Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch
«Чистота речи и хорошие качества характера требуют длительной работы над собой и должны стать привычкой, ведь привычка руководит человеком»Хафец Хаим, Законы Злоречия, 9, примечание к пункту 6

В Ковчеге Завета время текло по-другому?

Темы: Чудеса, Природа, Ковчег Завета, Овадья Климовский, Ман

Отложить Отложено

Здравствуйте! Я очень заинтересовалась вопросом о манне, которая находилась в Ковчеге Завета. Манна, которую народ собирал и старался оставить на следующий день, портилась червями. Ту, которую они собирали перед субботой, хранилась два дня. А та, что находилась в ковчеге, хранилась очень долгое время, в свидетельство Божьего чудесного обеспечения для будущих родов. Значит ли это, что в Ковчеге завета на манну не действовало время, естественные земные законы? Иванова Ирина, Санкт-Петербург

Отвечает рав Овадья Климовский

Здравствуйте, уважаемая Ирина! Рабби Моше бен-Нахман говорит, что нам следует относиться ко всем законам природы, как к чуду. Одной из самых явных демонстраций того, что вся природа является лишь проявлением воли Всевышнего, стало чудо мана. По слову Творца он то сохранялся свежим и вкусным, оставленный с пятницы на Шаббат, то за одну ночь становился червивым и несъедобным. А когда Аарон спрятал одну меру мана для будущих поколений, Всевышний не велел ему портиться на века…

Так что, скорее всего, дело не в Ковчеге, а в конкретной воле Творца.

С уважением, Овадья Климовский

Слушайте: Выпадение мана

Материалы по теме

Ковчег Завета

Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»

Арон Абрит

Чудеса в природе

Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»

Многие явления природы настолько чудесны и удивительны, что человек, даже не склонный задумываться над тайной творения, испытывает невольный восторг, наблюдая их.

Почему «Б-г» через черточку?

Рав Овадья Климовский

Тора велит нам бережно относиться к Имени Всевышнего …

Роща Шитим (акаций) в Эйн Геди

Неизвестный автор

Дерево Шитим, в современном иврите так называют Акацию. Но в Торе деревом "Шитим" назывался кедр, и именно он использовался при строительстве Мишкана (переносного Храма) в пустыне. Кроме перекрытий Мишкана, дерево Шитим было использовано для Ковчега Завета, а также для стола с Хлебами Приношения. Мидраш говорит, что название "Шитим" не случайно. Его можно представить как аббревиатуру четырех слов: «Шалом» (мир), «Това» (добро), «Йешуа» (спасение) и «Мехила» (прощение).


Хотя Лаван был братом праведницы Ривки и отцом праведных праматерей Леи и Рахель, сам он считается в Торе одним из самых закоренелых злодеев и обманщиков. Пребывание Яакова в доме Лавана сравнивается с египетским изгнанием евреев. Читать дальше