Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

Почему царь Шломо не побоялся обратиться к царю демонов? Считал себя неуязвимым?

Темы: Мудрость, Шломо, Танах, Моше Абрамович, Бесы

Отложить Отложено

Уважаемый рав, почему царь Шломо при всей своей мудрости не побоялся обратиться к Ашмедаю (царю демонов) за помощью найти Шамира (см. ниже)? Попросил ли царь Шломо коэнов, чтоб они молили о том, как найти Шамира, самого Творца? Царь Шломо считал себя неуязвимым? Если Ашем сделал для евреев столько великих чудес, неужели Ашему трудно было бы научить своих служителей, как найти Шамир для обработки камней Храма? И, вообще, Шамир — это ангел или демон? Или нечто нейтральное?

Я из начинающих интересоваться еврейской традицией. Многое непонятно. На лекциях иногда рассказывают совершенно удивительные истории. Как, например, история со времён Второго Храма о том, как раввины попросили Ашмедая помочь им уговорить римского чиновника не воевать с евреями. Они согласились на том, что Ашмедай вселится в дочь чиновника (или императора, не помню). И когда девушка начнёт бесноваться, раввины помолятся ей на ухо и Ашмедай отпустит её. Так и было. Демон начал мучить девушку к ужасу всех присутствующих, пока раввины не помолились. Почему те раввины и царь Шломо не боялись царя демонов??? Что за просьбы помощи нечистому? Спасибо. М.

Отвечает рав Моше Абрамович

Уважаемая М.!

Сначала поясним, что это за Шамир. Это существо величиной с ячменное зерно. Оно, двигаясь по начерченной линии, рассекает — как лазерным лучом — твёрдые камни, и им пользовался Моше рабейну, чтобы вырезать буквы на камнях одеяния первосвященника.

В Талмуде (Гитин 68) рассказывается, что царь Шломо обратился за советом к мудрецам Торы — как достать Шамира для строительства Храма. Ведь и камни Храма нуждались в Шамире: их не должны были касаться железные орудия. Ему посоветовали использовать двух бесов, находившихся у него в подчинении. Напомним, царь Шломо благодаря своей мудрости и праведности вышел на высочайший уровень царствования, ему подчинялись творения и на земле, и в верхних мирах, о чём сказано в Талмуде (Сангедрин 20). Бесы сообщили, что, наверное, знает об этом их царь Ашмедай. Мидраш подробно рассказывает, как Бнояу, верный и бесстрашный воин царя Шломо, привёл Ашмедая. Всё время, пока на Ашмедае была цепь, скреплённая кольцом с выгравированным на нём Именем Всевышнего, он был во власти царя Шломо. Ашмедай открыл, где находится Шамир, и тот оказался в руках царя Шломо.

Вторая история, которую Вы упоминаете, приводится в Талмуде (Меила 17). Римская империя начала гонения на еврейский народ: было запрещено соблюдать субботу, хранить чистоту интимных отношений и делать обрезание. Тогда было решено послать к римскому императору рабби Шимона бар-Йохая, автора каббалистической книги Зоар. С ним не раз случались чудеса, и мудрецы надеялись, что ему удастся отменить приговор. Он взял с собой рабби Элазара, сына рабби Йоси, и отправился в путь. И здесь Всевышний помог им: навстречу им вышел бес по имени Бен-Тамлион и предложил свои услуги. План действий был утвержден, Бен-Тамлион вселился в дочь императора, и она, понятно, «взбесилась». И требовала, чтобы к ней привели рабби Шимона бар-Йохая. Что и было сделано. Тогда рабби Шимон тихо произнёс: «Бен-Тамлион, выйди, Бен-Тамлион, выйди» — и за чудесное избавление император отменил гонения на евреев.

Теперь относительно вашего удивления «почему не боялись?». Изначально, до греха первого человека, людям было предназначено управлять духовными силами. Поэтому чем выше уровень праведности человека, его служения Всевышнему, тем больше проявляется его власть над всеми творениями. Ну, а в полную меру это превосходство проявится только в Будущем мире, куда войдут только праведники, чего желаю всем, кто к этому стремится.

С уважением, Моше Абрамович

Материалы по теме

Могут ли бесы считаться живыми? Могут ли они утонуть? Учат ли Тору?

Рав Менахем Эпель

Чем бесы подобны ангелам, а чем — людям?

Утреннее омовение рук, или Немного о злых духах

Рав Шимон Соскин

Многим известен тот факт, что религиозные евреи утром после пробуждения омывают руки из специального сосуда, называемого «натла». Причем многие из них наполняют его водой и оставляют на всю ночь у кровати вместе с небольшим тазиком, чтобы иметь возможность омыть руки сразу после пробуждения, еще не встав с постели. Это омовение напоминает омовение рук перед едой с хлебом, однако его смысл несколько иной. В чем он?

O духовном мире

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ,
из цикла «Маамар аикарим — Основы»

Из статьи «Основы» (Маамар аикарим)

Cмерть — это судьба или случайность?

Рав Нахум Желязник

Еще задолго до рождения Семена на Небесах продумали сценарий до конца? Какую Мирьям забрал помощник Ангела Смерти? Некоторые умирают «случайно», не по суду? Кому достаются непрожитые годы? Почему человеку не дано знать день своей смерти?


События этой недельной главы происходят после того, как Яаков и его семья, уйдя от Лавана, осели в Святой Земле. Глава повествует о томлюбимый сын Яакова, Йосеф, был продан в рабство и попал в Египет. Этот эпизод — один из ключевых как в еврейской истории, так и в общемировой: продажа Йосефа привела к Египетскому рабству евреев, вслед за которым последовали чудеса Исхода и получение еврейским народом Торы. Читать дальше

Недельная глава Ваешев

Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»

Недельная глава «Ваешев» рассказывает о событиях, происшедших после возвращения Яакова к «отцу своему, в Мамре Кирьят-а-Арба, он же Хеврон, где жительствовал Авраhам и Ицхак» (35:27), о том, как Йосеф, сын нашего праотца Яакова, был продан в рабство в Египет, и о том, что происходило с ним в Египте.

Избранные комментарии к недельной главе Ваешев

Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Если труд земледельца настолько укоренился в мыслях Йосэфа, что он даже видел его во сне, то это могло произойти лишь благодаря наставлениям его отца,

«Ваешев». Почему это происходит?

Рав Бенцион Зильбер

Жизнь Йосефа изменилась до неузнаваемости. Из любимого сына он стал презренным рабом. Испытания, выпавшие на его долю, не были случайными...

Врата востока. Недельная глава Ваешев

Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»

Человек не может знать планов Божественного управления!

Недельная глава Ваешев

Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»

Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев

Три вида снов

Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Вопреки популярному мнению, мудрецы Талмуда считали, что в снах нет ни хороших, ни дурных знаков. Пророки указывают на однозначную бессмысленность снов.

Йосеф и богатство Потифара

Борух Шлепаков

Йосеф был любимым сыном Яакова. Он целыми днями учил Тору с отцом. Тем не менее, попав в Египет, Йосеф завоевал уважение окружающих, став незаменимым работником.

Ступень, на которую Тора может возвысить человека. Ваешев

«Оцарот»

Когда позорят и унижают человека — словно убивают его