Вопросы раввину 

Уважаемый раввин, я слышала, что в Торе есть пророчество о том, что этот год будет особенно холодным и снежным. Так ли это? С уважением, Ривка

Когда мы продаем какой-то товар или услугу, то непременно у него есть и преимущества, и недостатки. В нееврейском мире о недостатках рассказывать не принято. Главное — сделать красивую упаковку и «впарить» клиенту. В еврейском — это вроде как запрещено? Не рассказать покупателю о недостатках — это гневат адаат («введение в заблуждение»)? С другой стороны, если рассказывать обо всех недостатках, тогда попросту никто ничего не купит! Причем не потому, что недостатки существенные, а просто потому, что, наслушавшись недостатков, пропадает желание. Я с трудом представляю себе еврейский рынок, на котором продавец «рекламирует» свои товары детальным изложением всех недостатков, чтобы ни в коем случае не ввести покупателя в заблуждение! Скажите, пожалуйста, как устанавливается граница детализации недостатков/рисков, которые докладывать покупателю не обязательно? О.

Шалом. Расскажите, пожалуйста, о Иависе (Хроники I 4^10). Чем он отличился? Ничего особенного в его молитве нет. Но в Писании ничего не бывает случайного. Какой урок надо вынести из этой истории? Спасибо. Двора

Здравствуйте. Хотела бы узнать про благословение Меэйн Шалош. На какие 5 видов фруктов их нужно говорить? И какая вообще последовательность фруктов по важности среди них? И если ты еще вдобавок съел булку, что первее благословляется — булка или плод? Спасибо.

Шалом! У меня вопрос по поводу терафим (божков). Почитала комментарии нескольких комментаторов на это место в Торе, получилось 2 мнения:

1. Рахель их украла, чтобы Лаван не вычислил, куда они пошли.

2. Чтобы избавить своего отца от идолопоклонства.

Меня интересует первое мнение, которое приводят многие комментаторы: и Рамбан, и Раши, и Рабейну Бхае… Лаван ушел стричь скот, за это время Яков со всей семьей и всем имуществом, скотом успел собраться и уйти (мероприятие массовое, значит, времени было достаточно, значит, Лаван ушел достаточно далеко).

Пока большая компания собиралась и двигалась в путь, к Лавану наверняка был бы уже выслан посланник с этой новостью, поэтому он бы это узнал и без терафим. Или даже если бы он сам вернулся после стрижки скота и увидел отсутствие Якова, дочерей, внуков — он бы понял, что произошло. И самое основное — терафим Лаван оставил дома, раз Рахель их украла! Значит, в пути он не планировал ими пользоваться.

А если планировалось, что он бы пользовался ими по прибытии домой для того, чтобы узнать, куда именно они пошли, — то, по всей видимости, у него не было проблем это узнать, потому что через определенное время Лаван с сыновьями их догнали. И тем более Яков до этого просил Лавана отпустить его пойти на его (Якова) землю.

Мой муж на это предположил, что поскольку в Торе не всегда соблюдается хронологический порядок и, тем более, в пасуке говорится, что сначала Яков с семьей ушел, а следом говорится, что Лаван пошел стричь скот, — явно, что было наоборот, Лаван ушел и, пока его нет, Яков с семьей бежал. Далее говорится, что Рахель украла терафим. Т.е. можно предположить, что, к примеру, Лаван собрался в путь, уложил терафим, чтобы взять их с собой в путь, а Рахель ночью их украла. И он спохватился в пути, вернулся за ними и увидел, что Яков сбежал.

(Это актуально для всех мнений относительно того, чем же были терафим — как песочные часы, или фигурки человека, или золотые пластинки, которые вставлялись в рот засоленному человеку; к примеру, Лаван мог бы для такого гадания и в пути убить какого-нибудь раба, чтобы погадать таким образом).

Есть какие-нибудь мнения наших мудрецов на этот счет?

Хава

Уважаемый рав. Вопрос по прошлой недельной главе. Что там за ангел хотел убить Моше? И это сразу после встречи со Вс-ним, где было обещано величие и успех? Комментируют, что смерть Моше заслужил, не сделав обрезание сыну. У него сын от нееврейки. Вообще-то, по словам Торы, нужно обрезать всех мужчин в доме на 8 день, почему же тогда детей от неевреек не обрезают? И потом, Иешуа приказал сделать обрезание всему Израилю перед завоеванием Святой Земли. Значит, они ходили по пустыне необрезанные? Комментируют, что в дороге можно с энтим повременить, а в Святой Земле без этого — никак. Но Моше тоже был в дороге из Мидьяна и шел таки не в Святую Землю, а в Мицраим. Шломо

Здравствуйте, подскажите, пожалуйста, является ли проблемой, что после приготовления пищи на моей газовой плите остаются кусочки молочной или мясной пищи и потом готовится, соответственно, противоположная! Я имею в виду совсем маленькие кусочки (крошки, остатки от упавших кусков побольше). Пища варится на решетке, которая на весу от плиты.

