Темы: Исправление, Душа, Каббала, Адам, Рав Менахем Эпель
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныЗдравствуйте! Мы все дети Адама — бнэй Адам. Нас учат, что единая душа Адама разбилась на множество осколков — это наши души, если я правильно понимаю. Получается, что, рожая детей, мы сами разбиваем единую душу на все большее количество осколков. Так почему тогда считается мицвой иметь много детей? Для чего нужна заповедь «плодитесь и размножайтесь»? Т.
Здравствуйте, Т.!
Рамхаль пишет (Даат Твунот, ч. 2), что количество душ, которое будет участвовать в исправлении мира, было заложено в творении изначально. Это сказано еще в Гмаре (Авода Зара 5а): «Сын Давида (Машиах) не придет, пока не закончатся все души, которые в теле». И комментирует Раши: «Есть оцар (нечто вроде склада), который называется тело, и изначально были созданы все души, которые в будущем родятся, и поместил их (Всевышний) там (на складе)». А мидраш говорит, что Всевышний показал Адаму праведников, которые произойдут от него. Некоторые — от головы Адама, другие — от волос, от лба и т.д. Существует также мнение, что души других народов стали частью души Адама после его греха, когда все творение опустилось на несколько уровней.
Из сказанного следует, что души всех евреев были заложены в душе Адама еще в начале творения. У каждой — свой корень и своя миссия в исправлении мира. Души других народов — тоже часть души Адама, но той, какой она стала на следующем этапе. На языке наших книг это называется «внутренний аспект» души Адама (души евреев) и «внешний аспект» его души (души народов мира).
Таким образом становится понятно, что заповедь «плодитесь и размножайтесь» только дает возможность каждой уже существующей душе спуститься в этот мир и выполнить свою роль в его исправлении. И, значит, чем больше детей, тем быстрее мир придет к исправлению.
Кроме того, не следует забывать, что есть еще и перевоплощение душ. То есть, сколько бы ни плодились и ни размножались, больше душ, чем было запланировано изначально, не получится. Души просто приходят вновь и вновь. Причины у этого разные. Некоторые не закончили свою работу, другие возвращаются исправлять грехи.
С уважением, Менахем Эпель
Рав Зеев Урман
А что будет именно с МОИМ сознанием, памятью, ощущением себя?
Рав Йосеф Б. Соловейчик
Танах — это не только история. Это книга о настоящем и будущем. Каждый может увидеть себя в той или иной ситуации, изложенной Танахом.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ,
из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Глава из книги Рамхаля «Дерех Ашем»
Рав Менахем Эпель
Что это за концепция и почему отсутствует в иудаизме?
Рав Берл Набутовский
Редакция Толдот
Родился в 1972 г в украинском городе Новоград-Волынский, в еврейском мире более известном как Звиль. В 1994 году приехал в Израиль. Учился на программиста в Хайфском Технионе. По окончании Техниона служил в израильской армии. Параллельно с воинской службой по вечерам учил Тору в ешиве для баалей тшува «Нетивот Олам» (г. Бней-Брак). После армии пошел в ешиву на целый день. Учится в колеле «Толдот Йешурун». Руководит работой вечернего колеля Толдот в Бат-Яме. Кроме того, часто дает уроки в разных общинах и колелях Израиля.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Овадья Климовский
Кому вернуть украденное?
Рав Реувен Куклин
Как тайная часть Торы соотносится с остальными её частями?
Рав Натан Агрес
Души всего человечества происходят от души Адама?
Рав Меир Мучник
Почему изначально Б-г их так создал?
Рав Ашер Кушнир
Творец творит из «ничего», а человек — из того, что уже существует и сотворено Творцом.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Слова этого гимна должны быть постоянно на устах евреев. Его главное предназначение — вселить страх перед Творцом.
р. Ури Калюжный
По материалам ЖЖ Ури Калюжного
Рав Хаим Суницкий,
из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Вопросы и ответы по недельной главе
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Аазину»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы.
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Глубокий смысл Мудрости Создателя остается (по крайней мере, пока) недосягаемым даже для самых великих знатоков и толкователей Б-жественной Книги
Рав Овадья Климовский
Что означают отклонения от стандартного формата текста в Торе?
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Аазину
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Рав Авраам Фридман,
из цикла «Недельная глава Торы»
«Оцарот»
Так называемый палестинский народ — результат наших грехов. В Декларации независимости Государства Израиль не было упомянуто имя Б-га. Идеология, построенная на неверии, порождает народы, выросшие на щедрой почве мифотворчества.