Темы: Наказание, Грех, Родители, Бней Ноах, Упрек, Осквернение Имени Всевышнего, Материалы для Бней Ноах
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныЗдравствуйте. Скажите, пожалуйста, как мне — не еврею — реагировать, когда оскорбляют Всевышнего? На оскорбления, которые я нечаянно услышал или которые специально высказали мне в лицо? А также — как мне реагировать, когда оскорбляют родителей? Спасибо.
Здравствуйте!
Оскорбление Всевышнего — очень тяжкое нарушение, и в те времена, когда у судов Торы были полномочия, за это полагалось строжайшее наказание. Это касается любого человека, не только еврея, поскольку запрет богохульства — один из семи законов, данных всему человечеству.
Сегодня законы таковы, что по всем преступлениям, за которые полагаются телесные наказания, нельзя ни вынести приговор, ни привести его в исполнение. Самосуд запрещен.
Как же поступать с такими людьми в наше время? Тут многое зависит от личности нарушителя. Если «есть с кем говорить», стоит в спокойной форме разъяснить, что хулить Творца — это очень страшно, а оскорбление родителей оскорбляет Вас и причиняет Вам боль. Может быть, до человека дойдет…
Как правило, пользу такая беседа может принести лишь через некоторое время после инцидента, когда накал ссоры снизится.
Если же Вы видите: нет шансов, что беседа будет конструктивной, следует просто отдалиться от нарушителя. Само собой, у каждого есть спонтанное желание такого человека наказать, но мы не должны следовать спонтанным побуждениям. Иногда молчание — самый достойный ответ таким людям.
С уважением, Элияу Левин
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Эмор» из книги рава И. Зильбера «Беседы о Торе»
Рав Натан Агрес
С чем связано «преимущество» одних заповедей перед другими?
Рав Йоэль Голд
Рав Овадья Климовский
Даже поступки маленького ребенка формируют его отношения с Всевышним?
Рав Александр Кац,
из цикла «Взываю к Тебе»
Рав Шломо Ганцфрид,
из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух
Рав Ашер Кушнир
Раби Моше бен Нахман РАМБАН
Рав Реувен Куклин
…и его последствия?
Рав Ефим Свирский
Заповеди для всего человечества.
Рав Ашер Кушнир
Почти все время мы живем с родителями мужа
Орхот Цадиким,
из цикла «Орхот цадиким»
Глава из классической книги по мусару (этике) — «Орхот цадиким». «Стыд — это великая препона и железная стена, установленная перед всеми преступлениями».
Рав Цви Патлас,
из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы
Рав Ефим Свирский
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Экев»
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие эссе на тему недельной главы
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Мидраш сообщает много важной информации о том, как выглядели вторые скрижали. В отличие от первых, они не возникли сами собой.
Рав Авраам Фридман,
из цикла «Недельная глава Торы»
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Исток»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Пересказ Мидрашей на недельную главу Торы.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
По материалам газеты «Исток»
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Тора обязывает нас уважительно относиться к тем, кто перешел в иудаизм. Расширенное понимание этой заповеди: следует помочь незнакомцу, заинтересованному в той или иной услуге.