Добрый день! Скажите, пожалуйста, чем питался скот евреев в пустыне после Исхода? Если я правильно понимаю, евреи вышли из Египта со своим скотом. Люди в пустыне питались маном, а чем же питался скот? Спасибо! И.

Здравствуйте! Чем цдака отличается от маасера, и сколько денег принято давать на цдаку? Клара С.

Шалом. Мне на работу в 8, выйти надо за полчаса, светает поздно, поэтому трудности с тфилой (молитвой). Я знаю, что от начала псукей де зимра («стихов восхваления») до конца шмонэ эсрэ (молитвы «Восемнадцать благословений») нельзя разговаривать. Это абсолютный запрет или нет? Дело в том, что начать и закончить псукей де зимра я могу дома, а на работе Шма («Слушай, Израиль…») и около 14 часов шмоне эсре, так можно делать или нет? Тода раба.

В моём переводе на русский язык написано так: «… И увидел Всевышний, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Всевышний, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Всевышний: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их. Ной же обрел благодать пред очами Господа. …». Я смущён тем, что Всевышний как будто вдруг «прозрел!» , что «раскаялся»… Выглядит, как будто всё пошло не по Его суверенной, непреодолимой воле, не по Его первоначальному (единственному) плану. Я не верю, что может быть что-то, не ведомое для Создателя, или что-то, не предопределённое Им и вдруг реализованное. Разъясните, пожалуйста, что написано (сказано) на самом деле? Заранее благодарен. Да благословит вас Благий! Юрий

Доброе время суток! Хотелось бы проконсультироваться. Я получаю зарплату, из которой автоматически вычитаются налоги, отчисления в Службу национального страхования, пенсионный фонд, медицинская страховка, а также идут отчисления за автомобиль и еду. Сумму, накапливающуюся в пенсионном фонде, я когда-нибудь получу, за страховку, машину и еду заплатил бы и сам. Должен ли я отделять маасер с той зарплаты, которую переводят в банк («нетто»)? Что из приведенного мной списка отчислений считается расходами, которые учитываются при отделении маасера? С пожеланиями благополучия всему народу Израиля, Александра-Ариэла

Праотец Яаков в числе спустившихся в Египет 70 — ти или он 71-ый ? Спасибо за ответ. Иосеф

Я по натуре вспыльчивый человек (когда задевают самолюбие), хотя сам никогда не являлся причиной конфликтов. Но постоянно находятся люди и случаются ситуации, в которых я выхожу из себя. Они меня преследуют.

Например: ситуация с родителями. Не дают жить спокойно своей жизнью. Постоянные нравоучения и ссоры. Они не могут вынести того, что живу я не той жизнью, которой бы они хотели, чтоб я жил. Постоянно влезают во все мои дела. Наладить с ними отношения у меня не получается. После того, как переехал жить отдельно, легче не стало. Постоянные звонки и ссоры всегда, когда я приезжаю в гости. Может, мне и вовсе прервать с ними контакт? Ну, или хотя бы перестать ездить к ним в гости?

Еще и сосед по квартире, которую мы снимаем. Много раз он включал музыку ночью, и в итоге были стычки и конфликты. Дело в том, что я не знаю, как себя вести. Отвечать той же гадостью я не хочу, это никогда не помогало, но и спокойным оставаться не получается. Постоянно злость внутри закипает. По-человечески человек тот тоже не понимает.

Вопрос в том, как повести себя правильно согласно Торе в таких ситуациях с семьей и в сильно провоцирующих ситуациях (таких, как в примере с соседом)? Я понимаю, что вопросы не жизненные, но они не дают мне покоя, и я знаю, что компетентный ответ может дать только мудрый и опытный раввин. Еще раз спасибо за Вами уделенное внимание. В.

В Торе, в недельной главе БО в стихе 12—37 написано: «И отправились сыны Исраэля… до 600 тысяч пеших мужчин, кроме детей», а в стихе 12—44: «А всякий раб, купленный за серебро, когда обрежешь его, может он есть его». Вопрос — о женщинах ничего не говорится, вышли ли они из Египта и как они должны участвовать в Песахе — иври и другие. Ханох бен Авраам, Словакия

Вопрос раву Бенциону Зильберу.

