовь? О взгляде Торы на любовь — читайте в этой теме. Читать дальше

Отношение к животным

Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»

По материалам газеты «Истоки»

Источник любви

Эстер Оффенгенден

Нам жизненно необходима связь, близость с другими людьми. Человек сотворён по принципу «пазл» — незакончен и несовершенен сам по себе, без пары.

Умение давать и умение брать

Журнал «Мир Торы»

Мы живем в строгих рамках своих нужд, желаний, проблем, мечтаний, представлений о жизни, не особенно думая о ком-то еще. Даже о собственном женихе. И иногда оказывается, что под хупой стоит не пара, а только два отдельных человека.

Секрет еврейской женственности 5. Чтобы сердце любило сильнее

Теила Абрамов,
из цикла «Секреты еврейской женственности»

Все мы хотим, чтобы наша семья стала тесным союзом. Но как достичь такой близости? И как сохранить ее на протяжении всей жизни? Человеку свойственно «уставать» от привычного. По сути, одна из главных причин стремительного роста разводов в наше время — простое пресыщение. Муж и жена теряют интерес друг к другу, жалуясь, что не находят друг в друге ничего нового.