Темы: Самоубийство, Исправление, Ад, Страдания, Награда и наказание, Грех, Душа, Медицина, Будущий мир
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныШалом, уважаемый раввин! Может ли быть такое, что в Геиноме (аду) будет лучше, чем в жизни? Например, если человек тяжело болен психически или физически и всю жизнь страдает. Кто вообще попадает в Геином? Авраам
Шалом, уважаемый Авраам,
Будущий мир — это духовное «место», в котором души получают награду и наказание за их хорошие и плохие дела в этом мире.
Ад — это место наказания, которое исправляет души, очищая от совершенных ими грехов и уничтожая таким образом ущерб, который они себе нанесли (можно сравнить это с запачканной одеждой, которая нуждается в стирке).
Как хороший врач излечивает пациента хирургическим путем, так и Б-г исцеляет души, проводя через ад, чтобы они пришли в Будущий мир цельными и исправившимися. Души на том свете благодарны даже за ад, как больной благодарен врачу, который его оперирует, — за исцеление.
Муки ада по своей сущности — это душевные муки, и мудрецы сравнивали эти муки с огнем. Они даются душе в Будущем мире мера за меру, в соответствии с теми грехами, которые человек совершил в этом мире. Всякое горе, которое эта душа причинила, грех, который совершила, возвращаются к ней бумерангом, исправляя таким образом совершенный грех.
Поэтому отношение к аду у нас — как к месту исправления, в котором мы пребываем временно. Но наши мудрецы говорят, что мучения, которые души претерпевают в аду, намного сильней, чем мучения в этом мире. Так что легче там не будет.
Наоборот, человеку, которому было сложно в этом мире, который много страдал в жизни, возможно, вообще не понадобится ад! И он будет счастлив, что так мучился в этой жизни, потому что это спасло его от более серьёзных мучений!
Рассказывают, что как-то один человек пришёл к раву Яакову-Исраэлю Каневскому и сказал, что у него больше нет сил так жить и он хочет покончить с собой. На что рав Каневский ответил: «Это тебе не поможет, там будет не легче…»
С уважением, Моше Аксельрод
Рав Берл Набутовский
Убить себя — не лучше, чем убить другого?
Раби Моше бен Нахман РАМБАН,
из цикла «Врата воздаяния»
Почему народ Израиля испытывает в этом мире больше бед и страданий, чем другие народы?
Рав Берл Набутовский
Рав Шломо Гольдман
Рав Зеев Урман
А что будет именно с МОИМ сознанием, памятью, ощущением себя?
Рав Натан Агрес
С чем связано «преимущество» одних заповедей перед другими?
Рав Яков Шуб
А зачем вообще нужны врачи? Ведь и болезнь, и исцеление приходит от Б-га
Рав Натан Агрес
Души всего человечества происходят от души Адама?
Раби Моше бен Нахман РАМБАН,
из цикла «Врата воздаяния»
Противоположность «Будущему миру» — «Геином» — или, по-русски, Ад . Место, где души грешников в страшных мучениях очищаются от дурного, совершенного в жизни, после смерти. Рамбан на основе устной традиции подробно описывает само понятие «Геином» и его связь с нашим физическим миром.
Рав Овадья Климовский
Даже поступки маленького ребенка формируют его отношения с Всевышним?
Рав Эльяким Залкинд
С какого момента время перестает существовать?
Раби Моше бен Нахман РАМБАН,
из цикла «Врата воздаяния»
Разъяснение слов Рамбана
Рав Цви Патлас,
из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Недельные главы Торы, Рав Ицхак Зильбер»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Все сыновья Яакова жили рядом с ним
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Ваешев» рассказывает о событиях, происшедших после возвращения Яакова к «отцу своему, в Мамре Кирьят-а-Арба, он же Хеврон, где жительствовал Авраhам и Ицхак» (35:27), о том, как Йосеф, сын нашего праотца Яакова, был продан в рабство в Египет, и о том, что происходило с ним в Египте.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Если труд земледельца настолько укоренился в мыслях Йосэфа, что он даже видел его во сне, то это могло произойти лишь благодаря наставлениям его отца,
Рав Бенцион Зильбер
Жизнь Йосефа изменилась до неузнаваемости. Из любимого сына он стал презренным рабом. Испытания, выпавшие на его долю, не были случайными...
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Человек не может знать планов Божественного управления!
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Вопреки популярному мнению, мудрецы Талмуда считали, что в снах нет ни хороших, ни дурных знаков. Пророки указывают на однозначную бессмысленность снов.
Борух Шлепаков
Йосеф был любимым сыном Яакова. Он целыми днями учил Тору с отцом. Тем не менее, попав в Египет, Йосеф завоевал уважение окружающих, став незаменимым работником.
«Оцарот»
Когда позорят и унижают человека — словно убивают его