Квод арав, у меня такой вопрос: как правильно реагировать на «радостные события» близких и не очень людей, которые не одобряются Торой? По долгу предыдущей работы я работала с еврейскими девочками, пытаясь заинтересовать их еврейским образом жизни. К сожалению, многих это не привлекло. Сейчас я становлюсь свидетелем, как некоторые из них выходят замуж за неевреев. С одной стороны невежливо оставить такие события без внимания, с другой стороны, уже от одного факта плохо и было бы лицемерием желать им любви и счастья. Как поступать? С уважением А.

Я слышал, что в книге Теилим псалмы писали разные авторы, и даже Адам. Многие псалмы не подписаны — кто автор? Не могли бы Вы прояснить, кто автор каких псалмов? Яков-Хаим

Добрый день. Если я ем некошерную пищу, я должен говорить на неё благословение? А если я ем конфету, которая неизвестно, кошерная или нет, нужно ли говорить броху на неё? С брохой на овощи или фрукты всё ясно, т.к. они в любом случае будут кошерны. А вот конфета, булка и т.д. — не факт. Другими словами, нужно ли говорить броху на продукты, которые по составу кошерны, но ввиду неизвестности о производстве неизвестно, кошерны или же нет?? А.

Здравствуйте. Шимон бен Яаков, женившись на Дине, не нарушил одну из мицвот сыновей Ноаха?

Здравствуйте, уважаемый рав!

Почему мы, когда просыпаемся, делаем омовение рук, по очереди их омывая, а перед тем, как есть хлеб, омываем по 2—3 раза (в зависимости от общины) каждую руку?

Уважаемый рав, извините, пожалуйста, что еще раз беспокою. Почему я задала вопрос о радости, потому что православный священник на своем сайте пишет о любви между Б-гом и людьми: «В других религиях нет этого понятия! Там какое-то рабское поклонение без взаимной любви. Мы говорим, что Бог есть Любовь! Как можно полюбить карающего, жестокого, амбициозного бога?» У меня такое чувство, что он не совсем прав. А Вы как считаете? N.

Шалом! В иудаизме проводится очень явное и красивое сравнение человека со свечой. Если можно, то расскажите подробнее об этом. Сергей

Шалом, уважаемый раввин!

Я решил купить квартиру, и мои родственники, которые живут в США, согласились одолжить довольно крупную сумму в долларах на 2 года, без процентов. Но в течение этого времени из-за изменений в курсе доллара может сложиться ситуация, при которой одна из сторон получит проценты. Каким образом надо правильно одолжить эти деньги? С уважением, Виталий

От чего отделять маасер? От дохода или от дохода минус расходы? Эдуард (Ашдод)

Добрый день. Можно ли делать домашний тест на беременность в шаббат? (На котором в случае удачи 2 полоски). Заранее спасибо.

Разъясните, пожалуйста: Ишмаэль назван «пэрэ адам» (Берешит 16:12) потому, что не способен подчинить свои желания воле Творца, или наоборот, потому что считает свои желания волей Творца? Л.

За что Б-г подверг Иова таким мучениям? Ведь он же был праведником. Д.

