Темы: Война, Матот, Армия, Левиты, Овадья Климовский
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныЗдравствуйте. В главе Матот-Бемидбар, когда выходим на войну с мидьянитянами, написано, что все (!) колена вышли на войну. И в толковании написано: включая Леви!!! «От всех колен Исраэля. Включая колено Леви» (Сифре). Но в синагоге, когда я спросил, сказали, что колено Леви не ходило, ходили все кроме Леви. И позже написано о распределении добычи, что надо дать колену Леви определённую часть. Хотя если они воевали, то им положена уже часть добычи. Пожалуйста, разъясните это несоответствие. Скорее всего, я чего-то недопонимаю. Спасибо. Ариэль
Шалом, уважаемый Ариэль!
Ваш вопрос поднимался во многих комментариях. Ведь на войну пошли только 12 тысяч человек, поэтому одни утверждают, что от колена Леви тоже пошла тысяча, а от колен Эфраима и Менаше — тысяча от обоих вместе, так как они все же могут считаться одним коленом, а двумя считаются только при получении наделов в Земле Израиля. Другие комментаторы не согласны с этим и говорят, что от каждого из детей Йосефа отправилось по тысяче, а тысяча от колена Леви не была учтена, так как они шли не воевать, а помогать воинам своими молитвами, и несли с собой священную утварь из Мишкана.
Однако доля в военной добыче, о которой говорится в конце отрывка, досталась левитам, как видно, по другой причине: как служителям Всевышнего в Мишкане. И это никак не свидетельствует о том, что их представители не были на войне. Это только лишний раз напоминает нам, как следует относиться к той немногочисленной части еврейского народа, которая учит Тору днем и ночью и в заслугу которой мы можем надеяться на помощь Всевышнего.
С уважением, Овадья Климовский
Рав Бенцион Зильбер
И север, и юг Израиля под огнём... Что говорят раввины, и что нам делать?
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
По материалам газеты «Исток»
Рав Цви Патлас,
из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Овадья Климовский
Тора велит нам бережно относиться к Имени Всевышнего …
Рав Овадья Климовский
Как сложился еврейский календарь?
Неизвестный автор
«Настоящая справка выдана Марку Львовичу и Фаине Саввичне Левиным в том, что их сын Леонид подвергся обрезанию в ходе спецоперации по защите государственных интересов Советского Союза».
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Рав Ашер Кушнир
И не стыдно вам не проливать кровь?
Рав Бенцион Зильбер
Что Б-г нам говорит? Почему именно в Субботу праздника Симхат Тора террористы нас атакуют? Связано ли это с тем, что евреи не соблюдают Субботу?
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Моше должен был отомстить мидьянитам. В отличие от других народов, Мидьян жаждал духовной гибели евреев.
Рав Цви Патлас,
из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Недельные главы Торы, Рав Ицхак Зильбер»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Все сыновья Яакова жили рядом с ним
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Ваешев» рассказывает о событиях, происшедших после возвращения Яакова к «отцу своему, в Мамре Кирьят-а-Арба, он же Хеврон, где жительствовал Авраhам и Ицхак» (35:27), о том, как Йосеф, сын нашего праотца Яакова, был продан в рабство в Египет, и о том, что происходило с ним в Египте.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Если труд земледельца настолько укоренился в мыслях Йосэфа, что он даже видел его во сне, то это могло произойти лишь благодаря наставлениям его отца,
Рав Бенцион Зильбер
Жизнь Йосефа изменилась до неузнаваемости. Из любимого сына он стал презренным рабом. Испытания, выпавшие на его долю, не были случайными...
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Человек не может знать планов Божественного управления!
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Вопреки популярному мнению, мудрецы Талмуда считали, что в снах нет ни хороших, ни дурных знаков. Пророки указывают на однозначную бессмысленность снов.
Борух Шлепаков
Йосеф был любимым сыном Яакова. Он целыми днями учил Тору с отцом. Тем не менее, попав в Египет, Йосеф завоевал уважение окружающих, став незаменимым работником.
«Оцарот»
Когда позорят и унижают человека — словно убивают его