Здравствуйте, уважаемый Рав! Недавно в интернете, интересуясь вопросами, связанными с каббалой, я нашел много всевозможных информативных ресурсов, тем или иным образом, связанными с Михаэлем Лайтманом. Я заинтересовался тем, что он высказывает. Что человек должен стремиться к полному альтруизму, к слиянию с Творцом. Что необходимо отдавать свою любовь окружающим, всему миру, и если каждый так будет поступать, то мы будем, как взаимосообщающиеся сосуды единого организма, единая душа. Сейчас человек стремится к наслаждениям, но как только он их получает, то чувствует пустоту. Прекрасные мысли, но я заметил много противоречий. Во-первых, очень странная хронология великих каббалистов. Первый Адам, потом почему-то сразу Авраам, а где же Ноах, хотел бы я узнать. После Авраама Моше, следующий сразу Шимон Бар Йохай, я согласен, что автор Зоар — великий каббалист, но куда делись все Пророки и Цари — Давид и Шломо? Я думаю, великие Пророки в каббале имели познания не менее глубокие, чем великий РАШБИ. Господин Лайтман часто противоречит сам себе. Религия — выдумка людей, и тут же ссылается на великих каббалистов, которые все были глубоко верующими людьми и соблюдали все Мицвот. Заметив такие противоречия, я стал искать другие ответы на мои вопросы. Господин Лайтман меня не убедил. На Вашем сайте я нашел статью уважаемого Рава Ашера Кушнира. Отличная статья, которая чудесным образом дает ответы на большинство вопросов для людей, кто в начале пути изучения Торы, Талмуда, Алахи. Извините, уважаемый Рав, за такое длинное вступление. Мои вопросы состоят в следующем:1. Господин Лайтман в своем фильме говорит о том, что первым каббалистом был Адам и он написал книгу Розиэль Амалах (тайный ангел). Правда ли это? Что это за книга? Можно ли читать эту книгу на начальном уровне вместе с трудами Рамхаля, Магараля, как советует Рав Кушнир? 2. Господин Лайтман вторым каббалистом называет Авраама, который, по его мнению, написал книгу «Сефер Ецира» (Книга Созидания)? Правда ли это? Что это за книга? Можно ли ее читать на начальном этапе? 3. Почему господин Лайтман считает, что последними великими каббалистами были — рав Ехуда Лейб Алеви Ашлаг, Баал Сулам, и его старший сын — рав Борух Шолем Ашлаг? Они же после себя оставили учеников? 3. Уважаемый Рав Кушнир в своей статье приводит выдержки из книги ученика Рава Боруха Шолема Ашлага — рава Авраама Готтлиба: «нет никакой связи между новыми каббалистами и рабби Ашлагом». В одном из фильмов, а также на своем сайте господин Лайтман утверждает, что последние 12 лет жизни рабби Ашлага был его учеником, секретарем, другом, правой рукой. Что еще при жизни рабби Ашлаг благословил первую группу учеников господина Лайтмана, а также его первые несколько книг. Я бы хотел узнать, правда ли это? Каким образом рабби Ашлаг, благословенна память о нем, мог напутствовать господина Лайтмана, если он так далеко отошел от своего духовного наставника и учителя? Если господин Лайтман говорит неправду, почему его никто не остановит в судебном порядке? А если он говорит правду о благословении рабби Ашлага, значит, он имеет право на свою деятельность? Если Вам не трудно, ответьте, пожалуйста, на мои вопросы. С уважением! Макс Гофман

Здравствуйте! Хотелось бы поблагодарить Вас за прекрасный сайт с хорошо подобранной и интересной информацией! Я не так давно узнала, что, возможно, мой прадедушка был евреем. Он был расстрелян в 30-е гг. После того, как я это узнала, я взяла в библиотеке книги по истории еврейского народа и, наверное, к концу новогодних каникул прочитаю их все!:) меня так захватил этот мир! Перечитывала Пятикнижие и плакала, как ребёнок! Может, продолжением всей этой истории будет принятие мною иудаизма… Скажите, пожалуйста, насколько сложен гиюр? Что мне необходимо узнать и изучить, чтобы приблизиться к принятию иудаизма? Заранее спасибо за ответ!:)) А.

Уважаемые раввины,

Я живу в Москве, занимаюсь бизнесом. Мы уже несколько лет с женой стараемся дома ничего некашерного не кушать. Но что мне делать — я часто на переговорах вынужден сидеть в ресторане и выпивать и закусывать.

Посоветуйте, как точно себя вести, что можно пить и что можно есть в совершенно некашерных московских ресторанах.

Наверное, я не один такой. Саша Н., Москва

Здравствуйте, уважаемые господа! Хотел бы задать вот такой вопрос по чаю: кошерен ли Женьшеневый У Лун? Вот что про него пишут:

Жэнь Шэнь У Лун — особый сорт У Лун Ча, обладающий не только уникальным вкусом, но и особенными свойствами.

Для его изготовления молодые листья У Лун Ча скручивают и просушивают вместе с измельченным корнем красного женьшеня, обычно еще добавляют смесь из лечебных трав.

Также хотелось бы выяснить про различные другие сорта чая, их же так много, как узнать их кашерность? Борис

Шалом! Как проверять овсяную крупу? Спасибо! М.

Шалом, уважаемые раввины! Недавно смотрел фильм про египетские пирамиды. Среди них есть построенные явно людьми, т.к. качество соответствующее (сейчас мы построили бы ненамного лучше). Но есть семь таких, которые современное человечество при всем желании не смогло бы построить, т.к. вес блоков огромен, соответствующих подъёмных кранов в мире мало и даже они работают не на такую высоту + качество кладки + современное оборудование не способно осуществить настолько идеальную обработку поверхности камня и т.д., и т.п.. И ещё огромное количество доводов ученых в пользу существовавшей, как они утверждают, «иной, намного более развитой, цивилизации». Что об этом говорит еврейская мудрость? Спасибо. С уважением, Кирилл С., Москва.

Сейчас, в зимнее время, частое омовение рук (нетилат ядаим) приводит к обветриванию: кожа кистей рук трескается, вплоть до кровоподтёков. Можно ли в таком случае омывать руки тёплой водой в виде исключения? Б.

Здравствуйте, уважаемый Рав Шуб. С большим удивлением и разочарованием прочитала в Вашем ответе «Как себя вести с клеветником?», что человек виноват в том, что он рассказал нехорошие вещи о товарище и это привело к разрыву помолвки. То есть отношения между товарищами важны, а судьба молодой женщины, которая оказалась бы связанной на всю жизнь с человеком недостойным, значения не имеет. Теперь я понимаю цену харедимным шидухим. Спасибо.

Шалом! У меня вот какой вопрос. В Торе сказано, что близкие родственники не должны вступать в интимную связь. Это тяжкий грех. Как же следует понимать попытку сына Давида свататься за его жену (наложницу) Ависагу? И почему это так встревожило царя Шлома? П.

Является ли каббала продуктом иудаизма, или наоборот — иудаизм является продуктом каббалы?

Углублюсь в вопрос, чтобы не тратить Ваше время на ответ вхолостую. Является ли каббала углубленным, внутреннем объяснением Торы и иудаизма или иудаизм есть результат непонимания Каббалы, обучающей духовным законам Божественного Мироздания, религия — результатом неощущения духовной связи творения с Богом; и Тора в иудаизме воспринимается как руководство к маасим товим в рамках людских тел, предписаниям к действию в рамках материального мира, а олам а-ба — это загробный мир? И что тогда за понятие «жизнь», «реальность» и персональное «я» человека.

Прошу ответить, если можете. Если считаете ответ не нужным — я Вас тоже пойму, так как заранее специально перечислил только эти вопросы, без связи с традицией, к которой я испытываю особое уважение, как к национальной сокровищнице. Но такое отношение к своей традиции присуще всем народам: ирландцам, грузинам, арабам, индусам, русским, зулу — всем.

К сожалению это никого не выводит на уровень исправления взаимоотношений с Творцом. Нет Бога на Земле. Ни у кого. Как видим, и у придерживающихся традиций евреев — та же проблема: пытаемся умолить Бога измениться и открыться нам… Каббала же, как мне видится, помогает осознать Замысел Творца и дает инструменты для исправления человека. Еще раз прошу прощения, что потревожил или оскорбил «эпикорсотичными» вопросами, но может уберег Вас от ответа, который не отражал бы сути вопроса. Надеюсь на четкий ответ по пунктам, как я и спросил. Ну а нет — так нет. В любом случае, заранее благодарен.

Шалом, слышал, что по Каббале нельзя ночью подстригаться и подстригать ногти. Напишите, пожалуйста, об этом поподробнее. Е.

Здравствуйте, уважаемый Рав Зильбер! Большое Вам спасибо за Ваши обстоятельные и мудрые ответы. У нас тут возник вопрос, когда заканчивается пост 17-го Тамуза? По ГРА это 18,6 эквивалентных минуты и пост в Бремене должен заканчиваться в 22:32. По Баал Хатанья есть два времени — 24 и 26 эквивалентных минут, тогда окончание поста должно быть, соответственно, в 22:44 и в 22:47. Рабейну Там называет 72 и 90 эквивалентных минут. Где-то я читал, что мнением Баал Хатанья о 24 минутах руководствуются наиболее часто. Правильно ли это? Какого правила, на Ваш взгляд, следует придерживаться? Заранее благодарю, с уважением, А., Германия

Здравствуйте, уважаемые раввины,мы с мужем начали по-настоящему соблюдать кашрут, и вот сейчас вопрос коснулся коньяка и виски. Очень просим рассказать, какие коньяки и виски кашерные, и какие — нет, и в чем у них может быть проблема? Для нас это актуально — мужу постоянно дарят дорогие напитки (он — врач), а что можно пить, кроме водки — точно никто у нас в синагоге не знает, и даже существуют разные мнения.

Хотелось бы, наконец, получить развернутый компетентный ответ. Шалом, семья Я-вых